渭北高塬蒲白兩縣交界處，有一個(gè)比蒲城縣的知名度還高的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，那就是原蒲白礦務(wù)局所在地的罕井鎮(zhèn)。曾經(jīng)的罕井鎮(zhèn)有蒲城的煤都之稱，在鎮(zhèn)上有礦務(wù)局、有礦中、有煤校、有公園等，是蒲城外來人口最多的一個(gè)城鎮(zhèn)，來自全國(guó)各地的人們操著不同的方言因?yàn)楣ぷ魃畹仍騾R聚在了這里，街面上講的最多就是普通話，普通話在當(dāng)?shù)禺?dāng)年是通行語言。甚至煤炭興盛的那段歲月，在罕井礦上上班要比蒲城縣機(jī)關(guān)還要神氣的多。
記得上高中的時(shí)候，有個(gè)同學(xué)從罕井礦中轉(zhuǎn)學(xué)過來，家里開著小車，拉著生活用品，一家子浩浩蕩蕩的送兒子過來上學(xué)，感覺那個(gè)神氣以為是從西安或者那個(gè)大城市過來的一樣，一口流利的普通話，吃飯的時(shí)候每天都要去街上的飯店吃，在現(xiàn)在來說不算什么，可在九十年代，大家大多數(shù)的同學(xué)們都還是在學(xué)校吃食堂，有的甚至是從家里拿的饅頭就咸菜，這種天天去街上下館子的同學(xué)一下子就成了同學(xué)們熱議的話題。雖然這個(gè)同學(xué)來上了不到一星期的課，就因?yàn)椴贿m應(yīng)，被家里又接走了。但是罕井這個(gè)陌生地方讓我充滿了神秘感！
在我的印象中，罕井應(yīng)該像廣陽礦區(qū)一樣高樓林立，有自己一整套的配套機(jī)構(gòu)，是一個(gè)小城市這樣的規(guī)模！
記得上初中的時(shí)候，有位老師非常喜歡講笑話，每次喝茶的時(shí)候，就經(jīng)常會(huì)說他喝的茶水要到“罕井'了，什么意思呢，就是說過了就是白水了，喝的茶已經(jīng)沒有茶味了，和白開水差不多了。在我的印象中，北方人的喝茶不像南方人那樣會(huì)慢慢品嘗，而是放上一撮茶葉，反反復(fù)復(fù)的加水進(jìn)去，直到泡的一點(diǎn)茶味都沒有了，也就是老師說的到“罕井”了，才依依不舍的丟掉。所以對(duì)于罕井的第一印象就是從老師這個(gè)笑話開始的，也從這個(gè)笑話深深的記住了我們縣還有個(gè)罕井這么個(gè)地方 。
罕井鎮(zhèn)地處蒲城縣北部，白水河畔，東與白水縣雷村鄉(xiāng)毗鄰，南堯山鎮(zhèn)接壤，西與橋陵鎮(zhèn)相連，北與白水縣城關(guān)鎮(zhèn)相鄰。轄區(qū)東西最大距離17.5千米，南北最大距離11.7千米，總面積94.5平方千米。
關(guān)于罕井這個(gè)名稱的來歷，當(dāng)?shù)匾灿袔追N說法 。第一種就是來源于羌姓，在現(xiàn)在保存的北周敬母寺經(jīng)幢題名中，復(fù)姓罕井的有六人，其中后裔多改姓井。另一種傳說是，原來該村西邊有一座小橋，所以叫橋東村。南宋紹興年間，金國(guó)大將粘罕建議出兵攻宋，到達(dá)關(guān)中，扎營(yíng)于此，掘井取水，井水特別甘甜，為了紀(jì)念粘罕打的這口井，因此得名罕井。但在古代，對(duì)于這些胡虜，傳統(tǒng)中原人對(duì)此非常的不屑，為了紀(jì)念侵略者打的一口井而取名，感覺道理不是很通，如果因?yàn)槭琴t人，名人，當(dāng)?shù)匾矠榱烁接癸L(fēng)雅，取個(gè)名人效應(yīng)，因之改名才說的通。感覺是來源于羌姓還是靠譜一點(diǎn)。
