獨(dú)處——遇見(jiàn)新的自己

獨(dú)處——遇見(jiàn)新的自己


“如果一個(gè)人和同伴的步調(diào)不一致,也許因?yàn)樗?tīng)到的是不同的鼓點(diǎn)。讓他跟著他聽(tīng)到的音樂(lè)前行吧,不管節(jié)奏是遲緩還是激越?!???——梭羅

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古人云“君子必慎其獨(dú)也”。古今君子,無(wú)不表里如一、公私如一,獨(dú)處時(shí)猶能謹(jǐn)慎自律。自然而“高山仰止,景行行止”為人嘆服。


但現(xiàn)在,獨(dú)處并不意味著放縱自己。人非君子圣賢,更不必強(qiáng)求自己。

一個(gè)人時(shí),風(fēng)煙俱靜,云卷云舒,是真誠(chéng)的自己。不必躲諱嚷嚷的人群,不必逃避異樣的目光,不必在乎是非對(duì)錯(cuò)。


僅有的,你自己。

獨(dú)處,不是孤獨(dú)。豐富多彩的靈魂,會(huì)同自己交流、會(huì)探求自我。我們并非真實(shí)、確切、全面地了解自己。面具戴久了會(huì)在臉上生根。每一次獨(dú)處,都是一次對(duì)自我、對(duì)靈魂、對(duì)生命的探知與濯洗。就會(huì)更詳靜、自在,更溫暖、自信。(內(nèi)求)

獨(dú)處,與世界為友。緩緩走近一座山、一片林、一棵樹(shù)、一掌葉、一絲脈絡(luò)、一縷陽(yáng)光、一聲?shū)B(niǎo)啼、一顆躍動(dòng)之心。人影淡了,消融在蒼茫云林之間。去嗅、去看、去聽(tīng)、去摸、去用心靈感受,葉脈幽香、十里山泉、風(fēng)聲浮動(dòng)、巖石凹凸、世界的靈魂。便會(huì)擁有一種莫名的“勢(shì)”,言行舉止間,浩然入微,順應(yīng)自然,順應(yīng)天意。世界塑造了你,你發(fā)現(xiàn)了世界。在世界中,又發(fā)現(xiàn)了自己。


獨(dú)處,不是逃避紅塵、清心寡欲、清高自傲。

古人云“大隱隱于市”倘若身居于老林,心惡世俗或心念名利,都不為自在。鬧市之內(nèi),仍能排除雜念、守持本心,在凡事瑣隙間體悟人生。常說(shuō)“修心”,便是在世俗中磨礪己身。

嘗試自在地獨(dú)處吧,你會(huì)重新遇見(jiàn)自己,遇見(jiàn)世界。

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