文|轉(zhuǎn)瞬櫻花飄落
這里舉了七種讀物的閱讀方法！
1. 如何閱讀實用型的書
關(guān)于實用型的書有一點你要牢記在心:任何實用型的書都不能解決該書所關(guān)心的實際問題。你不能說你想炒股，然后你讀了很多本關(guān)于股票的書之后，你就是炒股界的大神。沒有任何書可以幫你解決這個問題，他只能是幫助你而已。
實用性的書包括兩類，一類是烹飪，駕駛指南，基本上都是說明規(guī)則的。這類書很少有偉大的作品。另一類是闡述形成規(guī)則的原理。許多偉大的經(jīng)濟、政治、道德巨著就屬于這一類。
這樣的區(qū)分不是絕對的，一本書中，同時可以找到原理與規(guī)則，重點是特別強調(diào)哪一項。在評斷一本實用性的書時，所有的事都與結(jié)果及目標(biāo)有關(guān)。你要問自己，第一這本書作者的目的是什么？第二他建議用什么方法達(dá)到這個目的。
2.如何閱讀想象文學(xué)
比起閱讀哲學(xué)、科學(xué)、政治、經(jīng)濟與歷史。一般人似乎更廣泛地?fù)碛虚喿x文學(xué)的技巧。為什么會出現(xiàn)這種情況呢？
最明顯的差別就是兩種文體的目標(biāo)不同。論說性作品要傳達(dá)的是知識。想象文學(xué)是在闡述一個經(jīng)驗本身。因為目標(biāo)不同，這兩種作品的寫法必然不同。在?想象文學(xué)中，不要去找共識、主旨或論述。
不要用適用于傳遞知識的，與真理一致的標(biāo)準(zhǔn)來批評小說。在你由衷感謝作者試著為你創(chuàng)造的經(jīng)驗之前，不要批評一本想象的作品。
3.閱讀故事、戲劇與詩的一些建議
如何閱讀故事書？
第一個建議就是快讀！并且是全心全意地讀。我們所閱讀的大部分書是故事書，各種各樣的故事，不能讀書的人可以聽故事。對人類而言，小說或虛構(gòu)的故事似乎是不可或缺的為什么？
其中一個理由是:小說能滿足我們潛意識或意識中許多的需要。
關(guān)于史詩的重點。
在西方傳統(tǒng)作品中，最偉大的榮耀，也最少人閱讀的就是史詩了。這是人類最難寫的一種作品。真正的困難似乎在于如何跟隨作品逐步升高那種環(huán)繞著主題的追尋。這就要你集中注意力，全心參與并運用想象力。
如何閱讀戲劇
閱讀戲劇最缺乏的就是身體語言實際的演出。讀者必須自己提供那樣的演出。如果你沒有將劇本搬上心靈的舞臺演出過，或許你還不能算是讀過劇本了。
因為劇本原本就不是用來閱讀的，而是用來演出的。
4.如何閱讀歷史書
首先就歷史而言的歷史與就書寫而言的歷史顯然是不同的。而這里的閱讀顯然是指后者。我們認(rèn)為每一種歷史的寫作都必定是從某個觀點出發(fā)的。為了追求真相，我們必須從更多不同的角度來觀察才行。
5.如何閱讀科學(xué)與數(shù)學(xué)
科學(xué)史是學(xué)術(shù)領(lǐng)域中發(fā)現(xiàn)最快速的一門學(xué)科。用蕭伯納的名言說總結(jié):“有能力的人，就去做。沒有能力的人，就去教?！?/p>
在閱讀科學(xué)作品時，似乎有兩個主要的難題。一個是有關(guān)論述的問題。還有另外一些論述是運用演繹法來推論的。
任何一種語言都是一種溝通的媒介，借著語言人們能彼此了解共同的主題。數(shù)學(xué)其實也是一種語言，我們可以像學(xué)習(xí)其他語言一樣去學(xué)習(xí)他。
6.如何閱讀哲學(xué)
孩子經(jīng)常會問一些偉大的問題:“為什么會有人類？這個世界最初叫什么？”根據(jù)亞里士多德的說法，哲學(xué)來自懷疑。只是大多數(shù)人的疑惑也就止于孩子時代。孩子是天生的發(fā)問者。
哲學(xué)家在面對問題時，除了思考以外，什么也不能做。讀者在面對一本哲學(xué)書時。除了閱讀以外，什么也不能做。那也就是說，要運用你的思考。除了思考本身外，沒有任何其他的幫助。
7.如何閱讀社會科學(xué)
社會科學(xué)的觀念與術(shù)語中幾乎滲透了所有我們今天在閱讀的作品中。
那什么是社會科學(xué)？諸如人類學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、政治學(xué)、社會學(xué)的學(xué)科，都是組成社會科學(xué)的核心。
閱讀社會科學(xué)的容易處，是內(nèi)容通常取材自讀者所熟悉的經(jīng)驗。難處是，在這個領(lǐng)域中的作品是混雜的，而不是純粹的論說性作品。
