閱讀時(shí)長：1小時(shí)30分鐘
閱讀內(nèi)容：第三十九章至第四十七章（384頁至477頁）
章節(jié)名：歐亞國是他們的盟國、寡頭集體主義的理論與實(shí)踐、戰(zhàn)爭的主要行為是毀滅、戰(zhàn)爭遲早是要結(jié)束的、歷史感的增強(qiáng)、金字塔頂端、兩個(gè)矛盾的觀點(diǎn)、轉(zhuǎn)瞬即逝的四月天、漸漸的很有教養(yǎng)的聲音
真的很佩服自己能夠堅(jiān)持讀這部小說。想想開頭幾章的無趣真的讓我很吃力；而后不斷描述篡改、虛假，又覺得十分冗余，多次想要放棄這本書。直到讀了溫斯頓和朱麗亞的愛情、一次次秘密約會(huì)又增添了幾分色彩，隨著閱讀深入，不解的問題也越來越多：
為什么極權(quán)社會(huì)不監(jiān)視無產(chǎn)者？
為什么外黨人員不允許用的東西在無產(chǎn)者里可以看到？
為什么大家對于毫無遮掩的篡改熟視無睹？
為什么會(huì)在貧民窟有這么一個(gè)有著過去記憶和物品的查林頓？
……
種種疑問終于漸漸揭曉了答案。整部小說都是鋪墊再鋪墊，渲染又渲染。真是顛倒的從頭到尾。溫斯頓進(jìn)行例行仇恨時(shí)就交代了整個(gè)組織集體仇恨的對象——曾與老大哥平起平坐的黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)者——人民公敵埃曼紐爾·戈德斯坦，他之所以被仇恨不僅僅是背叛，更重要的是傳說他組織了一個(gè)地下組織“兄弟會(huì)”，專門用來反對老大哥的。
整本小說的劇情十分簡單，溫斯頓在第一次見到奧伯良的時(shí)候就對他有親切感，因?yàn)楦杏X他不像一般黨內(nèi)高層分子，反而多了一種親切感，甚至做夢都夢到他是兄弟會(huì)成員。果不其然，隨著故事的展開，溫斯頓和朱麗亞戀愛了，而奧伯良也和溫斯頓表白了：他還有個(gè)身份——兄弟會(huì)組織一員！
他和溫斯頓交流后交給他一本“兄弟會(huì)”的書，我們隨著溫斯頓給朱麗亞讀這本書，也對之前的所有問題漸漸有了清晰的答案。
這本書給的答案出乎意料——還記得極權(quán)社會(huì)的口號嗎？“戰(zhàn)爭就是和平、自由就是奴役、無知就是力量！”這本書竟然和三個(gè)口號寫的是完全一樣的思路！與其說這是一本反對極權(quán)社會(huì)的書，不如說它是一本解讀極權(quán)社會(huì)形成和存在的書，并進(jìn)行了分析。我意識到這哪里是兄弟會(huì)的書，這分明是作者喬治·奧威爾在借這本書把自己想表達(dá)的核心思想講出來。
此刻我才明白為什么說這本書是一本反烏托邦的政治小說了，里面的抨擊思想浮出水面。我不想去探討作者的意圖，它能傳播至今，說明書里講出來了一些本質(zhì)的問題，雖然這本書內(nèi)容有著強(qiáng)烈的主觀和引導(dǎo)性，但我們依舊可以客觀地看這本書傳遞的未變的共性問題。
從第40章到45章整整六個(gè)章節(jié)都在講這本寫的內(nèi)容。總結(jié)起來就是在講所做的一切都是為了打造一個(gè)永恒的三級系統(tǒng)，給我印象最深的有兩點(diǎn)：系統(tǒng)和雙重思想。
1、系統(tǒng)
一直以來社會(huì)不管如何變化都存在一個(gè)金字塔的三層結(jié)構(gòu)——上層、中層和下層；
上層擁有絕對特權(quán)，并且制定規(guī)則統(tǒng)治下面人群，他們想的是如何讓系統(tǒng)穩(wěn)定運(yùn)轉(zhuǎn)；
中層屬于執(zhí)行層，他們想的是如何有機(jī)會(huì)進(jìn)入上層；
下層是窮苦大眾，他們被統(tǒng)治，并且永無出頭之日；對他們來說換統(tǒng)治者只是換了個(gè)名字，其他沒有任何區(qū)別。
