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《厚黑學(xué)》是李宗吾所作的一部奇書,更是一部成功秘訣。書中通過實(shí)例系統(tǒng)闡述了“古之為英雄豪杰者,不過面厚心黑而已。”如劉邦、曹操、劉備和司馬懿。
李宗吾將厚黑分為三重境界。第一重是厚如城墻,黑如煤炭;第二重是厚而硬,黑而亮;第三重是厚而無形,黑而無色。
厚黑學(xué)既是一種狼性生存法則,也是一種領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的,如果不懂點(diǎn)厚黑學(xué),一是籠不住人才,二是帶不好團(tuán)隊。
林語堂說:“世間學(xué)說,每每誤人,惟有李宗吾《厚黑學(xué)》不會誤人。知己而又知彼,既知病情,又知藥方。沒有讀過李宗吾《厚黑學(xué)》者,實(shí)人生憾事也!
一,如果認(rèn)準(zhǔn)一個目標(biāo),那么就遇事要忍,出手要狠,善后要穩(wěn)。
最典型的就是劉邦和司馬懿。項羽縱有力拔山兮的氣概,面對不按套路出牌的劉邦,也是無可奈何。劉邦能屈能伸,該當(dāng)孫子的時候絕不做爺,該下黑手了絕不含糊。司馬懿也是這個路數(shù)。諸葛武候,天下奇才,遇見司馬懿照樣沒有辦法,終其一生,北伐也沒有成功,竟至嘔血而死??梢娡踝糁牛膊皇呛窈诿业臄呈?。
點(diǎn)評:小不忍則亂大謀。成大事者必定是鋒芒隱、看人準(zhǔn)、遇事忍、出手狠、善后穩(wěn)。
二,心黑學(xué)曹操,臉厚學(xué)劉備。
李宗吾認(rèn)為,三國英雄,首推曹操,他的特長,全在于心黑:其次要算劉備,他的特長,全在于臉皮厚。曹操心黑在于敢殺,明目張膽地說:“寧我負(fù)人,毋人負(fù)我。” 其心之黑,堪稱達(dá)于極點(diǎn)。劉備臉皮厚在于“善哭”,遇到不能解決的事情,對人痛哭一場,立即轉(zhuǎn)敗為功,所以俗語有云:“劉備的江山,是哭出來的?!?/p>
點(diǎn)評:作為領(lǐng)導(dǎo),既要有曹操殺伐決斷的狠勁,還得有劉備忍辱負(fù)重的襟胸。
三,反其道而行之,才能玩轉(zhuǎn)厚黑。
作為一個領(lǐng)導(dǎo),厚黑術(shù)馭人是一種領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。既然是藝術(shù),就不能讓別人看出來??闯鰜硎翘茁?,看不出來才是功夫。所以,要想玩轉(zhuǎn)厚黑,就要學(xué)會反其道而行之,也就是現(xiàn)代管理理論的逆向思維。就如李宗吾所言:“大家都是又厚又黑,你不能制我,我不能制你,獨(dú)有一人,不厚不黑,則此人必為街人所信仰,而獨(dú)占優(yōu)勢?!?/p>
點(diǎn)評:眾人皆醉我獨(dú)醒,眾人皆黑我獨(dú)白,才是高明的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。
四,厚黑的施用,定要糊一層仁義道德,不能把它赤裸裸的表現(xiàn)出來。
曹操打別人,用的是“挾天子以令諸侯”,劉備沒有天子可以脅迫,就扯起一個“大漢皇叔,匡扶漢室”的大旗。所以,做事之前,一定要有一個口號和使命,用現(xiàn)在的話講就是文化和價值觀。正如李宗吾所說:“一面正義大旗,一個響亮口號,會把天下的人心吸引過來,使原本并不存在正義與否的事業(yè),也變得正義起來。”
點(diǎn)評:用厚黑以圖謀一己之私利,越厚黑,人格越卑污;用厚黑以圖謀眾人之公利,越厚黑,人格越高尚。
五,不能有婦人之仁。
