有時(shí)候，一篇又一篇的約稿接踵而來(lái)，自己時(shí)常熬夜到凌晨?jī)扇c(diǎn)，精神狀態(tài)和身體狀態(tài)出奇地好，稿子一篇一篇地順利完成。而又有時(shí)候，項(xiàng)目越是到了緊急階段需要全力以赴時(shí)，偏頭痛或是神經(jīng)性牙痛卻輪番上陣，明明可以按時(shí)交付的項(xiàng)目，偏偏推遲或拱手讓人。等你到了醫(yī)院去檢查偏頭痛和神經(jīng)性牙痛，卻查不出來(lái)任何毛病，項(xiàng)目完結(jié)或拱手讓人時(shí)，它們也跟著消失了。
這是經(jīng)常發(fā)生在我身上的事情，這也正是黃玉玲的《你的善良，也許只是你的軟弱》一書(shū)中，所說(shuō)的，身體“出賣”我們的意識(shí)，用它的存在迫使我們不得不關(guān)注內(nèi)心深處真正想要到達(dá)的地方。這兩種病癥是對(duì)我自己不想面對(duì)的真相的一種反抗，是對(duì)自己的一種被動(dòng)攻擊。
黃玉玲是有著近二十年心理咨詢經(jīng)驗(yàn)的資深心理咨詢師，同時(shí)是“得到”《武志紅的心理學(xué)課》的專欄顧問(wèn)。在《你的善良，也許只是你的軟弱》中，她從人類的攻擊性的角度展開(kāi)，結(jié)合眾多咨詢案例，為讀者解讀攻擊性的起源和必要性，并為如何處理或轉(zhuǎn)化攻擊性提出了解決方案。
人類的攻擊性源自嬰兒期的全能自戀。在嬰兒時(shí)期，當(dāng)神仙般的全能自戀無(wú)法得到滿足而受到挫敗時(shí)，嬰兒便以憤怒哭叫來(lái)表現(xiàn)。這便是人類最初的攻擊性。嬰兒期的全能自戀是必要的，是解除內(nèi)心絕對(duì)無(wú)助的基礎(chǔ)，更是自信和創(chuàng)造力的培養(yǎng)基。隨著現(xiàn)實(shí)環(huán)境的有限性，嬰兒會(huì)逐漸感知邊界性。當(dāng)嬰兒未能獲得良好的全能自戀感知，被打壓或被忽視，攻擊性被壓抑。在后期的成長(zhǎng)過(guò)程中，攻擊性或?yàn)閷?duì)自身的攻擊，或?yàn)閷?duì)關(guān)系中的他人的攻擊。
無(wú)論是哪種形式的攻擊性，都需要被看見(jiàn)，被感知。直面真實(shí)的自己，直面事情的真相，是哀悼灰暗的過(guò)去，也是安于現(xiàn)實(shí)的當(dāng)下。同時(shí)，嘗試著看見(jiàn)別人，無(wú)論是自己，還是關(guān)系中的另一方，都是實(shí)實(shí)在在的人，是人，就不存在完美可言。
黃玉玲在書(shū)中專門闡述了“過(guò)度依賴”和“過(guò)度控制”，這兩種非正常的關(guān)系，有著深層的心理成因。它們都是攻擊性的表現(xiàn)。要想逃離這樣的令人窒息的關(guān)系，首先要直面自己的內(nèi)心——害怕孤獨(dú)？厭惡羞恥感？缺乏安全感？這無(wú)一不是人們不想面對(duì)的深層感受，但是想要活出自我，是勇氣和力量的。
黃玉玲在《攻擊性之華山論劍》的篇章里，給出了讀者想要成功地轉(zhuǎn)化攻擊性，活出真實(shí)的自我需要學(xué)會(huì)的能力。認(rèn)識(shí)真實(shí)的自己，分清自己和他人的界限，活在真實(shí)的世界里，同時(shí)，接納和允許負(fù)面的情緒在自己的體內(nèi)流動(dòng)。
愿我們都能在自己的生命中，活出自我。