根據(jù)以上傳說和記載，罕井村的來歷至少可以追溯到唐末，唐朝時(shí)期，重用外族將領(lǐng)，羌族，鮮卑，回紇等民族陸續(xù)因?yàn)轳v兵，經(jīng)商，戰(zhàn)亂等原因遷徙到了內(nèi)地，后逐步與其他民族融合，到了明代以后，都基本融入了漢族，只是在姓氏，地名方面有個(gè)別的遺留，罕井這個(gè)地方也算是當(dāng)年歷史的一個(gè)印記。
罕井鎮(zhèn)區(qū)域內(nèi)也有幾個(gè)特別的姓氏，如山東頭的校姓，據(jù)考證，為蒙古姓，是元太祖成吉思汗裔孫，于明初逃難至河南中牟，若干年后其中的一支遷到了陜西。陜西校姓繁衍居住在蒲城縣北的陶池、莊東、校家坡、山東頭等村莊，約3000余人，也是陶池村周圍最大的宗族姓氏。
另外罕井鎮(zhèn)還有彌姓，主要居住在彌家村，而彌姓據(jù)考證也是羌姓，是由古羌姓彌姐改姓而來。而同樣在罕井還有一個(gè)同姓，同樣也是由古羌姓同碲改姓而來 。另外東黨的黨姓，姚洼村的姚姓以及和姓，雷姓，屈姓據(jù)西北大學(xué)教授馬長(zhǎng)壽先生在考證，都是古羌姓或轉(zhuǎn)化而來，和姓來源羌姓昨和，屈姓來源于羌姓屈男，井姓來源于羌姓罕井。另外蒙姓，周姓，馬姓都是來源于古羌姓。
這些姓氏在罕井境內(nèi)尤其集中。雖然他們的祖先有著蒙古，羌族，黨項(xiàng)等多個(gè)民族的血統(tǒng)，但是最終都在歷史的長(zhǎng)河中融入了中華民族的大家庭，也都被徹底的漢化了。
罕井鎮(zhèn)歷史比較清楚的如罕井樊家明代由山西洪洞遷入，傳十七世又部分分遷到縣南的甘池樊家，后代有名人明代山西巡撫樊東謨，文廟前六龍壁兩側(cè)的石坊就是他修建的，另外還有清代舉人樊山，學(xué)問品行，名重一時(shí)?，F(xiàn)在罕井樊家的樊氏宗祠還有部分建筑保留，仍能感覺到當(dāng)年建筑的精美和豪華。
彌家可以追溯到唐，武儀村可以追溯到宋，傳說當(dāng)年村中學(xué)習(xí)武藝者眾多，得名武藝村，后演化為武儀村。西南村是從武儀村分遷，歷史可以追溯到金，據(jù)武儀村王氏碑記記載，其始祖于北宋年間由山西洪洞遷居到武儀村，后部分后代又于金大定二十七年（1187）分居武儀村西南，遂得名西南村至今。
白堤村因?yàn)槲挥诎姿幽显?，形如河堤，得名白堤村，因后建立了南白堤村，所以改名為北白堤村。展王河村因?yàn)橹谱髅珰?，氈帽比較出名，得名氈望河，后村中人因?yàn)榍迥嚮乃纳⑻与y，最后只剩一家王姓，就改名為展王河村。
東黨村因?yàn)樽钤缫蚨拯h姓最早遷來，所以得名董黨村，后董姓外遷，黨姓居于董姓東鄰，遂得名東黨村。
當(dāng)?shù)爻撕芏啻迓浜托帐蠚v史比較悠久外，名人也有如清代有民族氣節(jié)的詩人屈復(fù)，民國(guó)將領(lǐng)武儀村的緱保杰，建國(guó)前參加革命的老紅軍曹英等。而在2021年建黨百年慶祝大會(huì)現(xiàn)場(chǎng)代表少年兒童領(lǐng)誦的少年姚牧晨同樣是我們罕井娃，是罕井姚洼村人，也讓我們蒲城人為之自豪！
