第二章/為什么要“學(xué)做圣人”

1.京官曾國藩的自卑與焦慮

道光十九年(1839)底,曾國藩告別家人,從湖南啟程往北京當官。

道光二十年(1840)春天,他參加散館考試,被授予翰林院檢討一職,正式開始了京官生涯。

來北京前,曾國藩躊躇滿志,24歲中舉人,28歲中進士、點翰林,讓他顧盼自雄、睥睨一世,但是到了翰林院不久,曾國藩又一次陷入深深的自卑之中。入京之前的他從氣質(zhì)到觀念都是非常庸俗的,“銳意功名”“急于科舉”,讀書為了做官,在他頭腦中天經(jīng)地義,然而,到了翰林院,他才知道什么叫學(xué)術(shù),什么叫心性之學(xué),才發(fā)現(xiàn)自己是多么鄙陋,他認真研讀明代大儒王陽明的《傳習錄》,“登第恐未為第一等事,或讀書學(xué)圣賢爾耳!”,“世以不得第為恥,吾以不得第動心為恥?!?/p>

讀了這些,曾國藩悚然一驚,這才發(fā)現(xiàn)自己和圣賢人物比起來,自己的視野多么狹窄,境界多么低劣,和別人一聊天,說出的都是沒有什么見識的話,身上的鄙俗之氣,在沖了人家一個跟頭之后再折回來,自己也聞得清清楚楚。

如何洗刷自己身上的鄙俗之氣,成了曾國藩新的焦慮。


2.三十而立,學(xué)做圣人

其實剛到北京的曾國藩不光是見識狹窄、觀念鄙俗,性格上還有很多缺點。

第一是浮躁、坐不住。在翰林院開始的日子里,每天就是串門聊天飲酒下棋,什么正事都沒做。

第二是為人傲慢,修養(yǎng)不好。他的朋友說他“無處不著怠慢之氣”,意思是他從腦瓜頂?shù)侥_跟底,每個毛孔都散發(fā)著傲慢的氣息。

第三個毛病是“虛偽”,在社交場合容易順情說好話,發(fā)出一些言不由衷的贊美,而且還喜歡夸夸其談,不懂裝懂。

除了以上三點,曾國藩認為自己還有一大缺點,“好色”,愛看美女。

年輕時代的曾國藩在很多方面是平庸的,不僅智商平庸,在性格修養(yǎng)上面,也有很多常人常見的缺點和毛病。

京師乃人文薈萃之地,曾國藩在這里眼界大開,他在翰林院如饑似渴地開始讀書,認真研究理學(xué)經(jīng)典。

三十歲這一年,在曾國藩生命史上是重要的一年,他決定脫胎換骨,重新做人,立下了學(xué)做起“圣人”之志。人生目標定位為“圣人”,“不為圣賢,便為禽獸”。

什么叫“圣人”呢?儒家學(xué)說給它的信徒規(guī)定的最高目標是成“圣”,理學(xué)的一個根本路徑是,“人皆可以成圣”,每個人都有圣人之質(zhì)。他的家書中寫到,不必占小便宜,“做個光明磊落神欽鬼服之人,名聲既出,信義既著,隨便答言,無事不成,不必愛此小便宜也?!币簿褪钦f,如果做成了光明磊落的偉人,人生日用、建功立業(yè)自然也就不在話下了。

但是“圣人”的標準實在是太超絕了,它要求人每一分鐘都展開對自然本性的搏殺,那真是針針見血,刀刀剜心!破除舊習,必須有悍然之力!

當然這個過程除了靠曾國藩個人超強意志力之外,也有很多合宜的方法的。

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