楚漢的時候,有兩個蓋世英雄,最后都死在了“婦人之仁”上。一個是項羽,一個是韓信。韓信評價項羽有兩個詞,一是匹夫之勇,二是婦人之仁。項羽是個英雄不假,但是心不黑,好好的一場鴻門宴,讓他搞成了慶功宴。韓信看別人很準(zhǔn),沒想到自己也步了項羽的后塵。關(guān)鍵時刻他偏偏念叨著劉邦解衣推食的恩惠,可見其心不黑,做事注定要失敗的。
點(diǎn)評:作為領(lǐng)導(dǎo),不能總想當(dāng)老好人。有些人你不把他干掉,他將來就會把你干掉。
六,世間的事,分兩種,一種是做得說不得,一種是說得做不得。
做事是一門學(xué)問,對領(lǐng)導(dǎo)來說尤其如此。所有的事,其實(shí)就兩種,一種是可以做,但不能說;一種是可以說,但不能做。比如給領(lǐng)導(dǎo)辦點(diǎn)私事,偷偷去做就可以了,千萬不要炫耀自己跟領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系而廣而告之。作為領(lǐng)導(dǎo),職責(zé)所在,說一些應(yīng)景的話,是很正常的。但是要做的時候,必須考慮方法和程度,而不要機(jī)械教條。
點(diǎn)評:說和做,關(guān)鍵要看時機(jī)、分對象、找方法。對有些人,必須做狠事,沒必要說狠話。還有些人,要求可以嚴(yán),處理一定寬。
七,兩力平衡,才能穩(wěn)定。
李宗吾說:“萬事萬物以平為歸,水不平則流,物不平則鳴。”其實(shí)這就是管理中的平衡藝術(shù)。任何一個組織,都不可能團(tuán)結(jié)如一人,特別是人才多了,必然會爭權(quán)奪利,互相之間免不了較勁。作為領(lǐng)導(dǎo),一定要講究平衡,不能讓某一方勢力做大,以免尾大不掉。只有勢力均衡,互相制約,誰也吃不掉對方,最后還得維護(hù)你的地位,聽你指揮。
點(diǎn)評:對人才要學(xué)會“分槽喂馬”,讓千里馬快速成長,又要套上枷鎖,收服野性。
八,“生”和“殺”要相輔相成。
一個領(lǐng)導(dǎo)者,必須深諳“生”和“殺”的管理之道。生與殺二者,極端相反,然而俱有統(tǒng)一之可能,這是什么道理呢?李宗吾說:“因為凡人皆怕死,你不服從我,我要?dú)⑺滥?,所以殺字可以統(tǒng)一;凡人皆貪生,你如果擁護(hù)我,我可以替你謀生路,所以生字也可以統(tǒng)一。”用現(xiàn)代管理理論來解釋,生,就是胡蘿卜;殺,就是大棒。
點(diǎn)評:想做一個好的領(lǐng)導(dǎo)者,生和殺缺一不可。只有生,沒有威信;只有殺,無人追隨。
九,為人處世最為重要的一點(diǎn)是不要講人家的壞話,要學(xué)會運(yùn)用贊美的技巧。
批評和贊美,都是領(lǐng)導(dǎo)者必備的激勵手段。但是怎么運(yùn)用,學(xué)問很多。李宗吾說“在背后批評他人,說人壞話,這樣的效果有時比當(dāng)面批評當(dāng)事人還更差,因為他會據(jù)此認(rèn)為你對他的確很有意見,什么時候都在跟他過不去。最好的做法是,即使是在別人背后,也要從正面批評他,盡可能地贊美他,這么做,有時候還會起到比當(dāng)面贊美他更好的效果。”
點(diǎn)評:卡耐基說:要改變?nèi)硕挥|犯或引起反感,那么,請稱贊他們最微小的進(jìn)步,并稱贊每個進(jìn)步。
十,大凡做大事的人,哪有動輒生氣的道理?
事情常常從憤怒開始,以羞辱結(jié)束。一個人要想成就大的事業(yè),學(xué)會制怒是第一位的。不生氣,不僅僅是涵養(yǎng),更是智慧。三國中,司馬懿為什么笑到了最后?因為他沉著冷靜不生氣。諸葛亮拿女人的衣服羞辱他,他非但不生氣,反而樂呵呵的收下。李宗吾說:“當(dāng)你感到自己的利益被侵害時,自己不被尊重時,不要輕易動氣?!?/p>
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