屈復(fù)，初名北雄，后改復(fù)，字見心，號(hào)晦翁，晚號(hào)逋翁、金粟老人，罕井鎮(zhèn)人，世稱“關(guān)西夫子”，后遷縣城北關(guān)。19歲時(shí)童子試第一名。不久出游晉、豫、蘇、浙各地，又歷經(jīng)閩、粵等處，并四至京師。乾隆元年(1736)曾被舉博學(xué)鴻詞科，不肯應(yīng)試。72歲時(shí)尚在北京蒲城會(huì)館撰書，終生未歸故鄉(xiāng)。著有《弱水集》等。屈復(fù)熟悉歷代興亡史實(shí)，自負(fù)有經(jīng)世才略，曾說："隨行一卷惟黃石，爛在腹中三十年。"他的詩作內(nèi)容大多詠史記事，旅游酬答，在不少作品里表現(xiàn)了他的故國(guó)興亡感慨。
緱保杰，又名章保、俊卿。罕井鎮(zhèn)武儀村人。年時(shí)期闖蕩江湖，好打抱不平，刀斧不避，練就一手好槍法，人多畏懼，成為當(dāng)時(shí)知名“刀客”之一。后追隨陳樹藩部李天佐進(jìn)入軍界，歷升連、營(yíng)、團(tuán)長(zhǎng)。后長(zhǎng)期駐扎蒲城，成為蒲城的民國(guó)早期軍閥之一，后劉鎮(zhèn)華以優(yōu)厚條件誘其倒戈；再附劉鎮(zhèn)華，任鎮(zhèn)嵩軍第三師師長(zhǎng)，即奉命將軍隊(duì)開赴渭南截?fù)粑魍藝?guó)民二軍。其部下旅長(zhǎng)緱吉人、何高侯和團(tuán)長(zhǎng)鄭百川認(rèn)為這是出賣陜西的逆叛行為，堅(jiān)決反對(duì)，再三懇勸，均被嚴(yán)厲斥退。何高侯在進(jìn)兵中途，率隊(duì)退回白水縣，不聽調(diào)遣。鄭百川也隨后帶兵出走，使其不知去向，侯吉人、何高侯、鄭百川堅(jiān)決反對(duì)緱保杰附劉禍陜的行動(dòng)，得到陜西幫辦榆林井岳秀的支持和指點(diǎn)。鎮(zhèn)嵩軍圍困西安后，命緱保杰回師蒲城，以控渭北。他派心腹團(tuán)長(zhǎng)傅振江率精騎百余，前往白水威逼何高侯“歸隊(duì)”，不從則相機(jī)殺之；結(jié)果被何部全部擒拿，并將傅振江處決。在緱吉人、何高侯內(nèi)外配合下，5月28日，鄭百川暗藏手槍，佯裝“向師座請(qǐng)罪悔過”，乘機(jī)將緱保杰及其參謀長(zhǎng)王仁山擊斃。第二天緱吉人即出安民布告，并通電全省軍界。井岳秀和陜軍其他首領(lǐng)均稱贊這是“為陜西民眾除了一害”。
曹英，原東黨鄉(xiāng)人，現(xiàn)在罕井鎮(zhèn)人。民國(guó)25年（1936）參加紅二方面軍，次年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。歷任連指導(dǎo)員、師政治部青年科科長(zhǎng)、軍政部副主任、師副政委、高級(jí)炮兵技術(shù)學(xué)校政治部副主任、高級(jí)軍械學(xué)校政治部主任、炮兵工程學(xué)校政治部副主任、第五機(jī)械工業(yè)部第203研究所黨委副書記、所長(zhǎng)。? ? ?
