宋元||豪放派詞人辛棄疾08

辛棄疾(1140一1207),原字坦夫,后改字幼安,中年后別號(hào)稼軒居士。山東濟(jì)南府歷城縣(今山東濟(jì)南)人。南宋官員、將領(lǐng),豪放派詞人,有“詞中之龍”之稱。與蘇軾合稱“蘇辛”,與李清照并稱“濟(jì)南二安”。

辛棄疾生于金國,在他出生的時(shí)候,山東已被金兵占領(lǐng)。他在21歲時(shí)參加抗金義軍,從事匡復(fù)中原的活動(dòng),是著名的愛國抗金的將領(lǐng)。不久前往南宋,歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安輔使等職。

任職期間,辛棄疾采取積極措施,招集流亡,訓(xùn)練軍隊(duì),獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn),

打擊貪污豪強(qiáng)。由于他提出的很多主張都得不到采納,并遭到主和派的打擊,屢遭劾奏,數(shù)次起落,最終退隱山居。

開禧北伐前后,宰臣韓侂胄接連起用辛棄疾知紹興、鎮(zhèn)江二府,并征他入朝任樞密都承旨等宮,均遭辭免。開禧三年(1207年農(nóng)歷九月初十),愛國詞人辛棄疾帶著憂憤的心情和愛國之心抱憾病逝,年六十八。宋恭帝時(shí)獲贈(zèng)少師,謚號(hào)“忠敏”。

辛棄疾一生以恢復(fù)為志,以功業(yè)自許,卻命運(yùn)多舛、壯志難酬。但他始終沒有動(dòng)搖恢復(fù)中原的信念,而是把滿腔激情和對(duì)國家興亡、民族命運(yùn)的關(guān)切、憂慮,全部寄寓于詞作之中。他那個(gè)時(shí)代創(chuàng)建的詞文化,可謂蔚為大觀且源遠(yuǎn)流長。

他的詞作結(jié)集為《稼軒詞》,共收錄了六百二十多首,有詞集《稼軒長短句》等傳世。無論數(shù)量還是質(zhì)量,在兩宋幾乎都無人匹敵。其詞藝術(shù)風(fēng)格多樣,以豪放為主,風(fēng)格沉雄豪邁,熱情洋溢,慷慨悲壯,且不乏細(xì)膩柔媚之處。

如《水龍吟》中寫道:“楚天千里清秋,水隨天去秋無際。遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻。落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會(huì),登臨意。”作者通過看吳鉤寶劍、拍遍欄桿的動(dòng)作,生動(dòng)表現(xiàn)了英雄無用武之地的悲憤心情。

如他著名的《永遇樂?京口北固亭懷古》:“千古江山,英雄無覓,孫仲謀處。舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被,雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路??煽盎厥?,佛貍祠下,一片神鴉社鼓。憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否?”

辛棄疾喜歡用典故,登高懷古,古人的事跡與切實(shí)的地名,在辛棄疾的筆下聯(lián)系起來,運(yùn)用的爐火純青,可以說,全篇處處是典故,從孫權(quán)到劉裕,從劉義隆到拓跋燾,詞人不僅寫歷史人物,

曹操《短歌行》有“老驥伏櫪,志在千里;壯志暮年,壯心不已”句句與稼軒“憑誰問,廉頗才能矣,尚能飯否?”句并讀,稼軒詞又多了幾分英雄末路的悲壯。

低沉處至潸然有淚欲下,高亢處激昂猶勝琵琶,亦是雄渾亦是悲壯。

“鐵板銅琶,繼東坡高唱大江東去,美芹悲黍,冀南宋莫隨鴻雁南飛?!边@是刻在鉛山瓢泉瓜山山后的陽原山辛棄疾墓前郭沫若對(duì)他.評(píng)價(jià)的楹聯(lián)。在中國文學(xué)史上,辛棄疾是一位令人敬仰的文武全才。

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