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    歸來(lái)之

    文丨陳可欣 距離上次寫文已過(guò)兩月有余,深知自己的性子,急不得。與其如此,暫時(shí)擱筆。 合適的時(shí)間能停下來(lái),再慢一些,恰如渾濁之水得以時(shí)間沉淀而清澈...

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  • 《金剛經(jīng)》第六品

    正信希有分 須菩提白佛言。世尊。頗有眾生。得聞如是言說(shuō)章句。生實(shí)信不。佛告須菩提。莫作是說(shuō)。如來(lái)滅后。后五百歲。有持戒修福者。于此章句。能...

  • 《金剛經(jīng)》第五品

    如理實(shí)見(jiàn)分 須菩提 于意云何 可以身相見(jiàn)如來(lái)不 不也 世尊 不可以身相得見(jiàn)如來(lái) 何以故 如來(lái)所說(shuō)身相 即非身相 佛告須菩提 凡所有相 皆...

  • 《金剛經(jīng) 》第四品

    妙行無(wú)住分 “復(fù)次,須菩提!菩薩于法,應(yīng)無(wú)所住,行于布施,所謂不住色布施,不住聲香味觸法布施。 須菩提!菩薩應(yīng)如是布施,不住于相。何以故?若菩薩...

  • 《 金剛經(jīng) 》第三品

    大乘正宗分 佛告須菩提:“諸菩薩摩訶薩應(yīng)如是降伏其心! 所有一切眾生之類:若卵生、若胎生、若濕生、若化生;若有色、若無(wú)色; 若有想、若無(wú)想、...

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    《金剛經(jīng) 》第二品

    善現(xiàn)啟請(qǐng)分 時(shí),長(zhǎng)老須菩提在大眾中即從座起。 偏袒右肩,右膝著地,合掌恭敬而白佛言:“希有!世尊! 如來(lái)善護(hù)念諸菩薩,善付囑諸...

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    金剛經(jīng)(第一品)

    法會(huì)因由分 如是我聞 一時(shí)佛在舍衛(wèi)國(guó) 衹樹給孤國(guó) 與大丘比眾 千二百五十人俱 爾事世尊 食時(shí) 著衣持鉢 入舍衛(wèi)大城乞食 于其城中 次第乞...

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    聽(tīng)心

    文|陳可欣 風(fēng),悄悄地爬上了樹梢,吹拂著每片葉子,染綠了樹葉,細(xì)無(wú)聲的來(lái)過(guò)。 含苞的花朵聽(tīng)著心房的聲音,花瓣層層遞開(kāi),不爭(zhēng)不搶...

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    觀與品

    文|陳可欣 七月天炎熱,好在獨(dú)處時(shí)鋪開(kāi)瑜伽墊習(xí)練抑或是行走人群中有意識(shí)的觀其身,觀其心,心靜自然涼,于細(xì)微處細(xì)品。 耳邊聽(tīng)著蟬聲,于晨光朦朧中...

個(gè)人介紹
我是陳可欣:十年瑜伽執(zhí)教生涯
坤厚載物太極瑜伽認(rèn)證老師
坤厚載物太極瑜伽助教講師
10000+授課累計(jì)課時(shí),且喜愛(ài)文字,手寫心的過(guò)程,照亮心間。
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