金庸先生在《笑傲江湖》里面有一段任我行對令狐沖得對話：逍遙派一位前輩高人留下的遺書中寫道：武功本身無所謂善惡，用之善即善，用之惡即惡，拳腳兵刃都是一般。同一招“黑虎偷心”，打死了惡人那是好招，打死了好人便是惡招。寶刀寶劍用來殺了好人，那是壞刀壞劍，用來殺了奸人，那是好刀好劍。逍遙派的觀點讓魔教教主來說，別有一番意味，日月神教武功蓋世，有時為善，有時作惡，為善時快意恩仇，作惡時手段手段毒辣，究竟是“好刀好劍”呢還是“壞刀壞劍”呢？

到底是“好刀好劍”還是“壞刀壞劍”，我不得而知。我倒是從以上看出了一個所謂規(guī)則性的東西。如今社會為法制性社會，不像金庸先生小說里面的狹義江湖，可有個模棱兩可之說。你狹義肝膽救了一個人，在此間不經(jīng)意傷了無辜小百姓，百姓也會贊你簇?fù)砟?，再不?jì)，官府追究你的責(zé)任，你大可行走江湖，消失人間?，F(xiàn)在的社會行嗎？多的人很多人兢兢業(yè)業(yè)干了99件確認(rèn)的事，反倒為一件錯事而打回原形的人大有人在。你平時學(xué)習(xí)刻苦，關(guān)鍵時刻考試發(fā)揮不出來也是白搭。所以人人都被教導(dǎo)要謹(jǐn)言慎行，步步為營。此為中國的中庸之道。我到不是認(rèn)為此事不好，它有它的好處，但無疑的，它磨滅了我們本該擁有的勇氣。

在如此的環(huán)境中，智慧總會孕育而生。人肯定會犯錯，人一生怎么可能不犯錯呢。對于我這樣的人，最重要的事用眼看過一本本書籍，讓其運(yùn)用在社會生活中，讓其能多留出一些時間給清涼的自由。