每次讀到《論語》【學而篇】的1.3章句，子曰:“巧言令色，鮮矣仁?！蔽业淖旖菚椴蛔越姆浩鹨唤z燦笑，有笑生活里這類人的虛偽，也有笑此章句解讀起來如此輕鬆。簡直望文生義呀！擅長花言巧語及笑里藏實之人，定少仁心，那是肯定的呀！順溜的解讀同時，有一個自然而然非?？隙ǖ男睦恚蔷褪亲约航^對的不是這一類人。

? ? ? ? 但，當我們繼續(xù)讀到下一章句:曾子日:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”的時候，似乎自己的面前立馬出現(xiàn)了一面鏡子?；剡^頭靜下心來反觀自己，工作是否盡心職守?對朋友是否信任，真誠?老師傳給自己的知識似乎反復練習及實踐?問己一遍不夠，隨著反復問?反復想，答案真的越來越不確定！人性歲向善，但人性中有著太多的弱點，最大的一個弱點即是自私！分支兩個具體點，即是“欲念”與“惰性”，這些弱點使得我們特別的愛自己的面子，甚至爭強好勝，我們的自私會讓我們假裝看不見自己的弱點，同時也會讓我們不知覺的變得虛偽起來。說著言不由衷的話。單位里，也難免會出現(xiàn)為了討上司的好，說一番漂亮的話。朋友間的來往，歲不至於虛偽吧，但我們會為了避免得罪人，在實話與順耳的話間，自然選順對方順耳的說。並把此行為稱之為有情商的表現(xiàn)。

? ? ? 看吧，我們讀論語，不能單句解讀，不然真認為自己讀懂了！這樣一連串，一體驗，就體會到孔老夫子的每一句看似簡短的話中語重心長了。如果自己不反復的自省，真看不到自己的這些劣性，學論語也就只停留在理論層面。並邊繼續(xù)犯著錯，邊自以為很對的解讀著論語。今日忽然醒悟到這一點，那麼，我們是否該問一句，我們與“巧言令色”是否挨邊了?有人會問，拿什麼做標準? 當然是內(nèi)心的“愛”吶！內(nèi)心的“誠”！仁的境界很高，非我們一般人一下子就完全獲得，仁者愛人！但在培育【仁之樹】過程中，我們是否有日日在為仁之樹施肥！還是任之不管。

? ? ? 直心是中道，巧言令色隱藏了真心，在欲望的道路上越走越遠。接下來，我們還是習慣性的以字開解！

　　【巧】字說文

“巧”字是形聲字。從工，丂聲?！肮ぁ弊?，在古文中像是一把斧子的形狀，表示與工具技能有關，表義。“丂”字，有很多的讀音。但在“巧”字是讀qiǎo這個讀音。表聲。

“巧”字始見于戰(zhàn)國時期秦國的文字（圖1）?！扒伞弊钟伞肮ぁ弊趾汀皝@”字構成，“工”字字形在發(fā)展中并無太大變化?！扒伞弊致暦皝@”的橫畫下本來是垂豎，逐漸向左拐了弧度很小的一個彎，小篆（圖4）改為先向右側(cè)硬拐，然后再向下、向左慢拐，東漢隸書（圖5）又把這一筆末端向上提成鉤形，后世也就沒有變化了。

“巧”字的本義是指高超的技巧?！睹献印るx婁上》中說“離婁之明，公輸子之巧，不以規(guī)矩，不能成方圓?！边@里的“巧”字引申為靈巧、工巧、精致、美妙和擅長之義。后靈巧義又引申為巧詐、虛偽，由美妙義引申為恰巧之義。

這個“令”字也挺有意思，你看甲骨文①上部的三角形之物是屋頂（或大傘蓋），下面是面朝左而跪坐著的一個人，像是在發(fā)布命令。金文②基本上同于甲骨文的形體，其中的“人”形惟妙惟肖。③是小篆的形體，下面的“人”已偽變了。④為楷書形體。根本看不出“屋”下的“人”形了。

“令”字本義是“命令”，如《詩經(jīng)·齊風·東方未明》“倒之顛之，自公令之。”大意是：已經(jīng)累得快要顛倒了，從貴族老爺那里又發(fā)出了命令。從“命令”之義又能引申為“使”的意思，如《史記·孫子吳起列傳》：“臣能令君勝?！本褪恰拔夷苁鼓銊佟钡囊馑肌Ｖ劣凇翱h令”之“令”，那是個假借字的問題，即借“命令”之“令”為“縣令”之“令”。另外，舊時表示尊敬則常在稱呼之前貫以“令”字，如“令尊”是稱對方的父親的敬詞，“令堂”是稱對方的母親的敬詞，“令兄”是稱對方的哥哥的敬詞，“令弟”是稱對方弟弟的敬詞，“令妹”是稱對方妹妹的敬詞，“令郎”或“令嗣”是稱對方的兒子的敬詞，“令愛”（或作“令嬡”）是稱對方的女兒的敬詞，“令坦”是稱對方女婿的敬詞。這些都是舊時書信中常用的敬稱。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ——左民安《細說漢字》

清代陳昌治刻本【說文解字】鮮

【卷十一】【魚部】鮮

魚名。出貉國。從魚，羴省聲。相然切

鮮說文解字白話版

鮮，一種魚的名稱。出產(chǎn)于貉國。字形采用“魚”作邊旁，用省略了兩個“羊”的“羴”作聲旁。

清代段玉裁【說文解字注】

鮮魚也。出貉國。按此乃魚名。經(jīng)傳乃叚爲新鱻字。又叚爲尟少字。而本義廢矣。從魚。羴省聲。相然切。十四部。

　　在看了《論語》【學而篇】1.3章句里的這幾個關鍵字的說文融合上文，我們應該不僅學會了怎麼分辨?zhèn)紊浦?，也更明白了孔夫子語重心長，他希望人與人間交往，彼此可以做到真誠、友愛、和平共處！