提到罕井鎮(zhèn)，就不能不提煤炭。礦井的開鑿至少有一百年的歷史，民國(guó)期間都有小礦井，技術(shù)落后，產(chǎn)出非常有限。罕井鎮(zhèn)在六十年代以前還是默默無聞，和身邊其他的小鎮(zhèn)相比也沒有什么特別之處。不過到了1965年，中國(guó)由于國(guó)防軍事需要，在中國(guó)的中部川陜貴鄂甘等省份大力建設(shè)三線軍事工業(yè)基地。
三線建設(shè)中，在罕井設(shè)立了蒲白礦務(wù)局。雖然1959年1月1日蒲白礦務(wù)局已成立，但那些年僅僅是地方小煤礦，是大三線能源基地的大規(guī)模建設(shè)讓蒲白礦務(wù)局成長(zhǎng)為國(guó)家級(jí)的企業(yè)！罕井鎮(zhèn)從此成為一個(gè)蒲城人羨慕，外地人云集的大型城鎮(zhèn)！
在罕井鎮(zhèn)，還有一所為培養(yǎng)煤礦技術(shù)人才的學(xué)校，是陜西煤校，屬于中專，也是三線建設(shè)渭北能源基地的配屬學(xué)校。那里的建筑是罕井鎮(zhèn)當(dāng)時(shí)最好的，有四層高大的主教學(xué)樓，有千人大禮堂。也有千千萬萬的學(xué)子從這里走出，成為能源或其他領(lǐng)域的中堅(jiān)力量！而曾榮獲“人民功臣"勛章的荊姚人陳居莘曾任陜西省煤炭學(xué)校校長(zhǎng)，后任省地質(zhì)廳副廳長(zhǎng)離休。水利部政策法規(guī)司司長(zhǎng)李鷹就是煤校子弟，他1978年從蒲城罕井考到四川大學(xué)。當(dāng)時(shí)的煤校就在罕井，李鷹講，他們煤炭學(xué)校的陳校長(zhǎng)是老革命，當(dāng)時(shí)在煤校是人人敬重！
隨著近年來煤炭形勢(shì)的變化，蒲白煤業(yè)的陣地轉(zhuǎn)向了陜北和西府，罕井就像一個(gè)歷經(jīng)滄桑的老人，從此不再榮光，半個(gè)多世紀(jì)建起的各種設(shè)施積痕累累，煤校也被遷往咸陽，礦區(qū)學(xué)校亦被當(dāng)?shù)卣庸?。這個(gè)榮耀了近半個(gè)世紀(jì)的小鎮(zhèn)也重新開始探索新的發(fā)展道路。
罕井鎮(zhèn)雖然不大，歷史也不算特別的悠久，但在知名度上一定意義可以說比蒲城縣還要出名。雖然只是渭北能源基地中的一個(gè)普通國(guó)家企業(yè)，但是，這里有六七萬人，他們中的孩子們后來雖然許多仍然留下來繼續(xù)在蒲白礦務(wù)局中工作為祖國(guó)奉獻(xiàn)。但也有許多憑著優(yōu)異的成績(jī)考上大學(xué)后分配到祖國(guó)的各地各個(gè)崗位上為祖國(guó)奉獻(xiàn)更多更好的人生。
除了煤之外，當(dāng)?shù)匾策€有優(yōu)質(zhì)的石灰?guī)r，有蒲城最著名的山脈堯山，一年一度的堯山圣母抬神非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活動(dòng)都有罕井鎮(zhèn)的幾個(gè)村落參與。蒲城八景中的兩景至少都與罕井相關(guān)，比如“堯山古柏”和“蟠龍異石”。
罕井鎮(zhèn)凝聚了民族歷史和那段火熱年代的記憶，不管是古老的地名和姓氏，還是解放后的煤炭產(chǎn)業(yè)，都是值得大書特書的，也希望當(dāng)?shù)卣寄軌蛟谛碌男蝿?shì)下探索出一條適合當(dāng)?shù)匕l(fā)展的道路，讓這座曾經(jīng)的煤都能夠再創(chuàng)輝煌！