這個(gè)系統(tǒng)從過去的血統(tǒng)世襲制吸取經(jīng)驗(yàn)，看到血統(tǒng)遺傳可能會(huì)導(dǎo)致絕對腐敗，從而引起下層人群造反。作為一個(gè)系統(tǒng)，最重要的是上層人員要有意愿有能力把價(jià)值觀傳遞。所以他們允許中層人群，或者是下層少部分及優(yōu)秀群體有機(jī)會(huì)進(jìn)入上層。
作者認(rèn)為這個(gè)新系統(tǒng)關(guān)心的是自己的價(jià)值觀和生活方式傳遞給下一個(gè)接位人，這樣系統(tǒng)就可以保持永遠(yuǎn)運(yùn)轉(zhuǎn)下去。而為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望，他們就要確保上層的正統(tǒng)和堅(jiān)定、中層的執(zhí)行和思想不跑偏，以及下層有個(gè)發(fā)泄出口，同時(shí)多生孩子多干事。
于是在這樣思想下，他們制造可能并不存在的戰(zhàn)爭，三個(gè)國家情況是相當(dāng)，甚至達(dá)成共識，讓戰(zhàn)爭永遠(yuǎn)下去。這樣每個(gè)國家的下層就都有了仇視的對象和發(fā)泄的出口，還有一個(gè)永遠(yuǎn)不能實(shí)現(xiàn)的夢，所以他們能穩(wěn)定存在；
中層作為有思想的存在，他們也是執(zhí)行者，他們需要忠實(shí)于這個(gè)系統(tǒng)，如果有思想跑偏的情況就需要消滅掉；
上層就更簡單了，他們需要的就是堅(jiān)定不移的宣揚(yáng)信念，即使他們明知道這個(gè)信念是完全的假的，也無所謂，他們必須深知是假的，但要深信是真的！只有這樣才能讓系統(tǒng)永遠(yuǎn)運(yùn)轉(zhuǎn)下去。
在這種系統(tǒng)運(yùn)轉(zhuǎn)下，大家對于錯(cuò)誤可以熟視無睹。
演講進(jìn)行了大約二十分鐘時(shí)，一個(gè)人匆匆跑上講臺，將一張紙條塞進(jìn)了演講者的手里。他打開紙條看了看，但是講話一直沒有停頓。他的聲音、態(tài)度和講話的內(nèi)容都沒有變，只有名字突然變了。無需任何語言，一種心領(lǐng)神會(huì)的感覺像波浪一樣從里到外傳遍了全場。大洋國在和東亞國交戰(zhàn)！緊接著一陣大規(guī)模的騷亂。廣場上裝飾的旗幟和海報(bào)全錯(cuò)了！幾乎一半海報(bào)上的臉都錯(cuò)了。
演講者仍然抓著話筒，肩膀向前聳著，另一只手高舉著拳頭，演講一刻也沒有停。一分鐘后，人群又爆發(fā)出了野獸一般的怒吼。仇恨像先前一樣繼續(xù)，只是對象改變了而已。
在演講中仇恨對象名字變了，群眾竟然可以繼續(xù)發(fā)泄不滿，看來每個(gè)人要的也就是發(fā)泄不滿——自我欺騙的不滿、被監(jiān)視的不滿、生活不如意的不滿……只要讓水有個(gè)出口排，就永遠(yuǎn)不會(huì)溢出來。
而這種自相矛盾的堅(jiān)持又是如何做到的呢？這就牽扯出第二個(gè)點(diǎn)。
2、雙重思想
這個(gè)詞前面幾章就曾出現(xiàn)過，今天舉了一個(gè)特別形象的例子：
這里的關(guān)鍵詞是“黑白”。像很多新話的詞語一樣，這個(gè)詞有兩個(gè)互相矛盾的意義。用在對手身上，它指的是違背明顯的事實(shí)，無恥地顛倒黑白的習(xí)慣。用在黨員身上，它指的是在黨的紀(jì)律要求下，忠實(shí)地自愿地將黑色稱為白色。但它也指相信黑色就是白色的能力，甚至認(rèn)為黑色就是白色，忘記自己曾經(jīng)相信過與之相反的事實(shí)。
但這種本事是如何練就的呢？書里也給了一點(diǎn)說明：
有可能導(dǎo)致懷疑或反抗態(tài)度的想法被自幼學(xué)會(huì)的內(nèi)在約束事先掐滅了。這種約束的第一步，也是最簡單的一步——簡單得可以教給小孩子——在新話中叫“停止犯罪”?！巴Ｖ狗缸铩敝傅氖?b>在一個(gè)危險(xiǎn)的念頭開始的時(shí)候，出于本能立即停止。它包括的能力有：不理解類比，發(fā)現(xiàn)不了邏輯錯(cuò)誤，誤解任何對英社不利的觀點(diǎn)——即使是最簡單的觀點(diǎn)，對任何有可能導(dǎo)致異端的想法感到厭倦或厭惡。
