道德經(jīng)第56章

第五十六章 知者不言,言者不知

知者不言,言者不知。

塞其兌,閉其門;挫其銳,解其紛;和其光,同其塵。

是謂玄同。

故不可得而親,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而貴,不可得而賤。

故為天下貴。


譯文:

真正的智者不夸夸其談,高談闊論的并非智者。

堵塞其欲望,關(guān)閉其欲門,削弱其鋒芒,消解其紛爭(zhēng),使之收劍光芒,混同于塵世之間,與萬(wàn)物渾然一體。

這就是奧妙的玄同大德。

有“玄同”境界的人,不分親、疏、利、害、貴、賤,已經(jīng)超凡脫俗。

所以為天下人所尊崇。


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1.真正有道德的人,能達(dá)到“玄同”之境界。就是:淡泊寡欲,低調(diào)謙卑,無(wú)欲不爭(zhēng),和光同塵,與萬(wàn)物渾然一體;而且不分親疏遠(yuǎn)近,不分高低貴賤,沒(méi)有利害關(guān)系,這樣的人已經(jīng)超凡脫俗。因其符合大道,所以為天下人所重。

2.真正有智慧的人總是深藏不露,不露鋒芒,低調(diào)自守,守柔守弱,寬容忍讓,與大眾和諧相處,打成一片。但你不可輕看了他,他們都是潛居抱道,明珠暗藏,審時(shí)度勢(shì),待機(jī)而動(dòng)的人物。只有時(shí)機(jī)到后,才果斷出動(dòng),從而一舉成功,脫穎而出。所謂君子藏器于身,不輕易外露,就是這個(gè)道理。這樣的人,才是真正的智者。

3.所謂大美不言,大音希聲。真正的辯才,不是滔滔不絕、夸夸其談?wù)?,而是大智若愚、樸?shí)無(wú)華者。真正的智慧,也不在口才,而在于心機(jī)。所謂“言不盡意”,語(yǔ)言不過(guò)是表達(dá)的工具,巧言并不能說(shuō)明心巧。

4.做到不分親疏貴賤利害,也許對(duì)我們來(lái)說(shuō)勉為其難,但至少不要為物欲所惑,不要爭(zhēng)一時(shí)意氣,不要與人有太多的利害相爭(zhēng),轉(zhuǎn)而應(yīng)清心恬淡,順其自然,樂(lè)天知命,這樣才能少些世事的紛擾和羈絆,多些生命的自在和如意。

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