隨風潛入夜，潤物細無聲。

好的教育大概就是這樣吧，在潛移默化中進行教化，沒有生硬的說教，而是將教育融入生活中，隨時隨地都可以成為一次教育的契機。

在90后兒童文學作者張雨荷的筆下，我看到了這樣的教育。

張雨荷的新作《魚水謠》，講述了長江邊上的彌江古鎮(zhèn)上，周家大院里四個孩子的成長故事。

在鮮活的人物故事背后，還有釀酒坊、茶館、理發(fā)店、長街宴、壽宴這些民俗特色的點綴，讓我們仿佛真的身處在那個江邊小鎮(zhèn)。

而一段圍繞小烏龜展開的故事中，處處都藏著教育的身影。

一、同理心

青魚獲得一只小烏龜后，周家大院的四個孩子都很喜歡。

蔣文歌一出現(xiàn)就將小烏龜抓起來拋著玩，孩子間的相互教育也因此展開。

安瑤指出蔣文歌的行為傷害了小烏龜，小烏龜會因此感到了難受，應該立即停止。

安瑤的指責中，體現(xiàn)了孩子對弱者（小烏龜）的天然同情，雖然她不是被欺負的對象，但她卻能對此有同理心，請明確地指責施暴者。

這樣的同理心和對抗的勇氣都難能可貴。

二、知錯和承擔

蔣文歌因為抓烏龜?shù)男袨樵獾搅诵』锇榈奶岱?，于是報復性的在養(yǎng)小烏龜?shù)拇膳柚械沽艘稽c酒，導致了小烏龜?shù)乃劳觥?/p>

青魚因此哭得厲害，青水和安瑤也默默哭泣，周家大院因此雞飛狗跳。

在這次事件中，蔣文歌無疑是那個遭人嫌棄的熊孩子，但他畢竟也只是一個五年級的孩子，對很多事情還缺乏正確的了解，再加上蔣家父母的打罵式教育，導致了他并不愿意向父母傾訴。

幸運的是，他遇到了陸爸爸，他將懷疑是自己害死小烏龜?shù)氖赂嬖V了陸爸爸。

陸爸爸接下來的行為值得學習，在意識到面前這個猶猶豫豫的孩子可能做錯了事后，陸爸爸沒有直接質(zhì)問和指責，而是給蔣文歌營造了一個相對放松的環(huán)境，引導他自己說出來。

在蔣文歌意識到自己的錯誤，卻害怕主動道歉影響和小伙伴的關系時，陸爸爸再次引導他勇于承擔，并提出和他一起去道歉。

在這個過程中，陸爸爸一直都是引導，所有的決定都是由蔣文歌自己做的，但無疑，他做決定的方向離不開陸爸爸的引導。

而這一次的知錯認錯和主動承擔面對，對于蔣文歌而言，也是發(fā)自內(nèi)心的自主行為，而不是在大人的威逼所做的違心之舉。

在小烏龜之死真相大白后，陸爸爸又帶著孩子們集體為小烏龜舉行了葬禮。這是一次極好的關于離別和生命的教育。

年幼的孩子往往意識不到離別所帶來的意義，而小烏龜?shù)碾x開，在讓孩子們傷心的同時也深刻體味了離別的含義。

一個葬禮是對離別的最好的告別儀式。

在青魚說到蔣文歌的道歉時，陸爸爸假裝不知情，讓青魚自己判斷。原諒與否，這件事從來都是當事人才有資格決定，陸爸爸沒有仗著自己家長的身份，要求孩子去做什么，或者代替孩子決定什么，而是充分尊重了孩子自己的決定，并給予了支持和肯定。

故事中，除了小烏龜這一段外，還有很多細節(jié)都體現(xiàn)了溫馨的親子關系和潛移默化的教育。

比如外婆教育青魚不應該在別人繁忙的時候去打擾；安瑤拒絕了青魚去駕駛室找爸爸的提議，因為這違反了規(guī)則；青魚能毫不猶豫地說出“不怕！有媽媽在?！边@是孩子對父母的充分依賴；周家大院的人一起為安瑤與母親的見面營造熱情待客的氛圍，這是對孩子尊嚴的維護……

在這些小小的細節(jié)中，處處都是溫情，處處都有教育，這大概就是兒童文學最大的特點吧。