我所理解的教育

寢室里正在播《非誠(chéng)勿擾》,我在床上吃著面,機(jī)緣巧合般聽(tīng)到光頭名嘴孟非說(shuō)了一句話,大致是:“平時(shí)特愛(ài)談教育,而有了孩子之后全忘了”。這是一種看似矛盾的情況,但隱隱提醒著我,在這句話背后應(yīng)該藏著什么道理。

教育,可以說(shuō)是建立在人學(xué)習(xí)能力之上的特殊社會(huì)行為,自古有之。早在公元前四百年,我國(guó)先秦時(shí)代就有《學(xué)記》一書(shū)專門(mén)論述教育。十七世紀(jì)早期,英國(guó)學(xué)者培根在《論科學(xué)的價(jià)值和發(fā)展》一文中,將教育這項(xiàng)社會(huì)活動(dòng)獨(dú)立為學(xué)科。近代以來(lái),在心理學(xué)的影響之下,發(fā)展出了教育心理學(xué)這樣的分支,在德國(guó)心理學(xué)家赫爾巴特的倡導(dǎo)下獨(dú)立為學(xué)科。

但學(xué)術(shù)上的教育與生活中的教育不能等同。共和國(guó)成立以來(lái),尤其是十年浩劫之后,九年義務(wù)教育之施行、人才代代之延續(xù),人們的識(shí)見(jiàn)漸高。近幾年,關(guān)于小孩教育的網(wǎng)文流傳甚廣,頗合新舊父母的心意,足見(jiàn)對(duì)教育的重視越來(lái)越明顯。不過(guò),還僅僅是明顯,并不夠合理。

細(xì)細(xì)想來(lái),我們可以發(fā)現(xiàn),對(duì)于教育的重視已經(jīng)流于形式。實(shí)質(zhì)的教育是廣義的,不僅包括暗含心理學(xué)道理的操作性技巧,還包括家長(zhǎng)行為、氣質(zhì)等潛移默化的影響,而前者釋放的作用是瞬時(shí)的,后者則持續(xù)數(shù)十年。所以我們說(shuō),對(duì)于教育而言,后者更為重要。相較之下,甚至可以說(shuō),前者在后者光輝的照耀之下已經(jīng)黯淡無(wú)光。

對(duì)于家族發(fā)展來(lái)說(shuō),存在著這樣一種規(guī)律,考察現(xiàn)有家庭發(fā)達(dá)程度,一般是由歷代前人全方位集聚而來(lái)的成就,并非朝夕之功。教育之于家族發(fā)展,有著極為密切的聯(lián)系,不僅是指家族發(fā)展有賴于教育昌盛,還指這種規(guī)律內(nèi)在的脈絡(luò):后代受教,建立在前代的基礎(chǔ)之上,而且是全方位的基礎(chǔ)。

于是,教育的實(shí)質(zhì)意義與形式意義可以融合起來(lái)了。但此時(shí)的問(wèn)題是,如果我們要求廣義的、全方位的教育,對(duì)于下一代來(lái)說(shuō),當(dāng)然有大有裨益,但是對(duì)于上一代來(lái)講,就太過(guò)苛刻。這種苛刻表現(xiàn)在什么地方呢?現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,要想后代能夠超越同齡人,其基礎(chǔ)是前代給予的家庭環(huán)境能夠充分有利。但是,家庭環(huán)境糅合著一對(duì)夫妻的所有行為氣質(zhì),是兩個(gè)人物質(zhì)精神發(fā)展程度的縮影。有利的家庭環(huán)境,要求家長(zhǎng)具備物質(zhì)精神發(fā)展程度足夠高,并且能夠良好地表現(xiàn)出來(lái)。但難處在于,家長(zhǎng)的發(fā)展程度一般而言是不夠的,而殘酷的現(xiàn)實(shí)卻需要他們可以足夠,這也是苛刻之處。

整個(gè)社會(huì)流于浮躁,我們偏好著各種淺,并且為其找了許多堂皇的借口,這對(duì)教育造成了極大損害。一方面,精神發(fā)展沒(méi)有捷徑可走,淺式社會(huì)縱容了一代人,讓人們沒(méi)有足夠深刻、足夠豐富的精神積累以傳授給下代;另一方面,對(duì)于教育方法的學(xué)習(xí),人們過(guò)多關(guān)注淺的方面,對(duì)于教育的一點(diǎn)粗淺技巧趨之若鶩,視為圭臬,導(dǎo)致家長(zhǎng)對(duì)于教育的理解嚴(yán)重扭曲。這是對(duì)教育網(wǎng)文瘋傳的一種解釋,也是對(duì)教育形勢(shì)的不樂(lè)觀。

此時(shí)我們可以再回過(guò)頭來(lái)看孟非的那句話了。容易發(fā)現(xiàn),問(wèn)題核心不在于例舉之人“愛(ài)談教育”,也不在于“忘了”,而在于已經(jīng)不知道教育為何物。從表層來(lái)看,似乎是告訴人們,學(xué)習(xí)了那么多教育方法,到頭來(lái)卻要么“忘了”,要么“勁兒不知何處使”的迷惑;從深層來(lái)說(shuō),卻昭示著教育也印證著那句“巨劍無(wú)鋒,大巧不工”。

真正的教育,不在于花哨的技巧,而在于靈魂深處,在于一個(gè)人的氣質(zhì)、涵養(yǎng),而關(guān)于這點(diǎn),沒(méi)有速效大力丸可以讓家長(zhǎng)們一夜之間成長(zhǎng)為偉人。雖然這是悲劇,但也完全合乎情理:教育的開(kāi)始,早了一代,這怕是人們不敢承認(rèn)的事實(shí)。

2015/3/21晚行客

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