有這么一座理想城市，它不在我們的虛構(gòu)幻想中，不在電競游戲里，也不在我們的平行宇宙里，它就存在于我們這個(gè)世界——美國內(nèi)華達(dá)州。
每年特定的時(shí)間，這個(gè)叫黑石城的烏托邦城市，會(huì)憑空出現(xiàn)在沙漠里，壽命僅僅八天，不生不滅，不來不去。
A city in the desert. A culture of possibility. A network of dreamers and doers.
它是沙漠中的一座城市。它是一種可能的文化。
它是一個(gè)由夢想者和實(shí)干者組成的網(wǎng)絡(luò)。
五年前曾經(jīng)寫過一篇關(guān)于火人節(jié)的文章，時(shí)隔五年，由于某種緣起，讓我們再度聊一聊這個(gè)微妙有趣的節(jié)日。
美國? 內(nèi)華達(dá)州? 沙漠之地黑石城
每年8月底至9月初，來自世界各地的人涌入這個(gè)地方。
所有的參與者都被稱作燃燒者（Burner）。
Burner們到達(dá)當(dāng)天便開始忙碌，建造社區(qū)，創(chuàng)造文化。
在沙漠中唯一售賣的是冰和咖啡，除此之外沒有任何商業(yè)行為，所有生活用品必須自帶。
像極了一個(gè)現(xiàn)實(shí)版的游戲《模擬人生之沙漠柏拉圖篇》。
火人節(jié)最主要的是體驗(yàn)饋贈(zèng)經(jīng)濟(jì)——八天時(shí)間里，任何人都可以體驗(yàn)到在沒有任何開支的情況下，陌生人的慷慨給予。
火人節(jié)是美國的多元文化狂歡節(jié)，它不過分追求經(jīng)濟(jì)效益，不追求商業(yè)氛圍，它的組織者們也不一味地追求經(jīng)濟(jì)利益，更多地強(qiáng)調(diào)人與人之間的奉獻(xiàn)、給予，這種方式與現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)所追求的方向相違背，這也恰好是火人節(jié)受到歡迎的主要原因之一。
Burner們在節(jié)日中會(huì)穿著奇裝異服甚至全裸，開始各種異想天開的創(chuàng)造，在黑石城里，人們可以帶任意想要帶的東西進(jìn)來，創(chuàng)建棲居之所、制作雕塑、進(jìn)行藝術(shù)展示等。
八天的時(shí)間里，來自世界各地的參與者們展示了精彩紛呈的智慧和創(chuàng)意。
如果你走在黑石城里看到一個(gè)蛋殼棚帳、一間由光線搭建的房子，或者一輛魚翅狀的汽車，完全不需要驚訝。
人們也可以在自己身上大做文章，穿奇裝異服、上演行為藝術(shù)，在黑石城，一切都是可以接受的。因此，有人把它看作一次大型的行為雕塑&建筑藝術(shù)的聚會(huì)。
這奇幻的八天里，人們完全遠(yuǎn)離原來生活的世界，來這里尋找一片完全屬于自己的伊甸園。
沒有人詢問過去，沒有人打擾未來，人們可以在這里完全釋放自我，實(shí)現(xiàn)夢想。
比如寄一封寫給天堂的信，訴說衷腸，然后付之一炬。?
