阿德勒的整個理論體系,從過去、人際關(guān)系和未來三個方面,試圖把人們的自我從束縛中解脫出來,讓人重獲心靈自由。
關(guān)于過去。阿德勒說,重要的不是過去,而是你怎么看待過去,而我們對待過去的看法,是可以改變的。和羽君在一起的十幾年時光留下的是許多美好的記憶,帶著無數(shù)個美好的過往享受當下的每一刻,滿心歡喜的為自己跳一曲奇跡之舞。不管未來有沒有你,我都能喜樂安康。
關(guān)于人際關(guān)系。我們很多心理困擾都來自于社會和他人的期待和評價。正是這種評價體系,造成了人們的自卑和優(yōu)越感。阿德勒眼中的人際關(guān)系大概是“我愛你,但與你無關(guān)”。他認為每個人的課題都是分離又獨特的。我怎么愛你,這是我的課題,而你要不要接受我的愛,這是你的課題。如果羽君能理解這樣的話,你就不會這么糾結(jié)和痛苦了。如果我能理解這樣的話,我就不會這么折騰了。貌似找到了一個可以解釋自己一直以來的所作所為的理論依據(jù)了,那就讓一切釋然吧。我承認還愛著羽君,但已經(jīng)與你再無干系。你過你的日子,我過我的日子,我需要為自己的人生負責,你也是。
關(guān)于未來。我一直告訴你,我的余生是與你共度的。可我總忘了當下的生活才是真正的人生,所以,當你無法馬上決定回來和我一起的時候,我已經(jīng)不記得我未來的日子里還有你。我急著奔向未來的時候,說明我已經(jīng)不喜歡現(xiàn)在的生活、現(xiàn)在的你。暫時告別,也是注定的結(jié)局。
我的“不夠好”種子主導著我的人生:我的出身不夠高貴、我的樣貌不夠漂亮、我的身材不夠高挑、我的學歷只有大專、我的金錢不夠富有、我的兒子不夠優(yōu)秀、我的先生不夠上進、我的工作不夠突出……所以,我的婚姻兩度失敗,健康也亮起了紅燈,一路上,總是跌跌撞撞,無法過上如意的人生。從阿德勒心理學角度分析,是我的“自卑”情結(jié)影響了我的人生。我一直不接受自己的不完美,或者可以說我一直與現(xiàn)實抗爭,總認為當下的生活不是我想要的,試圖不斷地去改變著自己的生命軌跡,總以為自己多做些什么才能過上更好的生活。我過于在意他人的眼光,常常陷入自我嫌惡的痛苦境地。小時候,我拼命地讀書改變農(nóng)村女娃長大了做家庭主婦的命運,我成功了。長大了有了家庭后,我發(fā)現(xiàn)我的前夫并不能給我?guī)硇腋5纳?,于是我離開了他。后來,我遇上了第二任先生。他依然無法給到我想要的幸福,雖然,他已經(jīng)給出了他的所有,可我無法滿足,我總是不斷折騰,在他的日子找存在感、耍性子,希望通過折騰把他變成我想要的那個人,最后終于把他折騰走了。一路走來,我拼盡全力想改變身邊的一切,但最后,我并沒過上自己想要的生活。阿德勒說,你不能改變什么,你能改變的只有你自己。那么,從今天開始,我要改變自己。
首先,我要接納自己。甘于做一個平凡的人,接受我是一個不完美的,我的一切都很好。生活所有的經(jīng)歷都是為更好的體驗,沒有對錯,沒有評判。
我值得擁有這世界上最美好的一切,我將努力創(chuàng)造我的人生新傳奇。把一切交給大我吧,我相信靈魂的指引。
你看到的世界是經(jīng)過主觀認知后的世界
人并不是住在客觀世界里,而是住在自己營造的主觀世界里。你所看到的不同于我所看到的世界,而且恐怕是不可能與任何人共有的世界?!叭绾慰创边@一主觀就是全部,并且我們無法擺脫自己的主觀。故,我們不要評判他人,你看到眼前這個人的所做所作,但你并不了解他的世界里曾經(jīng)發(fā)生了什么。當下,我的世界呈現(xiàn)出復雜的一片混沌,但是,如果我發(fā)生了變化,我的世界將會恢復其簡單姿態(tài)。問題不在于世界如何,而在于你自己怎樣。
我們的不幸是誰的錯
1.決定論(因果論)&目的論
因果論:心理創(chuàng)傷學說
目的論:否認心理創(chuàng)傷。
(1)決定我們自身的不是過去的經(jīng)歷,而是我們自己賦予經(jīng)歷的意義。任何經(jīng)歷本身并不是成功或者失敗的原因。我們并非因為自身經(jīng)歷中的刺激—所謂的心理創(chuàng)傷—而痛苦,事實上我們會從經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)符合自己目的的因素。
(2)人生不是由別人賦予的,而是我們自己選擇的,我們可以選擇幸?;蛘卟恍?。
我一直折騰自己,折騰羽君,不斷地在他的世界里尋找“存在感”,目的就是期望得到他更多的關(guān)注。當我們的關(guān)系結(jié)束,我也趨于平靜,開始新的生活。每天運動、聽書、看書、寫作、參加沙龍,并慢慢地開始關(guān)注身邊人事物,保持與這個世界除羽君之外的其他人的連結(jié)。
前些日子的我與今天的我不一樣了,可見,我的所作所為并不是童年經(jīng)歷的影響,而是我為了得到羽君那父兄般的疼愛,才做出了那樣的行為,典型的目的論行為。
2.情緒是可以控制的,關(guān)鍵看你愿意不愿意。
為了大發(fā)雷霆制造怒氣。感情不過一種工具而已,是一種為了達成目的的手段。
無論過去發(fā)生了什么樣的事情,現(xiàn)在的狀態(tài)取決于你賦予既有事件的意義——發(fā)生了什么并不重要,“如何詮釋”才是最重要的。
3.現(xiàn)在的你無法體會到幸福,是因為你不愛自己。如果不能感到幸福,就不可以“一直這樣下去”。改變自己,悅納自己。如何利用被給予的東西,而不是關(guān)注被給予了什么(感恩已有)。
4.你的“不幸”,皆是你自己的“選擇”
關(guān)于“善”的解釋:善并不包含