引:伕同言而信，信其所親；同命而行，行其所服。

南川子曰:親其人，自然多信其言。服其人，自然多遵其命。故能為人所親服者，亦當謹言慎行，不使誤導子弟也。

引:夜覺曉非，今悔昨失。

南川子曰:常內(nèi)自省，則多能少過而弭怨也。

引:上智不教而成，下愚雖教無益，中庸之人，不教不知也。

南川子曰:不然，勤能補拙。雖愚，茍能勤，亦當有所成就也。

引:古者，聖王有胎教之法：懷子三月，出居別宮，目不邪視，耳不妄聽，音聲滋味，以禮節(jié)之。

南川子曰:時至今日，胎教之事仍有，可知此道亦久矣。但不知今日之胎教與古時之胎教，是否一法？

引:父母威嚴而有慈，則子女畏慎而生孝矣。

南川子曰:威而不慈，子女多懼怕。慈而不威，子女多不遜。故威而濟之以慈，則子女多能知禮而守德也。

引:吾見世間，無教而有愛，每不能然；飲食運為，恣其所欲，宜誡翻獎，應呵反笑，至有識知，謂法當爾。

南川子曰:吾父常云，溺愛子如殺子。誠哉斯言，不知教子，待其長成，則難免于禍也。幼而嚴教，則長成亦遠禍也，何況少過乎！

引:父子之嚴，不可以狎；骨肉之愛，不可以簡。簡則慈孝不接，狎則怠慢生焉。

南川子曰:誠哉斯言！父不父，子不子，何以為家？父為父，子為子，斯家美矣！

引:人之愛子，罕亦能均；自古及今，此弊多矣。賢俊者自可賞愛，頑魯者亦當矜憐。有偏寵者，雖欲以厚之，更所以禍之。

南川子曰:手心手背皆是肉，不能均愛，此為人父母者之大患也。能均愛子女，則子女身心無憂，可以遠禍少過也。

庚子年臘月初二

2021.01.14于北京作