
這是我拜讀柯維的第二本書了,曾經(jīng)在讀他的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》時(shí)就被他的論證折服。前一個(gè)習(xí)慣搭扣后一個(gè)習(xí)慣,七個(gè)習(xí)慣構(gòu)成一個(gè)完整的回路,讓生活在統(tǒng)一增效的七個(gè)習(xí)慣中實(shí)現(xiàn)圓滿與富足。而要事第一是七個(gè)習(xí)慣中的第三個(gè)習(xí)慣。這本《要事第一》不僅繼承了上一本書的自我管理的原則,還根據(jù)新情況升華到自我領(lǐng)導(dǎo)的境界,提出了第四代時(shí)間管理法,強(qiáng)調(diào)重要性高于緊迫性,讓我受益非淺,啟發(fā)連連。
第一部分:時(shí)鐘與羅盤。時(shí)鐘與羅盤是要事第一的兩種有力工具,時(shí)鐘代表:花費(fèi)時(shí)間所做的事以及如何來管理時(shí)間;羅盤代表:我們認(rèn)為重要的事情以及如何生活。其中關(guān)于精神錯(cuò)亂的定義很讓我震驚:“不停地做相同的事情卻期望得到不同的結(jié)果?!彼詴袕?qiáng)調(diào),時(shí)間管理不是問題解決的核心,我們需要超越時(shí)間管理,達(dá)到生活領(lǐng)導(dǎo),即達(dá)到基于將創(chuàng)造生活質(zhì)量的模式的第四代時(shí)間管理法。還描述了嗜急成癮的現(xiàn)代生活工作狀態(tài),把嗜急成癮跟濫用藥物做比,嗜急成癮是一種濫用的暫時(shí)止痛藥,消除不了潛在的問題和疼痛的根源。進(jìn)一步指出非有意地干重要的事情,等于無意識地干不重要的事情。書中的幾個(gè)觀點(diǎn)讓我有點(diǎn)措手不及,即在學(xué)校的社會系統(tǒng)獲得成功與在智力開發(fā)方面獲得成功是兩碼事;還有一句:很多人結(jié)婚根本不想改變自己的生活方式,他們是結(jié)婚的單生漢。還有一個(gè)概念很傳神:生活質(zhì)量是由內(nèi)向外的,意義在于奉獻(xiàn),在于為高于自我的目標(biāo)活著。這與《聰明人的訓(xùn)練》中的“由內(nèi)而外的自我標(biāo)準(zhǔn)”比較契合。
第二部分:主要任務(wù)是將主要事務(wù)放在主要位置,即“The main thing is to keep the main thing the main thing. ”這部分講述了個(gè)人使命宣言的強(qiáng)大地位和實(shí)用方法,就像梯子的比喻,個(gè)人使命宣言提供了基準(zhǔn)以確定你想把自己的梯子靠在哪面墻壁。強(qiáng)調(diào)了定下特定時(shí)刻以便與自己約會以實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo),并且把這些約會看作與其他人的約會一樣。對于角色的平衡描述得很精確,平衡不是A或B,它是A和B,是動態(tài)平衡。一個(gè)說法很有趣“你認(rèn)為,因?yàn)槟憷斫饬艘?,你一定理解了二,因?yàn)橐缓鸵粯?gòu)成了二。但是,你還必須理解???這個(gè)和”。另外還講述了確立目標(biāo)是功能強(qiáng)大的過程,是聚焦原則,是把梯子靠在正確的墻上。還有兩句話把心靈描述得很透徹,一句來自《圣經(jīng)》“你要保守你心,勝過保守一切;因?yàn)橐簧墓?,是由心發(fā)出。”,還有一句是一個(gè)作家說的“要善于觀察你是否擁有一個(gè)純潔的心靈,因?yàn)槊看涡袆佣冀o你的心靈留下了痕跡。”
第三部分:相互依賴中的協(xié)作增效。甘地的一句話“同自給自足一樣,相互依賴是、而且應(yīng)該是人類的理想。人是社會性的動物?!苯沂玖讼嗷ヒ蕾嚨默F(xiàn)實(shí)。同時(shí)獨(dú)立使一個(gè)人值得信賴,并且使信賴成為可能。關(guān)于組織問題是,書中揭示了“體制是人創(chuàng)造的,歸根到底,公共政策就是大寫的私人道德,組織機(jī)構(gòu)的行為都是其內(nèi)部的人的行為?!币彩謴?qiáng)調(diào)分歧是協(xié)作增效的開始,雙贏不是交易,而是變革。“一旦我們認(rèn)為問題“就在那里”的時(shí)候,這種想法就是問題?!睆?qiáng)調(diào)服務(wù)式的領(lǐng)導(dǎo)方式能夠喚醒我們的良知,讓我們建立由內(nèi)而外的能力,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者離開時(shí),我們已建立的良知不會離開,它永遠(yuǎn)和我們在一起,我們就會對結(jié)果負(fù)責(zé),而不是對方法負(fù)責(zé)。
第四部分:以原則為中心生活的力量與平和。在以原則為中心的生活中,旅途和目的地是一樣?xùn)|西。這部分強(qiáng)調(diào)了用第四代的方法:你不是從活動和任務(wù)的角度看待每一天,而是從人和人際關(guān)系的角度看問題,而是當(dāng)作一個(gè)更大的進(jìn)程中的重要指數(shù)來看待與改進(jìn)。每一個(gè)做出選擇的時(shí)刻都成為了我們發(fā)揮能力和以完整的人格行事的空間。進(jìn)一步指出,如果我們認(rèn)識到將會出現(xiàn)挑戰(zhàn),一旦承認(rèn)這一點(diǎn),那么挑戰(zhàn)就不會帶來沮喪。也指出了兩大障礙,泄氣與驕傲。泄氣是因?yàn)槲覀儼焉罱⒃诨孟蠖皇窃瓌t的基礎(chǔ)上;驕傲是有害的,因?yàn)樗竞α艘饬x和動機(jī),驕傲索然無味、忽略別人,甚至?xí)G掉良知。我們當(dāng)中也有這樣一種普遍的弊端——那就是從下而上仰望帶來的驕傲,這種弊端有多種表現(xiàn)方式,例如挑剔、造謠、背后說壞話、自言自語、鋪張、嫉妒、掩蓋、不表態(tài)、不表揚(yáng)他人以防抬高他人,以及得理不饒人和嫉賢妒能等。最后講了成為以原則為中心的人的關(guān)鍵在于:成為,它不是淺嘗輒止,而是一生的追求。不要受到好事情的誘惑,要追求最好的。除了你自己,沒有人能給你帶來平和,除了原則的勝利,沒有什么東西能給你帶來平和。
希望自己能聽從內(nèi)心的聲音,由內(nèi)而外,要事第一,成長成就!