尊敬的博仁導師，大愛付出的志愿者家人們，親愛的第48期正心班的兄弟姐妹們，大家現(xiàn)在好：我是48期正心班學員陳奕和，來自山東臨沂，今天由我跟大家做語音分享，分享的主題是從向外求到向內(nèi)探索。相信大家聽完以后也會有所啟發(fā)。學習傳統(tǒng)文化一年多的時間，讓我從一個向外索取的人，慢慢的變成向內(nèi)探索，追求生命真相的人。之前的我會認為一切都是別人的問題，老公的問題，孩子的問題，孩子這樣下去會毀了孩子。孩子不能這樣，應該那樣?；钤诙獙α⒅?，弄的家庭不和諧，孩子不喜，老公不愛，自己還苦不堪言。有幸遇到一位老師，告訴我說，誰痛苦,誰改變，我是一切的根源。先從改變自己開始。

一次偶然的機會，有幸遇見致良知教育平臺。跟隨博仁老師學習陽明心學。從中讓我體會到，想要在這個浮躁喧囂的紅塵中獲得自在解脫，只能從自信中求解，而無法向外在的任何人、任何地方求得。在這個世上，唯一能夠幫助你實現(xiàn)精神轉(zhuǎn)換，獲得正能量，提升生命境界的人只有你自己。

讓我意識到，我們怎么看待世界，就會怎么看待自己。同理，我們是一個什么樣的人，世界就會向我們呈現(xiàn)出什么樣的樣子。就像我們遇到困難時，往往并沒有怎么去自我渡劫，總是會依賴他人，總是想要得到他人的幫助。

這讓我想到有一個借傘的故事。一位禪師撐著傘在雨中走，路邊屋檐下有個人在躲雨，他看見禪師說道：“大師，普度一下眾生，帶我一程吧！”而禪師卻說，“我在雨中，你在檐下，檐下無雨，你不需要我度?！?/p>

那人立刻走到雨中說：“現(xiàn)在我也在雨中了，該度我了吧？”禪師又說：“我在雨中，你也在雨中，我不被雨淋，因為有傘，你被雨淋，因為無傘。所以不是我度你，而是傘度我，你要被度，不必找我，請自找傘！”說完，禪師便撐著傘揚長而去了。

其實，這并不是禪師不夠慈悲，而是那個人太渴望依賴。而一個習慣依賴的人，就算你今天用“傘”渡了他，那以后呢？人活在世上總要經(jīng)歷風霜雨雪，如果總盼著有人撐一把傘來渡你，那你將永遠停留在風雨中，要想走出自己的風雨，只有一個辦法，請自找傘。

禪師不肯借傘，這是禪師的大慈悲——人要被度不能指望別人，而應該靠自己。他已經(jīng)給了那個人一把遮擋人生風雨的傘，至于那個人懂不懂得用，愿不愿意用，那就只能看他自己的造化了。之前我就是那個問禪師的人，不懂的如何去與人交流溝通。就算別人告訴我很多方法，自己沒有去做，知其然不知其所以然。這就是懂了那么多道理依然過不好這一生，因為沒有用，所以沒有用。后來經(jīng)過學習踐行以后得以改變。

就像陽明先生說：學問可以經(jīng)過點化而獲得，但不如自己體悟的那樣透徹。如果自己不想著去領(lǐng)悟，就算別人再怎么點化也沒用。所以當我把自己的幸福或者希望寄托在別人身上，而不愿自己努力，是無論如何也不可能獲得的。

而當我學習了陽明心學，明白了陽明心學教導我們需要懂得向內(nèi)求索，不應該只是依靠外力，總是去求靠他人。慢慢的懂得不是想外去抓取，而去向內(nèi)探索。竟然發(fā)現(xiàn)內(nèi)心是一個無窮無盡的寶藏。

我相信在這個世界上，沒有人不希望自己擁有高質(zhì)量的人生，但是有多少人知道擁有這種人生最需要的條件是什么呢？陽明心學告訴我們，想要擁有高質(zhì)量的人，必要條件就是具有高品質(zhì)的人格。

所以，我們需要通過不斷地修行，讓自己的思想和品性不斷提升。也許我們沒有辦法成為圣人，但至少我們可以做最好的自己，通過人格的完善獲得一種高品質(zhì)的人生。

一個人一輩子可以賺多少錢，獲取多高的職位，得到多大的名聲，取決于各種各樣的外在因素，絕非一己之力所能掌控。但是，一個人可以練就一顆什么樣的心，成就一種什么樣的人格，卻是完全操之在己，無須求助于任何外部的力量。48期正心班的兄弟姐妹們，我們的路在腳下，我們的人格我們做主，什么樣的人格，決定什么樣的人生。讓我們繼續(xù)追隨圣賢的腳步，腳踏實地的踐行自省，利他，致良知。我致力于做一名宇宙的管道，看見光，成為光，彼此照亮。感恩遇見！

以上是我今天的分享，感恩陽明先生的智慧指引，感恩博仁老師的諄諄教導。感恩各位班委、組長的無私奉獻，感恩所有家人們的認真聆聽。感恩大家給我這次服務分享的機會。

在致良知的道路上，我也是陽明心學的的初學者，在踐行的時候、也有不中立、傲慢好勝、不足的地方，懇請家人們給我點評責善。感恩大家，謝謝大家，我愛大家。我愛你們，祝福你們。