? ? ? 文｜陳可欣? ? ? ? ? ?

風(fēng),悄悄地爬上了樹梢,吹拂著每片葉子，染綠了樹葉，細(xì)無聲的來過。

含苞的花朵聽著心房的聲音，花瓣層層遞開，不爭(zhēng)不搶，靜靜地綻放，留下頃刻間的美。

此時(shí)，萬物靜寂，靜靜地聽著，靜靜地感知來去變化：大自然之靈，井然有序的存在，有序的生長、收斂，亦如新生有時(shí)，繁落有時(shí)，離去有時(shí)，聽從內(nèi)心的指引，與萬物合一。

而我們的內(nèi)心最終還是需要和大自然呼應(yīng)，獲得內(nèi)心的次序與真實(shí)的心聲。然而，聽心，需要足夠的耐心與真誠。

此時(shí)，半倚在木椅旁，一束鵝黃色燈光照茶杯里，暈出一圈黃色光，手捧茶杯輕晃，光印入水底。

憶起多次被問：靜不下來心，是不是不適合習(xí)練瑜伽？

想起孫悟空的金箍棒，一棒入海，任憑波濤洶涌，恰似定海神針。我們的心似海，正因如此，選擇一法修習(xí)，慢慢學(xué)著去傾聽心的狀態(tài)。

在習(xí)練舉手輕提腿的過程中，讓我們成為一個(gè)純粹觀察者，觀察自己的心念，在有形的體勢(shì)，是急促的或是舒緩的，覺察心意識(shí)的波動(dòng)。

若是中正安舒，心境澄明，進(jìn)而能體悟到無相無形的妙明真心。即便體勢(shì)并未達(dá)到最標(biāo)準(zhǔn)，我們能在身體的范圍內(nèi)接近最本真的模樣，走進(jìn)心的世界。凡是真誠，凡是盡心，皆在心相中。

巴坦加里的《瑜伽經(jīng)》言之：約束內(nèi)心變化就是瑜伽。

我們借以有形的體勢(shì)，歷練無形的心。它無處不在，無所不有，有形無形，歸于本真。

細(xì)細(xì)體味，在瑜伽墊上歷練的心，融入到了瑜伽墊下的生活，發(fā)現(xiàn)，無處不在。

窗臺(tái)上那束花心香縈繞，秋天落葉飄零入土，春時(shí)落種破土……路人迎面而來的微笑，又或是手里一杯茶。傾聽心變化的過程中，事事物物得以寧靜，心自然慢慢的沉淀下來。

作家賈平凹說：“人生得失、悲喜、最要緊的是心中一泓清泉不能沒有月輝?！泵恳粋€(gè)的一生都會(huì)遭遇不同程度的苦與樂，在人間的悲喜劇場(chǎng)中，或在物欲橫流的環(huán)境中。

誠然，每時(shí)每刻的心念組成生命的一個(gè)整體，傾聽心的聲音，是我們生活里和呼吸一樣的重要的功課，從這一頃刻開始，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)身體離心越近、越近……聽的越來越清晰！