1001-1002篇

“卅五年十月壬辰朔乙酉少內(nèi)守履出黔首所得虎肉二斗賣于更戍士五城父□里陽所取錢卌率之斗廿錢 令史就視平 魋手”

意思是：秦始皇三十五年十月壬辰朔乙酉那天，叫履的少內(nèi)守（相當(dāng)于今縣財政局代局長）把老百姓獲得的二斗虎肉賣給了一個叫陽的更戍（秦代戍卒的一種），身份是士五（地位高于百姓），原籍是城父縣（今安徽亳州東南）某里?？h少內(nèi)這次買賣獲得了四十錢，算下來是一斗二十錢。一個叫就的令史（掌管文書的小吏）監(jiān)察，文書由叫魋的人書寫而成?！?/p>

1003篇

來自出土的九九乘法表。

可能在當(dāng)時沒有九九乘法表這個名字。但是對于數(shù)數(shù)計算，稱為算籌，或者籌算。

這份九九乘法表不是橫向記錄，沒有按照九、八、七、六、五、四……一這樣的順序記錄，考慮到這樣的階梯式記錄需要更大的空間，竹簡上的記錄，更多考慮的是節(jié)省空間?？脊艑＜也聹y，不是教學(xué)所用，而是日常方便計算隨身攜帶的用法。

1004-1005篇

主要是過渡，其中提到了秦朝的“年”——十月一日。

秦朝統(tǒng)一之后，開始推行書同文，車同軌，行同倫這一影響后世萬萬代的偉大壯舉。自然而然的，節(jié)日這種事也變成了全國統(tǒng)一性質(zhì)的了。在秦代，十月初一是一年的開始。剛好是秋收結(jié)束的時候，當(dāng)時的人們在這一天做年終祭祀活動。除了舉行的時間不一樣之外，還是人們對它的重視程度、慶典的隆重程度，都與現(xiàn)在的春節(jié)十分相近。

里耶簡牘里也有提到祭祀“農(nóng)神”。一方面說明了秦代并沒有完全廢除周朝的禮制。一方面也說明了秦代對于農(nóng)事的重視。

在十月一日到來之前，豐收的整理工作，為來年做好準(zhǔn)備。這一系列，秦律都有嚴(yán)格的規(guī)定。