這樣標(biāo)桿立爽的活動(dòng)，官方的名謂是“火人節(jié)”。
火人節(jié)的由來
關(guān)于“火人節(jié)”來源最主流的一種說法是1986年拉瑞·哈維、珍瑞·吉姆斯和一些朋友在舊金山貝克海灘燃燒了一個(gè)大約2.7m的木頭人和一個(gè)木制小狗，哈維認(rèn)為他燃燒木頭雕像的靈感是“激進(jìn)自人們表達(dá)”的一種自發(fā)行動(dòng)，火人節(jié)靈感便由此而來。
另一個(gè)源起的說法是，“火人節(jié)”源自一段破裂的感情。一對離婚的夫婦，丈夫?yàn)榱寺裨崾湃サ母星?，用木頭搭了個(gè)人，然后在舊金山的海灘上一把火把她燒掉。
后來，被警察驅(qū)趕，于是就找了內(nèi)華達(dá)州黑石沙漠的一片干涸的湖床作為燒人的基地，火人節(jié)便由此而來。
再后來，火人節(jié)由一個(gè)名為“Black Rock City, LLC”?的組織正式發(fā)起，為期八天——每年8月底至9月初（美國勞動(dòng)節(jié)）在美國內(nèi)華達(dá)州黑石沙漠（Black Rock Desert）舉行。
“火人節(jié)”的高潮部分是由眾人在空地上圍成一個(gè)很大的圈，圈的中間要燃燒一個(gè)12米高的木制男人雕像，這就是“火人節(jié)”名字的來歷。巨大的火焰和最終倒地的“火人”，讓圍觀者歡呼雀躍。
夜晚狂歡
節(jié)日里的夜晚是“火人節(jié)”的黃金時(shí)光。在“黑巖城”的中心營地會(huì)舉行一些大型的派對和狂歡，人們?nèi)紵で?。激情之火有多旺，取決于自由的性質(zhì)有多高。
在火人節(jié)上，參與者完全遠(yuǎn)離原來生活的世界，沒有人詢問參與者身份背景，大家從政治、文化、經(jīng)濟(jì)、地位等標(biāo)簽里抽離出來，還原為一個(gè)最本質(zhì)的人。
沙漠的荒涼和遼闊，沖破了城市中逼仄空間對人身體和心靈的雙重束縛。
人們可以在這里完全釋放自我，實(shí)現(xiàn)平日生活中的夢想。
他們奇裝異服，甚至是赤裸著，但那并不讓人感到羞恥，或者引起性混亂。
尋求高度一致的自由
自由是火人節(jié)的關(guān)鍵詞，不僅僅是身體的自由，還有精神上的自由，即是說無論你做什么事情，都會(huì)受到尊重與包容。
參與者通過各種形式來進(jìn)行自我表達(dá)以及情感宣泄，充滿了熱情與自我，荒誕與瘋狂，這體現(xiàn)了火人節(jié)“包容”的特質(zhì)，能夠給予參與者自由的權(quán)利去追求和構(gòu)建自己的“理想生活”。
可惜了八天壽命
來自世界各地的Burner每年同一時(shí)間在這個(gè)寸草不生的荒漠里憑空興建起一個(gè)只有8天的壽命“城市“，城市內(nèi)唯一提供的設(shè)施是廁所，唯一售賣的物品只有：冰和咖啡，其他任何生活用品均須自帶。
8天過后，“居民”離開，且 “l(fā)eave no trace”—— 所有垃圾自己打包帶走，片甲不留。
城市人間蒸發(fā)，又恢復(fù)成荒無人煙的沙漠。
創(chuàng)建——燃燒——瞬間幻滅
黑巖城是一個(gè)臨時(shí)之城，它因活動(dòng)開始而生，因活動(dòng)結(jié)束而消失。于是，當(dāng)活動(dòng)結(jié)束時(shí)，黑巖城也人間蒸發(fā)，不留痕跡地恢復(fù)成荒無人煙的沙漠。
8天在這里發(fā)生的一切都將隨風(fēng)而逝，化成人們腦海里鮮活的回憶。
要么將一切燃成灰燼。
要么，你想辦法讓存在消失，片甲不離。
像極了壓縮版本的生命世界進(jìn)度史。
咱們這個(gè)星球從荒蕪而來，有天，也將會(huì)荒蕪地消逝。
第八天的最后一場壓軸大戲，亙古不變的主題，就是燃燒那個(gè)位于中心的高大的木頭人。
這個(gè)木頭人代表著每一個(gè)與會(huì)參與者，每一個(gè)“自己”。
燃掉“自己”，那個(gè)被執(zhí)念、貪婪、嗔恨、傲慢、無明所困的自己，而后蛻變重生。
2019年火人節(jié)的舉辦時(shí)間地點(diǎn)是8月25號到9月2日在美國內(nèi)華達(dá)州的黑石沙漠里。這一屆的主題是“蛻變”。
神殿文化
除了代表“自己“的木頭人，黑石城的另一個(gè)標(biāo)志性建筑是“神殿”。
據(jù)了解，自2000年首次亮相以來，廟宇一直都是火人節(jié)體驗(yàn)的重心。
