不能不說人與人之間有差距，不僅僅是品德素養(yǎng)的差異，哪怕是在同一件事情的處理方式與處理方法上也有很大的區(qū)別，這就是人與人之間產(chǎn)生差距的原因。其實(shí)如果我們再仔細(xì)深入思考一下：人與人最大的區(qū)別可能是性格，可能是素養(yǎng)，其實(shí)最關(guān)鍵的差異是一種能力的差異——有的人善于化繁為簡，有的人則經(jīng)?；啚榉薄＿@種能力的區(qū)別導(dǎo)致了最終人與人最終的差異，這是一個(gè)客觀的事實(shí)，是一個(gè)不可否認(rèn)的事實(shí)，也是不能避開的現(xiàn)實(shí)。
化繁為簡與化簡為繁之間的表面區(qū)別只是語序的更換而已，本質(zhì)上卻是一個(gè)人對(duì)待事情的態(tài)度及其用心程度的差異?？梢栽O(shè)想一下：一個(gè)想把事情做好的人，他怎么可能對(duì)擺在面前的事情會(huì)無動(dòng)于衷呢？不可能。他絕對(duì)會(huì)沉下心來思考：有沒有更好的、更便捷的、更高速的、更有效的方法？他絕對(duì)不會(huì)把事情搞得太復(fù)雜，他的內(nèi)心只想著怎么把事情盡可能以最簡潔明了的方式搞定。這個(gè)時(shí)候他就會(huì)對(duì)這件事進(jìn)行認(rèn)真細(xì)致的研究與分析，必然從中找出一些規(guī)律，必然要使自己在完成這件事的過程中盡可能減少副作用，盡可能減少一些不必要的麻煩，盡可能找到最好最合適的方法，盡可能刪除其中的繁文縟節(jié)的細(xì)節(jié)，盡可能保證這件事能夠高效完成。這個(gè)化繁為簡的過程其實(shí)不僅僅是一個(gè)思維篩選的過程，也是一個(gè)人用心程度的一種體現(xiàn)。
反之，另一種人，同樣面對(duì)這樣的一件事，他首先想到是趕快完成，能夠交差。他的能力也不差，但是對(duì)待這件事的態(tài)度只是應(yīng)付，只是完成，并沒有刻意去想用什么招數(shù)去完成，也沒有去思考有沒有更好的方法來完成，更多的是一種按部就班地完成，按照老經(jīng)驗(yàn)去完成，認(rèn)為能夠如此完成已經(jīng)相當(dāng)不錯(cuò)了。就是這樣的態(tài)度，這樣的方式，最終本來一個(gè)能夠高速高效完成的事情在如此之人的手下變得極其復(fù)雜，本來可以簡單的，因?yàn)榭紤]不周，結(jié)果經(jīng)常出狀況，經(jīng)常出現(xiàn)問題，麻煩迭出，再加上他也沒有事先做好必要的預(yù)案，接踵而至的困難與麻煩自然而然隨之而來，本來對(duì)于他而言并不復(fù)雜的事情變得越來越復(fù)雜，越來越困難，直至最終出現(xiàn)大問題、大麻煩。這種人是善于化簡為繁的典型。當(dāng)然我們不否認(rèn)有些人的能力欠缺與不足，面對(duì)困難與麻煩缺少必要的應(yīng)對(duì)措施與能力，這種人自然不可能把事情做好。這是另外一種情況。
我們重點(diǎn)討論的是在我們每個(gè)人能力同等的情況下，如何使自己擁有“化繁為簡”的能力，如何避免出現(xiàn)“化簡為繁”的情況。這恐怕是需要每個(gè)人認(rèn)真研究的一個(gè)命題。因?yàn)檫@個(gè)命題不僅涉及到工作，甚至涉及到家庭、生活的方方面面。一個(gè)擁有“化繁為簡”能力的人他總是會(huì)比別人超前，他總是可以把工作做得更加到位有效；一個(gè)經(jīng)?！盎啚榉薄钡娜藙t是有可能好心辦壞事，好心把事情攪得一塌糊涂，這是需要認(rèn)真思考的。
