
為什么我們要讀點哲學書?
當這個世界難以改變時,哲學會給你應對生活的力量。它像星辰,照亮你孤單行走的夜路;它是溫柔的安慰,足以療愈你的痛苦;它是智慧,開解你對人生的困惑。
作者(英)阿蘭·德波頓 將帶領我們開啟一次輕松的哲學之旅,走進蘇格拉底、伊壁鳩魯、塞內加、蒙田、叔本華、尼采的精神世界。讓那些因不合群、困頓和欲望引起的不如意,在哲學中找到慰藉和答案。
書中精彩選段:
1.哲學的作用就在于,
第一:使人認識到任何一種壞事都可能發(fā)生,從而隨時做好準備;第二:幫助人理解已經(jīng)發(fā)生的壞事,認識到它們未必那么壞。P.002
2.家徒四壁不必汗顏,黃金萬兩無可炫耀。
要到來時自然到來,為此而預先擔憂是庸人自擾。事先對永遠不會經(jīng)歷的境界妄自驚擾是沒有意義的。對于真正懂得不活著沒有什么可怕的人來說,生命中就沒有什么可怕的事了。P.068
3.我把她所賜予我的一切——金錢、官位、權勢——都擱置在一個地方,可以讓她隨時拿回去而不干擾我。我同那些東西之間保持很寬的距離,這樣,她只是把它們取走,而不是從我身上強行剝走。P.104
4.我們可能無力改變某些事態(tài),但有自由決定對待它們的態(tài)度。正是從自發(fā)地接受必然之中,我們找到了明白無誤的自由。P.125
本書你將收獲:
1、入門西方哲學,對幾位哲學大師有初步的了解
2、生活碰壁時,學會以最軟的方式著陸
3、坦率面對挫折、調整心態(tài)并完善自我
下面是六個史上大名鼎鼎的哲學家,分別給我們的人生做出的某一個方面的安慰。所以書名叫做《哲學的慰藉》。哲學家通過不同的視角,教會我們坦然地面對和接受生活當中的各種各樣的安排。
1、蘇格拉底:蘇格拉底帶給我們的叫“對與世不合的慰藉”
追求真理就是發(fā)現(xiàn)我們原來差不多認為是的,其實為非。不論阿里斯托芬如何加以歪曲,思考的產(chǎn)物總是優(yōu)于直覺的產(chǎn)物。
一種思想或行動是否有價值,不取決于它廣受贊同,或廣受攻擊,而取決于它是否合乎邏輯規(guī)則。一個論點不能因為多數(shù)人譴責就是錯的,但也不能以英雄的姿態(tài)總是對抗多數(shù),以為這樣就一定正確。
2、伊壁鳩魯:公元前341年誕生于薩摩斯島。伊壁鳩魯留給世界最大的哲學流派就是享樂主義。他認為,快樂是生活的期待你和目標,人活著就是為了快樂。伊壁鳩魯給我們帶來“對于缺少錢財?shù)奈拷濉?/p>
你問一個人怎樣才能快樂,和你問一個人怎樣才能健康一樣難回答。
他開出的快樂清單只有三樣東西:
第一個叫友誼:凡智慧所提供的主人終身幸福的事物中,友誼遠超過一切。
第二個叫自由:家徒四壁,不必汗顏;黃金萬兩,無可炫耀。你首先得自由。
第三個叫思想:你如果只有簡單的思想,沒有深刻的追求,你不能夠讀更多的書,不能夠理解更透徹的自然,那么你的自由和友誼是膚淺的,所以要有深度的思考。
伊壁鳩魯?shù)挠^點是:因為人們對于我們不理解的需要,昂貴的東西看起來好像是適當?shù)慕鉀Q方案。就是我們并不能夠理解自己真正想要的東西是什么,你就會覺得,那些看起來很貴、別人都沒有的東西,應該就算是一個解決方案吧?這就是伊壁鳩魯帶給我們“對缺少錢財?shù)奈拷濉?/p>