每一次活動(dòng)它都會(huì)以不同的形式出現(xiàn)，第一座“心靈神殿(Temple of the Mind)”是由回收的木質(zhì)恐龍?zhí)准瞥伞?/p>
2018年的圣殿結(jié)構(gòu)“曼陀羅之花”則展示了宇宙結(jié)構(gòu)的壯觀螺旋結(jié)構(gòu)。
然而看著圣殿燒燃的當(dāng)下——有人更愿意稱之為“星系“（Galaxia）。
2019年，主辦方還公布了年度神殿設(shè)計(jì)圖——它的靈感來自日本伏見稻荷大社鳥居。
最新的“方向神殿(Temple of Direction)”由建筑師Georgie Van Der Bosch設(shè)計(jì)，他曾在日本生活過現(xiàn)居住在美國。這一作品仿照了日著名的伏見稻荷大社、由一系列高高的直角拱門組成。
“方向神殿”寬180英尺（55米）、寬 11 米，高 11 米，由26道鳥居風(fēng)格的拱門組成--兩端是比較小的拱門，越往中間越大。
其中 4 個(gè)入口呈水平對齊。燈籠將會(huì)被裝飾于木框架的建筑內(nèi)部與外部，大廳內(nèi)設(shè)有一個(gè)祭壇與擺架，用于參與者的供奉品擺放。
作為一個(gè)重要的節(jié)日聚會(huì)場所，其實(shí)這里并不是什么宗教中心，而是一個(gè)供人們休息和反思的地方。跟往常一樣，這座廟宇也會(huì)在周日的節(jié)日上被燒掉，屆時(shí)，參觀者將在旁邊靜靜地觀看整個(gè)過程。
火人節(jié)創(chuàng)始者Larry Harvey曾透露：“火人節(jié)的布局設(shè)計(jì)一開始只是出于對空間的回應(yīng)，但后來我們逐漸發(fā)現(xiàn)，在這塊巨大且無邊無際的地帶中，虛空無處不在，我們自身就如同一支小小的樂隊(duì)。
所以我們決定創(chuàng)建中心，描繪邊界線，配置方向，這為人們提供庇護(hù)感，否則在真空中人們就會(huì)陷入困境?！?
這讓人聯(lián)想到《華嚴(yán)經(jīng)》的一句經(jīng)文：“一塵中有塵數(shù)剎，一一剎有難思佛”。身處宇宙中，自己這個(gè)難以思議的生命，正在創(chuàng)造生命的痕跡。
而后，生命消逝，片甲不留，就像只有八天壽命的黑石城和黑石城的子民一樣，曾經(jīng)經(jīng)歷輝煌，之后化為虛有。
那么，自己存在的時(shí)候，又都曾經(jīng)留下了什么呢？在火人節(jié)神殿里的冥思，很多人都在思索這個(gè)問題。
“當(dāng)在創(chuàng)建新城市時(shí)，或許火人節(jié)的理念與希臘人并無不同。”在某次采訪中，Larry Harvey 戲謔般地說道，“對希臘人來說正是眾神鼓勵(lì)人們開始創(chuàng)建起自己的城市家園，而對于火人節(jié)，他認(rèn)為他們自己就是希臘人?！?/p>
?Larry Harvey 曾在 2015 年一次采訪中提及城市設(shè)計(jì)對于火人節(jié)的重要性，同時(shí)他又認(rèn)識(shí)到城市設(shè)計(jì)本質(zhì)中包含了人類的原始需求。
對于在一片荒漠中，準(zhǔn)備憑空建造出一座城市的人們來說，除了設(shè)計(jì)出滿足城市需求的內(nèi)容，同時(shí)發(fā)揮對于空間藝術(shù)的遐想，這兩者同樣重要。
火人節(jié)最初的城市布局：是一個(gè)圓圈，它在城市的正中心，并由人們本能地發(fā)揮創(chuàng)意構(gòu)建出來的各種物件、建筑圍繞而成。
但愿初心不變
從最初的幾十位參與者口口相傳發(fā)展至今，火人節(jié)的知名度已遠(yuǎn)傳世界，火人節(jié)也成為了一個(gè)世界性質(zhì)的極大盛典。
然而，令人擔(dān)憂的是，有關(guān)政治、社交、商業(yè)活動(dòng)、帶著犯罪隱患的行為們開始在活動(dòng)神殿里嶄露頭角。
很多參與者開始抱怨火人節(jié)已經(jīng)變成了中產(chǎn)階級的樂園——2011年，火人節(jié)的門票出現(xiàn)了歷史上首次售罄的記錄，那一年的黃牛黨們開始將門票炒上高價(jià)，于是，很多擁有百萬身家的人也開始現(xiàn)身火人節(jié)，有的來尋求艷遇，有的來尋求商機(jī)，蕓蕓眾生，欲望顯現(xiàn)。
