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? ? ? ? 所謂適應(yīng)，是指有機(jī)體想要滿(mǎn)足自己的需求，而與環(huán)境發(fā)生調(diào)和作用的過(guò)程，它是一種動(dòng)態(tài)的、交互的、有彈性的歷程。當(dāng)個(gè)人需求與環(huán)境發(fā)生作用時(shí)，若不能如愿以?xún)敚ǔ?huì)造成兩種情形，其一為形成悲觀消極心理，其二為從失敗中學(xué)習(xí)適應(yīng)方法。成功的適應(yīng)才能增進(jìn)心理健康，養(yǎng)成健全人格，失敗的適應(yīng)就會(huì)造成心理不健康和不良人格?，F(xiàn)代解釋認(rèn)為，適應(yīng)是生命有機(jī)體調(diào)試順應(yīng)的意思。強(qiáng)調(diào)主觀與客觀的互動(dòng)作用產(chǎn)生狀態(tài)。
? ? ? ? 而如何去適應(yīng)當(dāng)前的學(xué)習(xí)環(huán)境呢？我們應(yīng)去適應(yīng)老師，去適應(yīng)老師的教學(xué)方法，去跟上老師的教學(xué)進(jìn)度。同時(shí)我們應(yīng)去適應(yīng)同學(xué)，無(wú)論是怎樣的，冷漠的、熱情的還是暴躁的。我們還要適應(yīng)環(huán)境。
? ? ? ? 因?yàn)橹挥羞m應(yīng)當(dāng)前的學(xué)習(xí)環(huán)境，適應(yīng)老師的教學(xué)方法，適應(yīng)同學(xué)，才能長(zhǎng)久的“生存”下去。因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)十分的激烈，而我們只有不斷地去快速地適應(yīng)環(huán)境，才能成為最后的贏家。（BOOM AND ZOOM 先觀察再出擊，迅速脫離）人要學(xué)著適應(yīng)生活,環(huán)境無(wú)法改變,只能改變自己。
? ? ? 路德維?！し病へ惗喾?，德國(guó)最偉大的音樂(lè)家之一。 出身于德國(guó)波恩的平民家庭，很早就顯露了音樂(lè)上的才能，八歲開(kāi)始登臺(tái)演出。1792年到維也納深造，藝術(shù)上進(jìn)步飛快。貝多芬信仰共和，崇尚英雄，創(chuàng)作了有大量充滿(mǎn)時(shí)代氣息的優(yōu)秀作品，如：交響曲《英雄》、《命運(yùn)》；一生坎坷，沒(méi)有建立家庭。二十六歲時(shí)開(kāi)始耳聾，晚年全聾，只能通過(guò)談話(huà)冊(cè)與人交談。但孤寂的生活并沒(méi)有使他沉默和隱退，在一切進(jìn)步思想都遭禁止的封建復(fù)辟年代里，依然堅(jiān)守“自由、平等”的政治信念，通過(guò)言論和作品，為共和理想奮臂吶喊，寫(xiě)下不朽名作《第九交響曲》。他的作品受十八世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)和德國(guó)狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)的影響，個(gè)性鮮明，較前人有了很大的發(fā)展。在音樂(lè)表現(xiàn)上，他幾乎涉及當(dāng)時(shí)所有的音樂(lè)體裁；大大提高了鋼琴的表現(xiàn)力，使之獲得交響性的戲劇效果；又使交響曲成為直接反映社會(huì)變革的重要音樂(lè)形式。貝多芬集古典音樂(lè)的大成，同時(shí)開(kāi)辟了浪漫時(shí)期音樂(lè)的道路，對(duì)世界音樂(lè)的發(fā)展有著舉足輕重的作用，被尊稱(chēng)為“樂(lè)圣”。他適應(yīng)了他的命運(yùn)，改變了他的后半生。
? ? ? ? 楚國(guó)想偷襲宋國(guó)，他們事先在進(jìn)軍必經(jīng)的流河里淺水處做過(guò)目標(biāo)記，沒(méi)想到，這晚上灘水突然漲水，楚國(guó)的軍隊(duì)仍然依原標(biāo)記渡洞，結(jié)果淹死無(wú)數(shù)士兵，渡河失敗。
? ? ? ? 秦國(guó)采用商鞍變法后憑借它的武力，終于造成了萬(wàn)乘之勢(shì)，使所有國(guó)家朝拜它，建立了中國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一的封建集權(quán)的朝代。然而它建國(guó)后仍然采用戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候的高壓政策對(duì)待百姓，不去適應(yīng)變化了的形勢(shì)，僅維持了十多年，就被農(nóng)民起義軍推翻了。
? ? ? ? 人生的路還很漫長(zhǎng)，但我始終認(rèn)為適應(yīng)才是人生的真諦，是真理！不懂得適應(yīng)的人終將要被環(huán)境給無(wú)情的淘汰。
? ? ? ? “識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”這句話(huà)體現(xiàn)了適應(yīng)的最高水準(zhǔn)。詮釋了適應(yīng)的概念。是古人智慧的結(jié)晶。
? ? ? 總觀全文，適應(yīng)的重要性無(wú)處不在，上至治國(guó)修身，下至學(xué)習(xí)做人。如果不去適應(yīng)環(huán)境，必定會(huì)被時(shí)代的浪潮沖擊得粉身碎骨。
