當(dāng)一個(gè)人遇到無法解決的問題，卻深信自己 不能夠解決時(shí)就會(huì)表現(xiàn)出自卑情節(jié)。------阿德勒
生活的意義是什么？假如一個(gè)人在生活中沒有任何波瀾起伏，通常不會(huì)考慮這個(gè)問題。只有當(dāng)我們?cè)庥鍪『痛煺鄣臅r(shí)候，才會(huì)發(fā)出這樣的疑問。
較好的生活意義離不開三個(gè)事實(shí)：我們依靠地球有限的資源而生活，居住環(huán)境會(huì)給我們帶來利益和災(zāi)害的事實(shí)；有人的地方就有江湖，只要我們活著則必然和他人發(fā)生關(guān)聯(lián)；人有兩性之分，生命的延續(xù)必須依賴這一事實(shí)。
這三個(gè)事實(shí)也會(huì)帶來了三個(gè)問題，即職業(yè)問題，社會(huì)問題，愛情與婚姻問題。職業(yè)問題：資源有限，該如何在其中找出一個(gè)可以生存的方式和職業(yè)？社會(huì)問題：如何找到我們?cè)谌后w中的位置，并且能與他人互相合作，分享合作利益？愛情與婚姻：兩性之間該如何相處，使得人類的延續(xù)和擴(kuò)展，有賴于我們的愛情生活？
意義是自己給予的，沒有好壞，卻有高低之分。真正的“生活意義”應(yīng)該是：奉獻(xiàn)、對(duì)別人產(chǎn)生興趣和互助合作。在與人相處中，如果不會(huì)為別人考慮，就常常會(huì)犯錯(cuò)，只有做到了利他，最終才能利己。
我們會(huì)通過自己的行為表述自己存在價(jià)值，并向別人宣告”我就是這樣的一個(gè)人“，那我們最初的那套行為模式是在什么時(shí)候形成的。俗話說：三歲看小，七歲看老。阿德勒認(rèn)為在5歲的時(shí)候，我們就已經(jīng)構(gòu)建了一套完整而牢固的行為模式。比如父母的期望、行為和一些生活標(biāo)準(zhǔn)會(huì)被嬰兒內(nèi)化為自己的一套行為模式。
阿德勒認(rèn)為生理缺陷、被嬌縱、被忽視，都容易讓人產(chǎn)生錯(cuò)誤的“生活意義”，陷入這些情境的兒童看待問題的方法都是錯(cuò)誤的，需要被糾正。生理缺陷的兒童在心靈上承受著非常重的負(fù)擔(dān)，很難體會(huì)生活的意義就是奉獻(xiàn)，一般情況下他們只會(huì)關(guān)心自己的感覺。除非和他們很親近的人能夠?qū)⑵渌麄兊淖⒁饬淖陨磙D(zhuǎn)移到別人的身上；被嬌寵的兒童大多會(huì)期待別人將他的愿望視為命令，他無須努力便可以成為上帝的寵兒。被忽視的兒童大多不知道愛與合作為何物，他們構(gòu)建了一種屬于自己的生活圈，卻不會(huì)把一些友善的力量考慮在內(nèi)。
我們會(huì)通過記憶來了解自己，并給生活賦上一個(gè)意義。譬如記憶會(huì)告訴他：這是你應(yīng)該期待的東西，這是你應(yīng)該躲避的東西。每種記憶都代表了一些值得回憶的事情，不管他能夠想起多么少的一點(diǎn)點(diǎn)，記憶之所以能夠被想起，是因?yàn)樗谏钪姓加幸欢ǖ姆至俊?/p>
我們也會(huì)通過夢(mèng)境來了解自己，個(gè)性人格無論在夢(mèng)境中還是現(xiàn)實(shí)生活中都不會(huì)改變，但在夢(mèng)境中來自社會(huì)的壓力相對(duì)較小，也無需那么多的戒備與隱藏，個(gè)性得以更多的釋放。
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