我的快樂清單:
全家人在一起旅游、一起吃飯談論各自的工作
全情投入,做自己喜歡的事情和知心朋友相互傾訴
和愛人一起運動
跟著我們的讀書會一起學習成長
身心自由,不為瑣事牽絆
家人平安健康,可以按自己的意愿去開心的生活。
我的快樂可以影響到身邊的人快樂。
3、塞內加:暴君尼祿的老師。他的哲學屬于斯多葛學派(古希臘的四大哲學學派之一,主要思想是在面對動蕩不安,不可預測和態(tài)度刻薄的世界時,保持內心的平靜)
他的理論核心就是:挫折必不可少,生活必不能十全十美,所以每一個人要做好準備。塞內加說:“如果你想消除一切擔心,那么請設想你所害怕的一切都會發(fā)生?!?/p>
塞內加說:“我從來沒有信任過命運女神,即使在她似乎愿意和平相處之時也沒有。我把她所賜予我的一切金錢、官位、權勢都擱置在一個地方,可以讓她隨時拿回去而不干擾我。我同那些東西之間保持很寬的距離,這樣她只是把它們取走,而不是從我身上強行剝走?!?/p>
塞內加有一句名言:何必為部分生活而哭泣,君不見全部人生都催人淚下。
4、蒙田:給我們的叫“缺陷的慰藉”1533年出生在法國波爾多。
蒙田認為說,身體的缺陷或者是歧視是沒必要的。因為器官是平等的。
他認為善良而平凡地生活,努力追求智慧而從未遠離愚蠢,有此成就足矣。”在蒙田看來,所謂的那些智者、聰明人、哲學家,他們所掌握的東西跟一個完全不會這些東西的人沒有太大差別,因為沒有人能夠擺脫沉重的肉身。你看起來再高尚,你也照樣要坐在一個屁股之上。這個是蒙田的名言:“登上至高無上的御座,仍只能坐在屁股上?!?/p>
5、叔本華:告訴我們“對傷心的慰藉”
叔本華1788年生于波蘭,抑郁癥患者。歌德曾給他筆記本上留了一句詩“欲求人生樂趣,必先珍惜此世”叔本華在旁邊批注:“與其把人認作實非其人,不如聽其保持本來面目?!币粋€很有個性的年輕人。
叔本華的核心觀點認為:生命在本質上是沒有任何價值的,只是靠需要和幻覺保持運動。就是人生沒有意義,人生沒有價值,他是一個絕對的悲觀主義者。
他認為一個真正的智者應該這樣做:“我們在黑暗中掘地洞之余,一定要努力化眼淚為知識?!比松鼙瘧K、沒有意義、很痛苦,但是我們要學會將這些悲慘的生活化為知識留下來。
6、尼采:給我們的是“困難中的慰藉”

他認為苦難是非常重要的,人這一輩子重要的一個事情就是你不能繞過困難,因為只有苦難才能夠造就超人。
尼采說:“對于我所關心的人,我祝愿他們受苦受難、孤寂凄涼、疾病纏身、受盡虐待、備嘗屈辱,我希望他們不得幸免于以下的體驗:深刻的自輕自賤、缺乏自信的折磨、一敗涂地的悲慘境地?!?/p>
尼采的名言:那些殺不死我的將使我變得更強大。
所以尼采說:“苦與樂如此緊密相連,誰想得到多少這一面,就必須嘗到多少那一面。你可以任擇其一,是盡量少要快樂,簡而言之就是無痛苦呢;還是盡量多要不快,以此為代價,得到迄今很少人享受到的豐富的內在的樂趣。如果你決定選擇前者,寧愿減輕人類痛苦的程度,那么你也必須降低人類享樂的能力。"
周國平先生在本書序言里邊講了一句話,他說:“哲學絕不僅僅是慰藉,哲學更是人生的智慧。”它不光是讓我們面對生活當中的苦難,舔舐自己的傷口,它可以讓我們的生活變得更好,讓我們充滿智慧地去發(fā)掘我們人生的力量。
