? ? ? ?剝換即為蛻變，指long脈在前行時不斷變換山峰形狀，卸去粗大老笨之形，結(jié)出新嫩驪珠之穴。剝換的形式是跌斷，斷而又連，形斷勢不斷，山斷氣相連。
? ? ? 龍的剝換就其實就是變化，天地之變化，無窮無盡，有好的變壞，也有壞的變好，龍的變化，是山水秉承天地日月之精華在演變。玄妙之間，即是吉節(jié)禍福。應(yīng)驗之機，楊公說：“一剝一換大生細(xì)，從大剝小奇異，剝換退卸見真龍，小峰依舊狼星起。剝換如人換好裝，如蟬退殼蠶脫衣”。
? ? ? 九星的剝換有一定順序：貪狼入巨門，巨門入祿存，祿存入文曲，文曲入廉貞，廉貞入武曲，武曲入破軍，破軍入輔弼。而每類星峰，也有九到十二節(jié)由大生小的剝換。如大貪狼生小貪狼，變盡之后，才跌斷剝?nèi)胂聜€星體。
? ? ?剝換方知骨氣真，剝換不真皆不是。大抵九星各種情形，生出的子孫山似乎都很相似，只有靠剝換才能變出其中的真骨氣。剝換由大生小顯奇妙，通過剝換退卸才顯露出真龍本色，沒有剝換就不是真龍、真穴。九星long脈在行進中要經(jīng)過剝換，通過剝換才能由粗龍變?yōu)槟埤?。剝換是真龍行脈的標(biāo)志。龍不剝換，則不顯貴。剝換愈多愈好。因此，尋龍點穴，認(rèn)識long脈剝換變化，也非常重要。否則，便不明白long脈從何而起，到何處而止。
? ? ? 尋龍點穴，識得long脈剝換變化，也是關(guān)鍵之一。否則不明long脈起自哪里，long脈之變化，long脈之止蓄，或干龍而葬枝穴，或貴龍而葬惡形，多不得其正穴而扦，俱為大不吉。楊筠松《撼龍經(jīng)》中說到；“離蹤斷處多失脈，拋梭馬跡蛛絲長。梭中自有絲不斷，蜂腰過處多趨蹌?！壁呟劶吹涠g斷之意。
? ? ? 九星剝換，有一定順序，依次為：貪狼入巨門，巨門入祿存，祿存入文曲，入席貞，入武曲，入破軍，入輔弼。每類星峰，均有九至十二節(jié)由大生小的剝換。
? ? ? 文曲星峰，為九星穴之一。文曲峰五行屬水，形狀如同蛇一般，長而彎曲，體勢柔順如同波浪。文曲峰如果能輕靈秀麗，就是吉峰;如若散落不一，僵死不齊，是大兇。文曲峰多為兇峰。吉的可以出能持家富貴女子，有旺夫之相;兇的是男人酒色敗家，女人淫亂。
? ? ? 風(fēng)水家認(rèn)為，九星行龍，皆會間雜文曲星峰而行。文曲星峰是真龍剝換的標(biāo)志。文曲性柔，五行屬水，生于旺方，側(cè)面成峰，如絲如縷，多低平而行，少星峰突起，或有星峰，亦同于左輔右弼，平洋之中，其行蜿蜒，如一彎峨嵋。如果此類星峰接連而生，有情環(huán)顧，則大吉，主其家婦女榮貴，可為后妃貴嬪，其男也可因婦而得官。文曲低平行龍，若能生得貪、巨、武、輔等吉星在其間，則更為尊貴，主家男功名科第，女性持家，機巧不輸尊翁。
? ? ? 但文曲水星行龍，少如蛇蟮之輕靈清秀者，多呈漁翁撒網(wǎng)之形。網(wǎng)腳零散而不連貫，如亂花飄落，翩翩而飛，或如驚蛇出草，鵝頭枕流，形呈僵死而情露惶惑，枝腳零亂而不齊整，山水反背而少關(guān)攔，其形大惡，因而風(fēng)水家多視文曲水星為兇星，主淫邪之禍。男人酒色而敗家，女人淫亂而致訟?！逗除埥?jīng)》說到：“此地葬之主游蕩，男不忠兮女不賢”。陽宅中以屋作無樓，檐披低矮，旁無兩廂為文曲形，主女淫，門壁斜歪者更兇。
? ? ?總之，尋龍易而裁穴難。特別是剝換山龍九星變易，要識得真龍，方能得到真穴。?
