大年初一的早晨，陽(yáng)光很快刺破薄薄的云層，乍以?shī)Z目斑斕之勢(shì)潑灑人間，灑向我們這最后一批焚香祭祖的后生。

祭祖的人群每年略有不同，祭祖的次序今年也劃開(kāi)了新章——拋棄了“長(zhǎng)幼之序”，采取了“便宜原則”，以“一條線”為準(zhǔn)則，哪座墳離得近就先拜之。

我和李橦序齒最小，在父親和伯父的引領(lǐng)下，這個(gè)叫“二爺”那個(gè)叫“娘娘”，這個(gè)是“哥哥”那個(gè)是“兄弟”……我們的臉上都在轉(zhuǎn)瞬之間堆滿了笑容，一應(yīng)一答中輕覷彼此的面容，確有幾分神似的骨相眉宇，感嘆著眼前之人就是這個(gè)世上沾親帶故、一脈相承的“陌生人”。

陽(yáng)光貼近臉頰，愈發(fā)于人親熱起來(lái)，聽(tīng)到同行一對(duì)母子一路戲言鬼神，用各種俏皮話戲謔陰陽(yáng)之事，譬如關(guān)于紙錢(qián)如何撕法陰司人才能收到，又或者叮囑我兄弟不要再用隨手拾來(lái)的木棍掏燒著的紙錢(qián)，“等會(huì)兒老人收到了懶得去打理……”

我并不鄙夷這樣的對(duì)話，反而起了一絲莊重敬意，讓我想起我的外公來(lái)。

外公在我記憶中是一個(gè)儒雅的老派知識(shí)分子，早年在部隊(duì)里當(dāng)過(guò)“汽車(chē)兵”，在一個(gè)音譯過(guò)來(lái)叫做“隆基站”的單位退休，過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng)、頤養(yǎng)天年，每日飲茶看報(bào)，夜間小酌的退休生活。直到我初二左右，外公動(dòng)了幾次手術(shù)后終于一病不起，在彌留之際，親眷與他“信教”，日夜祈禱念誦，一向追求體面的外公，趁著夜深人靜之際自己也在偷偷祈禱，嘴里不住的重復(fù)著那句禱告語(yǔ)：神吶，救救我吧！神吶！救救我吧……

小時(shí)候聽(tīng)到舅舅說(shuō)起這段往事，我便再也不以讀書(shū)人自居，張口閉口極言“科學(xué)”，形式上和張嘴極言“迷信”并無(wú)二致，本質(zhì)上亦無(wú)甚區(qū)別。這個(gè)宇宙如此浩瀚，玄之又玄，妙之又妙。哪里是能用科學(xué)、迷信這兩個(gè)概念高度概括得了的呢？

“祭祖”總歸是男人們的事情，女人們幾乎渾不在意。要么并不列隊(duì)同行，要么去了也是心不在焉，這種真實(shí)又頗感無(wú)奈的狀態(tài)我能夠理解，畢竟絕大多數(shù)墳塋的主人，即便是活著最年長(zhǎng)的人也有可能從未見(jiàn)過(guò)，又哪里能生出一點(diǎn)感情又或一點(diǎn)敬意來(lái)呢？！

年，要做的事情許多，不光光祭祖。談婚論嫁，喬遷壽辰，人們都喜歡在過(guò)年集中辦理。一則相邀之人能更整齊；二則訪友之期更為寬裕。對(duì)于交往圈子極為寬泛之家而言，有時(shí)縱使一日把家人分批而行，也難以圓滿。遇此情況，唯有自身掂量其輕重緩急、親疏遠(yuǎn)近而揣度之，方能做到“忙中有序”，勉力和諧。

人生天地之間，有陰陽(yáng)二氣和合相生。陽(yáng)極而陰生，陰極則陽(yáng)生。否極泰來(lái)，泰極生否。可見(jiàn)人生在世必定難以獨(dú)善其身，須以假借周遭環(huán)境之力，平衡陰陽(yáng)否泰之勢(shì)，調(diào)和五行盛衰之理，歷久彌新，老而彌堅(jiān)。

有生者，薄情寡義、出爾反爾，將應(yīng)答他人之語(yǔ)隨意扔擲，承諾他人之事隨意擯棄。以己度人，以為相邀之人和他自己一樣，天性薄涼，冷酷陰鷙，焉知大丈夫一言既出，披肝瀝膽雷厲風(fēng)行，一茶一飯一飲一食，皆數(shù)日之前甚至數(shù)月之前精竭盡心力，于萬(wàn)忙之中極一日之暇，上驚父母下勞妻兒，款款盛情如斯，凡有心者豈可不一會(huì)哉？

把薄涼當(dāng)理性；把“窮獨(dú)”當(dāng)“瀟灑”。凡是在我面前替這種無(wú)情無(wú)義、奸詐宵小之徒“美其名曰”之輩皆為一丘之貉。

天雨雖大不潤(rùn)無(wú)根之草；友門(mén)雖寬難容無(wú)義之人。

請(qǐng)諸君側(cè)目而視，倒要拭目一觀，曾經(jīng)、現(xiàn)在、將來(lái)，此等心性與彼等心性之人，慳吝負(fù)義之人與慷慨重情之人，成就孰高孰低，地位孰輕孰重……孟子云：得道多助，失道寡助；荀子曰：隆禮尊賢而王，重法愛(ài)民而霸。只恐其一生汲汲營(yíng)營(yíng)，難有一絲耀眼之作為，讓吾光明之輩，以逐陽(yáng)之心近一縷之微。

與諸同道共勉！