一，按歷史基本要素梳理
1.歷史發(fā)展的時間順序梳理歷史脈絡線索。
如：中國現(xiàn)代化進程包括資本主義和社會主義現(xiàn)代化探索。資本主義現(xiàn)代化探索時期（1840至1949）可分為三個階段：起步階段（19世紀中期）、整體發(fā)展階段（1895—1919）、轉折發(fā)展階段（1919—1949）。社會主義現(xiàn)代化探索時期（1949年至今）可分為兩個階段：曲折探索階段（1949—1978）和騰飛階段（1978年至今）。
2.按歷史事件的發(fā)生地點梳理歷史脈絡線索。
如：在南京發(fā)生的大事有：古代史上曾是六朝古都和明初建都的地方；1842年，清政府在南京郊外長江江面上被迫同英國簽訂了中國近代史上第一個不平等條約（中英南京條約）；1853年，太平軍占領南京，改名為天京，作為太平天國的都城；1912年元旦，孫中山成立中華民國，南京作為臨時政府所在地；1927年4月12日，蔣介石在南京成立國民政府；抗日戰(zhàn)爭時期，日本占領南京以后進行血腥大屠殺；1943年，汪精衛(wèi)在南京成立偽國民政府；1949年4月23日，南京解放，宣告國民黨政權覆滅。
3.按歷史人物的活動規(guī)律梳理歷史脈絡線索。
如：孫中山一生高舉民主、共和兩面大旗，在中國近代史上寫下了一部輝煌的探索史。他一生的革命活動可梳理為：“四反”：即反對清政府、反對袁世凱、反對段祺瑞、反對張勛復辟；“五建”：即建立興中會、建立同盟會、建立中華民國、建立中華革命黨、建立中國國民黨；“三三”：三民主義、三大改革、新三民主義；“一實現(xiàn)”即實現(xiàn)第一次國共合作。
4.按歷史事件的發(fā)展過程，梳理歷史脈絡線索。
如：抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成，可串聯(lián)下列歷史事件：九一八事變、一二八事變、華北事變、《八一宣言》、瓦窯堡會議、一二九運動、西安事變、七七事變、八一三事變。
5.按歷史進程的發(fā)展階段及特征梳理歷史脈絡線索。
如：世界近代史，按資本主義發(fā)展的歷程可分為：資本主義在歐洲的興起—工場手工業(yè)時期和早期資產(chǎn)階級革命—工業(yè)資本主義時期和資本主義世界體系初步形成—壟斷資本主義時期和資本主義世界體系最終形成，從中把握資本主義如何從萌芽發(fā)展到成熟。
6.按歷史問題的性質影響梳理歷史脈絡線索。
如：中國近代史可分為：列強的侵華史，中國人民的抗爭史，中國近代化的歷程等。以革命性質為線索，可梳理為舊民主主義革命與新民主主義革命兩個時期。世界近現(xiàn)代史可分為：資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，國際工人運動和社會主義運動的興起與發(fā)展，民族解放運動的興起與發(fā)展。
7.按人類文明的進步更迭梳理歷史脈絡線索。
如：可以把人類文明劃分為物質文明、政治文明和精神文明三部分。政治文明一般從政治制度、政治現(xiàn)象、政治思想、政治人物等方面進行整理，其中，政治制度是政治文明的核心。物質文明一般從經(jīng)濟形態(tài)的演進、經(jīng)濟制度、經(jīng)濟現(xiàn)象、經(jīng)濟政策、經(jīng)濟格局、經(jīng)濟思想、經(jīng)濟體制、人類生活的變遷特別是衣食住行等方面進行整理。精神文明一般從科技、思想、文學藝術，宗教等方面進行整理。
二，按歷史涉及的范圍梳理
1.微觀歷史基本脈絡與線索的整理。
首先，歷史知識點的脈絡。以某一個知識點為出發(fā)點，就是將與該知識形同或者相似的，或者前后有關聯(lián)的歷史知識進行比較整合，對前后關系進行梳理。
其次，單元知識體系的脈絡整理。
最后，以歷史階段為知識脈絡和發(fā)展線索的前提。
2.宏觀歷史知識的基本脈絡與線索的整理
人類社會的發(fā)展可概括為兩個基本方向：一是縱向的發(fā)展，主要指人類文明形態(tài)的演進。二是橫向的發(fā)展，主要指文明間的接觸、交流、融合和主流文明的擴展。人類歷史的縱向發(fā)展和橫向發(fā)展是互相聯(lián)系、互相推動的。縱向發(fā)展的水平?jīng)Q定著橫向發(fā)展的程度，橫向發(fā)展的突破又作用與縱向發(fā)展，人類文明由此發(fā)展到今天。
首先，運用唯物史觀理論把握基本線索，加強歷史的縱向聯(lián)系。
其次，適當運用現(xiàn)代化理論分析中外近代歷史。
農業(yè)文明向工業(yè)文明演進的歷程可以從以下幾個方面理解：動力，即生產(chǎn)力；內容，即經(jīng)濟上的工業(yè)化和市場化、政治上的民主化和法制化、文化上的大眾化和科學化等；進程，中國和世界的現(xiàn)代化進程。
再次，從人類文明演進的角度分析歷史。
如，人類文明的縱向發(fā)展史，就是簡單的從文明前史—農業(yè)文明—工業(yè)文明—后工業(yè)文明。
最后，中外歷史特點的比較通常是對歷史教學的一個基本要求，當然也是最有難度的一個環(huán)節(jié)。對于中外歷史特點的比較，通常是以時間為軸，將發(fā)生在同一時間的中外歷史事件進行比較。
