這本書不厚，也并沒有記載什么深刻的理論或者思想，但是我翻越了幾篇短小的文章，發(fā)覺這些文字，都是那些作者最真切的感受。誠然，文字就是溝通人與人的工具，之所以有此類的書籍出版，就是有些人渴望與他人交流，說是在閱讀，不如說實(shí)在感受，感受另一個人的生活，體驗(yàn)一下自己可能還未體驗(yàn)過的事情。

有一章叫做“記疑惑”，我覺得挺有意思的。

作者小的時候，看過一本故事書，講的是一些研究人員一只大熊貓。有一天，熊貓寶寶離開家走了很遠(yuǎn)，可是找不到回家的路了。后來小熊貓漸漸長大，在別的地方組建了新的家庭。一天，熊貓出門，偶然遇到了之前與媽媽生活的洞穴。原本的小熊貓好像又變回了孩子，興沖沖的回到了洞穴中，但是熊貓媽媽并沒有回來。小熊貓高興著，但不知道自己為何高興；失落著，但不知道自己為何失落。

這個看似普通的故事，在作者心中留下了很深的印象。如今作者成年了，也沒有忘記這個故事。這是一種我從來沒有體會過的事情：一件普普通通的事，卻激起了如此波瀾的巨浪。

不過我大膽猜測，著應(yīng)該是作者第一次看到了什么是離別，什么是重逢的欣喜，什么有又是深深的沮喪。這種“初次的感覺”給作者打開了一個扇全新情感世界的大門，自然印象深刻。

作者分享的第二個故事，我自認(rèn)為深有同感。

作者小的時候看過的一個“恐怖小說”是《三打白骨精》。當(dāng)時作者還不明白什么是白骨精，于是問大人。大人回答是“成精的骨頭”。作者不理解什么是骨頭，大人就解釋說是人死了后留下來的。作者又問什么是“死了”，什么是大人口中的“沒了”，最后給大人問煩了。

越解釋，不知道的只是就越多，作者就越興奮，越想讀下去。即便這本書很恐怖，即便問了那么多問題挨了打。但作者還是在思考“吃人是怎么做到的？吃人和死又什么關(guān)系？“沒了”和“死”有什么關(guān)系？

這是來自一個小孩的懵懂，但是到了一個意氣風(fēng)發(fā)的少年這里，怎么就不是同樣的懵懂無知呢？

在學(xué)習(xí)上，尤其是數(shù)學(xué)中，我領(lǐng)會到了什么叫做“學(xué)圓惑為邊”。我們的認(rèn)知邊界就是一個圓，圓圈里邊是我們知道的，圓圈外邊是我們不知道的。隨著知識的增加，圓會變得越來越大，接觸的知識越來越多，不知道的就越來越多。

當(dāng)我學(xué)習(xí)一次函數(shù)的時候，就想到了“三個一次”，發(fā)現(xiàn)我可以串起來一元一次方程，但是還有一次不等式我沒有學(xué)習(xí)。又聯(lián)想到函數(shù)并不是只有一次的，二次函數(shù)是怎樣的呢？“三個二次”，一元二次方程和二次不等式是怎樣的呢？還有那些冪函數(shù)，三角函數(shù)是如何被發(fā)明的？

這種一個問題套一個問題，一個問題引發(fā)無數(shù)問題的經(jīng)歷，是我與作者共同經(jīng)歷過的。

這種經(jīng)歷也讓我明白：“授人以魚，不如授人與漁，授人與漁不如授人與愚”。在面對無限的知識海洋面前，學(xué)會提出問題絕對是至關(guān)重要的。