自身認(rèn)同與完整到底有多重要?

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同樣作為教師,有的老師將教師這個(gè)崗位當(dāng)成自己終生熱愛(ài)的事業(yè)。他們常常為了學(xué)生廢寢忘食。即使下班了,他們內(nèi)心會(huì)牽掛著班級(jí)的孩子們。

有的老師只是將其當(dāng)成養(yǎng)活自己的一種方式而已,他們和孩子之間的關(guān)系僅限于在老師上班時(shí)間內(nèi)的關(guān)系。下班后,走出校門(mén),老師與學(xué)生沒(méi)有任何關(guān)系,即使在路上遇見(jiàn)了也形同陌路,為什么會(huì)有這么大的差別呢?

在解釋這種現(xiàn)象之前,首先先讓我們問(wèn)問(wèn)自己,你熱愛(ài)教師這個(gè)崗位嗎?你喜歡跟孩子們接觸嗎?當(dāng)他們因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)事就跟你打報(bào)告,你受得了嗎?

讓我們靜下來(lái),認(rèn)真傾聽(tīng)自己內(nèi)心的真實(shí)感受吧!

如果我們教師不對(duì)內(nèi)心的聲音做出反應(yīng),它可能不再發(fā)出聲音,也可能變得粗暴:我們的某些沮喪就是這樣造成的,那些內(nèi)心世界長(zhǎng)期被忽視的教師,拼命地想得到我們對(duì)其心聲的傾聽(tīng),威脅要干掉我們。只要我們稍微給自己內(nèi)心的聲音一些注意和尊重,它就會(huì)以一種更溫柔的方式回應(yīng),使我們參與到賦予生活力的靈魂的對(duì)話中。

在生活中,為什么會(huì)出現(xiàn)如同開(kāi)頭我所舉出的那兩個(gè)例子呢?

如果一項(xiàng)工作是我們內(nèi)心真正想做的,盡管連日辛勞,困難重重,我們?nèi)匀粫?huì)感覺(jué)到樂(lè)此不倦。甚至這些艱難的日子最終也會(huì)使我們的生活充實(shí)快樂(lè),因?yàn)檫@是我們真正傾心的工作,其中出現(xiàn)的各種問(wèn)題正好幫助我們成長(zhǎng)。

這段話讓我們了解了那些老師為何忘我工作的原因。

我們可以問(wèn)問(wèn)自己的內(nèi)心,我真的喜歡這份工作嗎?還是像前面所說(shuō)的那樣,只是把它當(dāng)成了養(yǎng)活自己與家庭的職業(yè)而已?

假如真的如同后者一樣,那我們就不難理解為什么我們會(huì)那么的沒(méi)有耐心,那么的煩惱了。

也許你會(huì)說(shuō),我也熱愛(ài)教師這份工作,可是為什么教學(xué)的效果卻令人不夠滿(mǎn)意呢?

美國(guó)著名作家帕克.帕里默在《教學(xué)勇氣》中為我們分析了其中的原因,那就是自身的認(rèn)同和完整在起著至關(guān)重要的作用。

這讓我想起,在我們的身邊同樣也存在這樣的例子。

我的一位同事她是非師范畢業(yè),她曾告訴我,當(dāng)她在眾多老師之中,她總感覺(jué)自己是混進(jìn)教師群體之中的人,她總覺(jué)得自己不如別人,在老師們面前,她總是顯得很自卑。

不安全感讓她經(jīng)常進(jìn)行自我反思,我們經(jīng)常會(huì)看到她虛心向同事請(qǐng)教,對(duì)待學(xué)生她總是能現(xiàn)在他們的角度替他們考慮,當(dāng)有的老師因?yàn)橐坏篮芎?jiǎn)單的題目而出錯(cuò)時(shí),我們會(huì)聽(tīng)到如"白癡""智障"等不堪的詞語(yǔ),而我們卻從來(lái)沒(méi)有從她的嘴里聽(tīng)到詆毀學(xué)生的言語(yǔ)。

這引起了我們的思考,將兩位老師放在一起,前者在學(xué)歷上絕對(duì)比不過(guò)后者那位老師,但是從學(xué)生喜愛(ài)的角度來(lái)看,前者未必會(huì)輸給后者。

前面的那位老師通過(guò)不斷地學(xué)習(xí),尋找自身的不足,幾年的時(shí)間,取得很大的進(jìn)步。

這位老師就是基于一個(gè)完整的、不分裂的自身認(rèn)同。

在完整的、不分裂的自我中,編織一張如此具有凝聚力量的網(wǎng),用于把學(xué)生、學(xué)科和自我統(tǒng)統(tǒng)編織到一起,使每個(gè)人生活經(jīng)歷的每個(gè)重要線索都得到尊重。這樣的一種內(nèi)部整合的自我,才能夠建立優(yōu)秀教學(xué)所依賴(lài)的外部聯(lián)系。

試想,如果這位老師因?yàn)樽约翰皇菐煼懂厴I(yè)而自卑,如果她沒(méi)有將自身認(rèn)同的中心特質(zhì)融合到她的教學(xué)生涯,如果她處于自我分裂的狀態(tài),那么她的內(nèi)心世界的沖突將會(huì)投射到外部世界中去,她的教學(xué)則成了戰(zhàn)爭(zhēng),而不是藝術(shù)。分裂的自我總是使自己與他人隔離,甚至還有的人會(huì)為了維護(hù)那脆弱的自我認(rèn)同而去傷害他人。

可見(jiàn),在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)自身完整,將自身認(rèn)同的主線與工作巧妙地融合是多么的重要。


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