雙重思想在這樣極權(quán)社會(huì)下的存在到底背后更深層的原因是什么呢？
正如我們所見，黨的神秘性，尤其內(nèi)黨的神秘性，在于雙重思想。而比這隱藏得更深的是它的原始動(dòng)機(jī)，是那從未有人質(zhì)疑過的本能，這種本能最初使人攫取權(quán)力，而后又產(chǎn)生了雙重思想、思想警察、持續(xù)戰(zhàn)爭，和其他必要的東西。這個(gè)真正的動(dòng)機(jī)是……
到這里戛然而止，作者沒有講明到底是什么，而這確是我興趣所在，這個(gè)極權(quán)社會(huì)只是作者筆下的一個(gè)極端展現(xiàn)形式，雙重思想在這種極端假設(shè)下有張力的體現(xiàn)出來?；氐疆?dāng)下社會(huì)。書中描述的極權(quán)社會(huì)影子可能我們找不到，但書里說的雙重思想?yún)s處處可見。這背后原因是什么？
我想這個(gè)從未有人質(zhì)疑過的本能應(yīng)該是自私吧！自私一直是我們骨子里、基因里的存在！只是現(xiàn)在的社會(huì)、教育過度宣揚(yáng)它不好，我們自以為聰明的便用一塊“真善美”的遮羞布把它擋上了——我們宣揚(yáng)無私、奉獻(xiàn)，但殊不知這快遮羞布擋不住我們的真實(shí)感受，能遮住的只是我們的思想和自以為聰明的行為罷了！所以我們現(xiàn)在會(huì)感覺從未有過的壓力、勞累、焦慮甚至不開心！
我們甚至從來沒有好好思考過什么是“真善美”，我們?yōu)槭裁匆觥罢嫔泼馈钡氖虑?，為什么要奉獻(xiàn)？在這種情況下，我們偽裝自己當(dāng)成真的為對方好，我們把自己想要的結(jié)果包裝成人達(dá)己的共贏……
我們?nèi)绻荒苤币曌运竭@一事實(shí)，就無從談起真善美，無從談起無私和奉獻(xiàn)，因?yàn)橐磺羞`心的事情都不會(huì)長久，而且最終會(huì)給自己帶來痛苦！
如果無私是給他人帶來幫助，那么自己不是也是需要幫助之一嗎？
如果真善美是對一切事物的真實(shí)對待，我們不是更應(yīng)該先真實(shí)對待自己嗎？
所以當(dāng)我們承認(rèn)自己自私，我們才有勇氣去感受自己的存在，遵從內(nèi)心做事，這樣對他人的付出才是真正的無私和真善美，不計(jì)回報(bào)付出的原因是因?yàn)槲覀儤吩谄渲?/b>。
同樣在這種心態(tài)下做事也才能長久，因?yàn)檫@是自己內(nèi)心期待的，不會(huì)輕易被外在影響。就如曾經(jīng)自己研究抖音一段時(shí)間，放棄就是因?yàn)槊刻熳龊芾?，雖然有人點(diǎn)贊、也上過熱門，但最后做的有所動(dòng)力都來源于外界的點(diǎn)評，每天活在焦慮中：疑惑自己作品怎么還沒上熱門、思考如何有更多粉絲、想著什么作品別人喜愛，偏偏忘了問自己是否愛……
我想到《全職高手》里葉修說的一段話”我的比賽不是為了粉絲而打的！我們?yōu)橹畩^斗的，其實(shí)是很私人的理想，沒有誰是為了取悅?cè)魏稳瞬艜?huì)做的。粉絲的支持和鼓勵(lì)，我們都很感激，也很感動(dòng)。但是，我們的比賽是為了我們自己而打的！“這么想來現(xiàn)在很多人做直播，可能大多數(shù)都不會(huì)有結(jié)果，很大一個(gè)原因就是很多人做只是為了追風(fēng)，這是很難堅(jiān)持下來的！
這次我閱讀寫讀書筆記，是因?yàn)樽约河X得讀書、實(shí)踐可以成長。通過寫讀書筆記梳理自己思想、鍛煉自己語言組織能力、表達(dá)能力和寫作能力，自己很享受這個(gè)過程，從而會(huì)讓我忽略外在的評價(jià)，同樣有人關(guān)注我感激，無人關(guān)注我自娛。
所以認(rèn)識自己自私，才能享受其中。
