蘇州傳統(tǒng)民俗 | 話立春,跟著老蘇州一起“咬春”

立春,又稱“咬春”,為二十四節(jié)氣之首,又名正月節(jié)、歲節(jié)、改歲、歲旦等。立,是“開始”之意;春,代表著溫暖、生長。立春乃萬物起始、一切更生之義也,意味著新的一個輪回已開啟。

冬去春來,萬物生長。

立春揭開春天的序幕,是萬物復(fù)蘇的開始。古時,立春前后,民間有行春、打春、拜春等風(fēng)俗活動。時至今日,“老蘇州”仍在以不同的方式慶?!傲⒋骸钡牡絹?。那么,這些習(xí)俗你還記得嗎?

01 立春習(xí)俗之——迎春

立春前一日,先要迎春。春至而萬物生。古人把農(nóng)事叫作春事,農(nóng)忙叫作春忙。

《書傳》中有記載:“冬寒無事,并人室處,春事既起,丁壯就功?!秉S庭堅(jiān)有詩寫道:“田園恰恰值春忙?!贝禾煊质遣シN的時節(jié),因此,說到耕地,也應(yīng)該稱為春耕。

我國是農(nóng)業(yè)國家,對于節(jié)令,極為重視。迎春的禮儀,在《月令》中有所記載,到東漢明帝時逐漸完備,后世更將它列人祀典。地方上的官員也舉行迎春典禮,時間都在立春前一日。而在民間,迎春的儀式更是鋪張盛大,十分熱烈。其宗旨一方面在于勸農(nóng)務(wù)耕,另一方面示人須珍惜韶光,不要辜負(fù)一年之中的最好季節(jié)。

02?立春習(xí)俗之——咬春

古人云:“咬得草根斷,則百事可做?!碧崞鹆⒋海谝环磻?yīng)就是“咬春”了!

對于吃貨們來說,慶祝立春到來的方式,當(dāng)然就是吃啦!讓我們來瞧瞧立春時候有啥好吃的吧!春卷、餛飩、春早團(tuán)子老少皆宜。

1 春餅和春卷??

在蘇州,立春一直有著“咬春”的習(xí)俗。蘇州有“春餅、夏糕、秋酥、冬糖”之說,在立春節(jié)氣,春餅一定是少不了的。清代顧祿在《清嘉錄·正月·春餅》中說:“春前一月,市上已插標(biāo)供買春餅,居人相饋貺。賣者自署其標(biāo)曰‘應(yīng)時春餅’?!?/p>

酒釀餅,是蘇州春餅的一種,以本地的冬小麥和酒釀為主要原料,餡有葷、素之別,以玫瑰、豆沙、薄荷居多。在蘇州,吃酒釀餅還有一個講究,那就是“趁熱吃”。“趁熱吃”的酒釀餅不但甜肥油潤,還帶有濃郁的酒釀香味。

春卷也是立春時節(jié)少不了的美食。春卷的餡料以時令薺菜為優(yōu),炸熟的春卷色澤金黃,猶如一根根金條,所以立春日餐桌上擺上一盤春卷,含有“黃金萬兩”的寓意。

2?餛飩

餛飩,在蘇州的地位就相當(dāng)于餃子在北方的地位。北方每逢過年總是餃子唱主角。蘇州美食講究時令,但唯獨(dú)餛飩是百搭。餛飩形似元寶,寓意吉祥,自然什么時候都能吃了!

在立春,吃頓三鮮餛飩,雞絲餛飩,開洋餛飩,泡泡小餛飩等等,都是不錯的選擇。

3 早春團(tuán)子

以前趕上立春節(jié)氣時,蘇州農(nóng)村里的小伙伴還會做一種春早團(tuán)子。喜歡吃甜食的,可以在團(tuán)子里放芝麻、豆沙等;喜歡吃咸的,則是包點(diǎn)蘿卜絲。

4 蘿卜

古人立春時有食用蘿卜的習(xí)俗,叫“咬春”。

供春季食用的蘿卜,多在上一年晚秋播種。蘿卜根部肥大,味甘質(zhì)脆,顏色發(fā)紅的還可以順氣醒睡,化痰清熱,健身美容。蘿卜生吃最好,汁水越多,功效越好?;加形杆岬?最好能每餐生吃紅蘿卜,尤其以鮮嫩者為佳。

怎么樣,是不是色香味俱全,今天大伙“咬春”了沒?