曾經(jīng)的火人節(jié)，活動(dòng)現(xiàn)場除了咖啡和冰塊并沒有別的商品。但是在技術(shù)大牛們參與到火人節(jié)后，他們的商業(yè)天賦開始顯露：雇傭夏爾巴人搭建有空調(diào)的帳篷并撿拾垃圾、高級廚師帶薪工作在房車?yán)锱胫竺牢都央取?/p>
緊接著，模特兒和社交名人們也來了。帕麗斯?希爾頓還在火人節(jié)上擔(dān)任D.J。
火人節(jié)正在變味。
當(dāng)一群模仿川普的演員們進(jìn)入火人節(jié)活動(dòng)現(xiàn)場時(shí)，一些攤位變成了政治宣講點(diǎn)。
還有一些細(xì)節(jié)或許可以說明火人節(jié)這個(gè)亞文化產(chǎn)物開始邁入主流社會(huì)——它的雕塑，被放到了位于華盛頓的史密森尼美國藝術(shù)博物館。
2016年，火人節(jié)網(wǎng)站上掛出了一篇有趣的諷刺文章，那上面列舉了毀掉火人節(jié)的各種方式。Doherty先生的看法是：“火人節(jié)的進(jìn)化是社會(huì)轉(zhuǎn)型的一個(gè)縮影?！?/p>
天真的我們但愿一切設(shè)想都可以不忘初心，但是客觀的我們都知道，任何一種理想主義的設(shè)計(jì)，最終總會(huì)被主流所向?qū)?，過程里充滿各種不確定因素。
火人節(jié)上有一個(gè)叫 Nakedheart 的藝術(shù)裝置，意思就是說，你去火人節(jié)的第一件事就是把心給放空，然后再去了解。
人類究竟何時(shí)開始懂得用火，至今眾說紛紜，火的力量給人類留下了極為深刻的印象，火的利用給人類生活帶來了很大的變化，火用來照明、烤熟食物、烤暖身體、驅(qū)走猛獸、保護(hù)安全，也能摧毀一切，破壞生命。
化學(xué)這樣一門學(xué)科也是隨著對火的應(yīng)用發(fā)展起來的。
人類對于火的認(rèn)識(shí)，經(jīng)歷了漫長的歷史，由神話到傳說，發(fā)展至燃素說到后來的燃燒理論。
當(dāng)然，這只是發(fā)生在表面的化學(xué)反應(yīng)，如果向內(nèi)看，火對所燃之物的歷煉，對人們的心靈、精神層面產(chǎn)生的微妙影響，或許會(huì)導(dǎo)致信心的聚焦以及加成。
黑石城這個(gè)地方這個(gè)節(jié)日的主題叫"Burning Man"，燒人的意思。Burning Man到底是個(gè)什么地方？是干什么的？為什么而去？
正如Burning Man網(wǎng)站上所說“向沒有去過Burning Man的人解釋什么是BM,就如同向一個(gè)盲人形容何謂顏色?！?/b>
就像我們?nèi)绾稳フJ(rèn)識(shí)和消化這個(gè)世界，應(yīng)該用什么方式去相處色香聲味觸法，每個(gè)人都有著不同的思維以及行動(dòng)模式。
今年的火人節(jié)，你已經(jīng)準(zhǔn)備好參加了嗎？
火人節(jié)官網(wǎng)：https://burningman.org
2019火人節(jié)票務(wù)信息：
https://tickets.burningman.org
創(chuàng)建Burner?Profiles：https://profiles.burningman.org
Ticketfly網(wǎng)站:
https://www.ticketfly.com
推薦幾本有趣的書，與火人節(jié)相關(guān)，與重生的主題相關(guān)：
《This Is Burning Man》作者Brian Doherty ，此書又譯為《火人節(jié)：美國底層群眾的崛起》
Brian Doherty從1995年開始參加火人節(jié)。他認(rèn)為，火人節(jié)的基本理念在過去的20多年并沒有改變，“他們創(chuàng)造了一個(gè)美國新傳統(tǒng)。你可以看到穿著奇裝異服的人、異想天開的人。你也可以看到有趣的藝術(shù)品。”
《 Art of Burning Man?》攝影者NK Guy.《火人節(jié)的藝術(shù)》
《Burning Man: Art on Fire: Revised and Updated》作者Jennifer M. Raiser?《燃燒的熱，火的藝術(shù)，修正與更新》
