每個(gè)人的心智不一樣，對(duì)同一件事情的理解當(dāng)然也很不一樣。而且，更可怕的是，這些對(duì)事物的不同看法的源頭相當(dāng)隱秘，如果這件事情不拿出來(lái)大家討論，或許我們永遠(yuǎn)都不會(huì)知道“哎，原來(lái)你是這樣想的，跟我想的完全相反??！”
早在論語(yǔ)中曾子就說(shuō)過(guò)“吾日三省吾身”，有的人理解為一天反省三次，有的人理解為一天反省三件事！雖是這么簡(jiǎn)短的句子都有著完全不同的理解。不過(guò)，這里不展開(kāi)討論這兩種理解的對(duì)錯(cuò)，但我舉這個(gè)例子想說(shuō)明的是，曾子給我們的啟示：會(huì)反省的人已經(jīng)比很多人厲害了！更重要的是，他每天都在反省。這是他作為人的能力，也是他作為進(jìn)步之人的表現(xiàn)。
于是，便有了我今天要說(shuō)的這個(gè)話題：
每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，從審視自己開(kāi)始。
我們會(huì)用錘子去釘釘子，但不會(huì)用錘子去釘錘子，也不會(huì)用釘子去釘釘子。這是我們知道的事實(shí)，極少會(huì)犯笑話。但是我們的大腦與大腦思考的東西比釘子和錘子要復(fù)雜得多！我們的大腦的思考方式和思考結(jié)果，都可能讓我們做出截然不同的處理方式和結(jié)果。因此要想每天有所進(jìn)步，盡量減少犯錯(cuò)誤，首先要知道我們是怎么思考的，大腦是怎么想到這些東西上來(lái)的。
首先從自己的角度來(lái)說(shuō)，世界上的事情有：你自己知道的，你自己不知道的。另一方面，對(duì)于你以外的別人來(lái)說(shuō)，世界上的事情有：別人知道的，別人不知道的。
你與別人之間發(fā)生錯(cuò)綜復(fù)雜的交集以后，就會(huì)形成這樣的情況：
1、你自己知道的，同時(shí)別人也知道的
2、你自己知道的，但是別人不知道的
3、你自己不知道的，但是別人知道的
4、你自己不知道的，同時(shí)別人也不知道的
列表中藍(lán)色的一個(gè)格子，是你自己不知道，同時(shí)也是別人不知道的，是最為隱秘的部分。
通過(guò)這個(gè)列表，現(xiàn)在你已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了你原本不知道的“你不知道別人也不知道”的你自己的存在。有的人卻沒(méi)有這么幸運(yùn)，有的人即使是看到這個(gè)列表，心中也是毫無(wú)感覺(jué)，視而不見(jiàn)或是聽(tīng)而不聞。
我們有時(shí)候夸一個(gè)人聰明，但不能夸他“擁有智慧”。有的人他很聰明，知道世界上有“知道”與“不知道”之分，卻沒(méi)有足夠的心智去審視自己、反省自己，于是僅僅停留在“聰明”的層面上，久而久之，也就只能算得上是“小聰明”，而達(dá)不到“大智慧”。
心理學(xué)家認(rèn)為：人之所以為人，是因?yàn)槿司邆淞恕按竽X額頁(yè)”，才具備了其他動(dòng)物很難具備的一種能力——反思能力。有了反思能力的人類(lèi)，最終擁有語(yǔ)言，發(fā)明文字，形成邏輯思考能力，最終擁有強(qiáng)大的心智力量。
經(jīng)過(guò)上面所說(shuō)的4中知道與不知道，于是這世界上有些事情或道理，又可以分成4種情況：
1、實(shí)際上是正確的，我們也以為是正確的
2、實(shí)際上是錯(cuò)誤的，我們卻以為是正確的
3、實(shí)際上是正確的，我們卻以為是錯(cuò)誤的
4、實(shí)際上是錯(cuò)誤的，我們也以為是錯(cuò)誤的
以上4中情況，1和4是相對(duì)安全的，2和3是相對(duì)危險(xiǎn)的。危險(xiǎn)在于，我們的認(rèn)知與實(shí)際是截然相反的，并且我們很可能為自己的認(rèn)知錯(cuò)誤而付出代價(jià)。
但是，經(jīng)過(guò)這么的分析學(xué)習(xí)之后，起碼你已經(jīng)知道了“我們的認(rèn)識(shí)很可能會(huì)背離現(xiàn)實(shí)”這個(gè)事實(shí)，這足以保證我們不斷進(jìn)步了——我們因了解這個(gè)事實(shí)而擁有良好的反省機(jī)制了。