除了美食,蘇州過“立春”有什么習(xí)俗呢?

蘇州民俗專家蔡利民說了:古時,蘇州人的立春活動是很豐富的。

立春前一天,蘇州知府要率領(lǐng)知縣到婁門外的柳仙堂去行迎春之禮,迎芒神和春牛。迎春隊(duì)伍前面,有衙役鳴鑼清道,五彩繽紛的旗幟、旌幡等儀仗走在最前面,隊(duì)伍中還有各種各樣的文藝表演,即所謂的“社伙”。

03 立春習(xí)俗之——句芒神

句芒為春神,即草木神和生命神。句芒的形象是人面鳥身,執(zhí)規(guī)矩,立春之日民間習(xí)俗主春事。在周代就有設(shè)東堂迎春之事,說明祭句芒由來已久。山東迎春祭句芒時,根據(jù)句芒的服飾預(yù)告當(dāng)年的氣候狀況:戴帽則示春暖,光頭則示春寒,穿鞋則示春雨多,赤腳則示春雨少;廣州地區(qū)則在立春前后,擊鼓驅(qū)疫,祈求平安。

04 立春習(xí)俗之——糊春牛/打春牛

糊春牛這項(xiàng)風(fēng)俗活動是在立春前開始進(jìn)行的,按傳統(tǒng)的作法,由縣政府(縣衙)聘請紙?jiān)苁趾媒?,于立春前到縣城聚會,精心制作春牛圖像。

一般用竹篾綁成牛的骨架,用春木做腿,再糊上紙,涂上顏料,一個牛的形象就制作成功了。俗謂糊上紅黃色的紙多,當(dāng)年就“五谷豐收”;糊上黑色紙,當(dāng)年收成不好。

所以,知縣安排多用紅黃紙,以得民心。春牛糊好后,舉行開光點(diǎn)睛儀式,即設(shè)立香案,頂禮朝拜。

立春這天,蘇州人還有鞭打春牛的習(xí)俗。耕牛是農(nóng)事的象征,鞭春牛蘊(yùn)含著對勤勞農(nóng)耕的勸勉和五谷豐登的期望。

立春時,人們還要相互慶賀,蘇州人將此稱為“拜春”,同時像過年一樣,還要對神靈、祖先進(jìn)行供奉祭祀。

立春日,蘇州以前有掛春幡、戴春勝、贈春球的習(xí)俗。春幡是一種彩旗,標(biāo)志著新春。

古時的蘇州人關(guān)于立春養(yǎng)生還有“賣春困”一說。范成大有《春困二絕》詩。詩前小序說:“吳俗,立春日,兒童以‘春困’相呼,以掉頭不應(yīng)者為黠。”

也就是說,誰答應(yīng)了“春困”的呼喊,春困就被賣給了誰——相當(dāng)有趣的玩笑呢。

說到這,一些對民俗比較了解的老蘇州要說了,我們蘇州還有一種“躲春”的習(xí)慣,說是立春分為“無頭春”和“雙頭春”兩種:當(dāng)農(nóng)歷為平年時,天數(shù)少于節(jié)氣輪回,就會出現(xiàn)“無頭春”;當(dāng)農(nóng)歷為閏年時,天數(shù)大于節(jié)氣輪回,就會出現(xiàn)“兩頭春”。當(dāng)遇到“無頭春”時,氣候開始交接,新的氣場會對部分人群有不利的影響,更甚者會影響一年的運(yùn)氣,所以躲春的習(xí)俗就出現(xiàn)了。

民間有“雙春年”吉利、“無春年”不宜結(jié)婚的說法,民俗專家表示,所謂的“雙春年”和“無春年”只是農(nóng)歷與陽歷的巧合,與吉兇禍福沒有關(guān)系。節(jié)氣輪回只是巧合,應(yīng)該理性看待這些說法,“躲春”習(xí)俗更多只是給生活增添一抹充滿人文氣息的色彩。

四季初始,萬物復(fù)蘇,春風(fēng)如約而至,吹滿每個角落。正如張栻在《立春偶成》詩中寫道:“律回歲晚冰霜少,春到人間草木知?!?/p>

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