子建雖逝,洛神還在

? ? ? ? 天下才有一石,曹子建獨(dú)占八斗,我得一斗,天下共分一斗。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ----南北朝謝靈運(yùn)

? ? ? ? 公元220年,曹操離世,長(zhǎng)子曹丕登位成了魏文帝,三子曹植結(jié)束近30年的貴族公子生活,開(kāi)始了另一段人生境遇。曹丕和曹植為一母所生的親兄弟,兩人共同推動(dòng)了建安文學(xué)的藝術(shù)發(fā)展。在兄長(zhǎng)當(dāng)上皇帝之后,曹植的政治生命就基本結(jié)束了,但是,他的文學(xué)生命卻以另外一種面貌繼續(xù)生長(zhǎng)。?


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? ? ? ? 公元222年,曹植來(lái)到了洛陽(yáng),接受曹丕的冊(cè)封,繼續(xù)接受皇帝的監(jiān)視和軟禁。可以想象,曹植的內(nèi)心是苦悶的,曾經(jīng)的他是“捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸”的白馬少年,而如今卻是失意落魄的貴族王侯。

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? ? ? ? 返回封地途中,曹植經(jīng)過(guò)洛水,車(chē)?yán)яR乏,停下來(lái)休息,忽然,“睹一麗人,于巖之畔”。

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? ? ? ? 曹植連忙問(wèn)身邊的隨從,有沒(méi)有看見(jiàn)巖石邊上有一女子?她怎么會(huì)如此的美麗?但是所有的隨從都說(shuō)看不見(jiàn)。只猜測(cè)說(shuō),臣聞河洛之神,名為宓妃,您看的大概是她了。我們看不見(jiàn),您描繪來(lái)給我們看看。于是曹植就告訴他們:其形也,翩若驚鴻,婉若游龍,榮曜秋菊,華茂春松。髣髴(fǎng fú)兮若輕云之蔽月,飄飖兮若流風(fēng)之回雪。遠(yuǎn)而望之,皎若太陽(yáng)升朝霞。迫而察之,灼若芙蕖出淥(lù)波。

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? ? ? ? 這就是曹植的名篇《洛神賦》中讓人驚異的洛神出場(chǎng)。這樣的洛河女神,一出現(xiàn)就驚呆了世人,她是如此的奇幻飄逸,似夢(mèng)似真,世間沒(méi)有哪一個(gè)女子可以比得上她的美麗。因?yàn)槁迳竦拿啦辉谄湫?,而在其神,是大自然中所有最美好事物的結(jié)合體,是只能想象,而深不見(jiàn)底的無(wú)形之物。神秘之美,美得清麗脫俗,虛幻縹緲。


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? ? ? ? “翩若驚鴻,婉若游龍,榮曜秋菊,華茂春松。髣髴(fǎng fú)兮若輕云之蔽月,飄飖兮若流風(fēng)之回雪?!辈苤驳倪@段文字本身同樣也讓人驚艷,不論從文字的視覺(jué)排列還是誦讀時(shí)的聽(tīng)覺(jué)感受,都充滿了音律美和節(jié)奏美,再加上產(chǎn)生的畫(huà)面動(dòng)感聯(lián)想,使得文字詞彩出眾,意韻生動(dòng),難怪后世在評(píng)價(jià)曹植的時(shí)候就說(shuō)他是骨氣奇高,詞采華茂。后世的人們拼命地模仿他的詞采華茂,卻很少能夠?qū)W到他的燦絕古今,卓爾不群的語(yǔ)言神韻。

? ? ? ? 因?yàn)榫褪翘矚g這段文字,以至于后來(lái)的人們?cè)谠u(píng)價(jià)書(shū)圣王羲之的書(shū)法的時(shí)候,就直接引用“翩若驚鴻,婉若游龍”這一段,人們覺(jué)得這一段文字才能準(zhǔn)確表現(xiàn)出書(shū)圣的書(shū)法神韻之美。

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? ? ? ? 接下來(lái)在洛神賦中曹植與洛神相互愛(ài)慕,心有靈犀。曹植“托微波而通辭,解玉佩以要之”,而洛神則“抗瓊珶(dì)以和予兮,指潛淵而為期”。然而人生有別,殊途難歸,最終曹植和洛神只能黯然分離。洛神離去時(shí),“馮夷鳴鼓,女?huà)z清歌”,游龍齊頭并進(jìn),載著云車(chē)緩緩駛?cè)ィ涣粝乱粋€(gè)夢(mèng)幻的背影。而曹植則只能“浮長(zhǎng)川而忘返,思綿綿而增慕。夜耿耿而不寐,沾繁霜而至曙”了。

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? ? ? ? 整篇洛神賦讀下來(lái)奇幻浪漫,神秘迷離,流動(dòng)著讓人驚異的文字美和想象美。在曹植所處的時(shí)代,正是漢文在慢慢發(fā)展壯大的時(shí)期,文字已經(jīng)從詩(shī)經(jīng)中的四言一句轉(zhuǎn)向五言一句。曹家三父子對(duì)于漢文的發(fā)展都做出了很大的貢獻(xiàn),但是其中真正身體力行,有意識(shí)地去講究文章的遣詞造句,華麗好看,卻是從曹植個(gè)人開(kāi)始的。

? ? ? ? 這篇《洛神賦》既是曹植所有作品中最長(zhǎng)的一篇,也是影響最為廣泛的一篇,產(chǎn)生了巨大的美學(xué)力量。

? ? ? ? 東晉的畫(huà)家顧愷之將這篇賦變成了繪畫(huà)作品,浪漫地再現(xiàn)了曹植與洛神相遇的情景,成為了中國(guó)的十大傳世名畫(huà)。

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? ? ? ? 王羲之的兒子王獻(xiàn)之則多次用小楷來(lái)書(shū)寫(xiě)《洛神賦》,使之成為書(shū)法中的傳世名作。

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? ? ? ? 另外一書(shū)法大家趙孟頫也用行書(shū)寫(xiě)下來(lái)《洛神賦》,成為趙氏行書(shū)的代表之作。

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? ? ? ? 到了元明時(shí)期,《洛神賦》被搬上了舞臺(tái),常演不衰。

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? ? ? ? 而在民間,《洛神賦》中許多的詞語(yǔ)演變成了生活中形容女性美的常用詞語(yǔ),比如:驚鴻一瞥,明眸善睞,凌波微步,羅 襪生塵。如果沒(méi)有這篇《洛神賦》,我們的生活會(huì)失掉一些浪漫和詩(shī)意的表達(dá)。但是曹植本人卻想不到這些,在當(dāng)時(shí)他的苦悶如影隨形,現(xiàn)實(shí)中追求理想的無(wú)情幻滅,他只能在文學(xué)藝術(shù)中找到精神的寄托。

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? ? ? ? 李煜是亡國(guó)之君,卻為后世留下不朽之作;吳越王錢(qián)镠(liú)的政績(jī)不為人所知,卻因?yàn)樗寄罨啬锛沂∮H的夫人戴氏王妃,寫(xiě)下9字短詩(shī)“陌上花開(kāi),可緩緩歸矣” 而被人們所熟知。一代詩(shī)神曹植已于公元232年12月去世,《洛神賦》也在后世的不斷吟誦中獲得了不朽的生命。

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