紅樓筆記之——除了黛玉,最懂寶玉的居然是這個人

看《紅樓夢》,我有一個疑問,賈雨村為什么對寶玉印象不錯?每次來賈府拜訪,總要專門把他叫去見一見。而寶玉對他卻不勝其煩。

在32回,寶玉正和湘云、襲人在怡紅院聊天。有人來報,賈雨村來了,賈政命人叫寶玉出去見客。寶玉皺著眉頭,一面蹬著靴子,一面抱怨道:

“有老爺和他坐著就罷了,回回定要見我?!?/p>

史湘云一邊搖著扇子,笑道:“自然你能會賓接客,老爺才叫你出去呢?!?/p>

寶玉道:“哪里是老爺,都是他自己要請我去見的?!?/p>

湘云笑道:“主雅客來勤。自然你有些警他的好處,他才只要會你?!?/p>

寶玉道:“罷,罷!我也不敢稱雅,俗中又俗的一個俗人,并不愿同這些人往來?!?/p>

那時賈雨村已經受王子騰的舉薦,升了京官,所以常來賈府走動。寶玉平生最厭這些官場上的人,不愿和他多打交道。

但賈雨村為什么對一個十來歲的孩子這么有興趣呢?

其實早在第二回,冷子興跟他聊天,就說起過榮國府,說起過寶玉。說他銜玉而生,令人稱奇,但有一些怪異的性情和言論,將來一定是個好色的色鬼。

可賈雨村聽了卻不以為然,他說:“只怕這人來歷不小。”又說,世上有一類人可能是很多人看不懂的,必須有些見識的人才能了解。接下來就是長長的一段理論,說得云山霧罩的,嘗試翻譯在下面:

他說,天地間的人,除了大仁大惡兩種之外,其余的都差不多。大仁之人,是應運而生;大惡之人,是應劫而生。應運而生的人會把世間治理得太平昌盛,應劫而生的人則會讓人間充滿災難危機。

仁者所秉之氣是天地間的清明靈秀之氣,是正氣;惡者則秉的是殘忍乖僻之氣,是邪氣。

今天這樣的隆盛昌明的時代,不管是在朝廷,還是在草野,秉清明靈秀之氣的人到處都是。

余下的秀氣,為甘露,為和風,在天地間各處潤澤、彌漫。但是邪氣也同樣存在,他們不能見光,所以充塞在深溝大壑之內。偶然被風云激蕩,絲絲縷縷泄露出來 。若正值靈秀之氣經過,正邪相遇,二者不可相容必然相搏。

如有人這時被賦予此氣,那么在他的生命中,將表現正邪二氣的相爭,直到發(fā)泄干凈才散。

如果有男女秉承此氣出生,他們既不能成為仁人君子,也不會成為大兇大惡。如果論聰俊靈秀,他們在萬萬人之上;但論起乖張怪僻,又在萬萬人之下。

如果生在公侯富貴之家,則是情癡情種;生在詩書清貧之族,就是逸世高人。就算出于寒門,也不會做下等粗役仆人,一定會成為有名的藝人或者名伎。

然后賈雨村又說起曾經教過的甄寶玉也是這樣的孩子。

如此說來,其實賈雨村還是比較懂賈寶玉的,甚至比他的親生父親還更理解他一些。

寶玉出生時,賈政見他銜玉而來,本寄予厚望。到周歲抓周時,寶玉筆墨一概不要,只抓那些釵環(huán)脂粉來玩,賈政便大怒,從此不喜歡寶玉。

長大之后果然不愛讀書,喜歡和姐姐妹妹在一處淘氣,又有一套女子清爽,男子濁臭的歪理邪說。只因年齡還小,大家也只是當成童言無忌笑笑而已。

賈雨村這一番見解倒是與眾不同,雖然我無法判斷這個理解是不是正確,但在全書當中,能在這個層面上理解寶玉的,也只他一人了。

黛玉雖然懂寶玉,那是因為前緣是絳珠仙子和神瑛侍者。而賈雨村是寶玉眼中的“祿蠹”,最不愿結交之人。為什么作者會讓賈雨村這樣一個人物,來理解寶玉呢?

我想了很久,答案也許是這樣:雖然在《紅樓夢》一書當中,賈雨村是個反面人物,但作者貌似并不想把他塑造成一個無知的人。人都有多面性,能夠成功,必然有一定的聰明才智,有他的優(yōu)勢和長處,這樣塑造的人物,才更體現人性的復雜與真實。

在作者眼中,賈雨村或許是那種聰明,卻還需要點化,或者說還值得點化一二,使其獲得醒悟的人。

在高鶚的續(xù)集中,安排了數次甄士隱與賈雨村的相逢,也許正是為了體現這一用心。

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