這是一部只適合與志同道合的人安安靜靜地呆在一起看的影片。
《岡仁波齊》：
一個72歲的老人
一個48歲的壯年
一個23歲的準媽媽
一個9歲的孩子
一個心懷忐忑的屠夫
一個渴望遠方的少年
……
十一個素人演員，一個在路上出世的孩子，歷時一年，經(jīng)過四季，講述從芒康到岡仁波齊2500公里路途用身體丈量的朝圣之旅。
故事很簡單：
時值馬年，正好是神山岡仁波齊百年一遇的本命年。普拉村村民尼瑪扎堆在父親去世后決定完成父親的遺愿，帶著叔叔去拉薩和神山岡仁波齊朝圣。
岡仁波齊是世界公認的神山，同時被中國西藏雍仲苯教、印度教、藏傳佛教、 以及古耆那教認定為世界的中心，與梅里雪山、阿尼瑪卿山脈、青海玉樹的尕朵覺沃并稱藏傳佛教四大神山。
朝圣對西藏人們而言，就是日常生活的一部分，說走就走。還有村里很多人希望加入到尼瑪扎堆的這支朝圣隊伍。于是有目不識丁即將臨盆的孕婦、有自覺殺生太多罪孽深重的屠夫、自幼殘疾的少年、天真的孩子……每個人都有著不同的故事也揣著各自的希望加入了這支隊伍。
電影類似于紀錄片的拍攝方式，沒有跌宕起伏的情節(jié)，沒有催人淚下的場景，甚至讓你懷疑影片本身連劇本都沒有，卻會有很多小細節(jié)不經(jīng)意間打動你讓你沉思。
細節(jié)一
朝圣磕長頭的過程中，殺生無數(shù)的屠夫看到前方路面上小蟲正經(jīng)過，她匍匐在地，安靜地等待著，讓小蟲先過。靜靜地，卻如無聲的驚雷，信仰的力量震撼著觀眾原本平靜的心。
細節(jié)二
隊伍拖行李的拖拉機被對方占道撞毀，看到對方車里病人有生命危險急需送往拉薩，他們什么也沒說就讓對方離開。這讓我想起身邊的一個小案例：前段時間朋友的小轎車與一摩托車的小刮擦，摩托車主膝蓋擦傷，并無大礙，卻在醫(yī)院住了十五六天，天天電話糾纏賠償，朋友不勝其擾，最終以賠付醫(yī)藥費、誤工費、營養(yǎng)費收場。稍事對比，讓人不覺汗顏。
還有令人感動的細節(jié)：他們拋下車頭，人力拉車廂繼續(xù)前進，往前一段距離停下，拉車的人繼續(xù)回到上次拉扯起始點開始磕長頭。人們平常總會說起：“舉頭三尺有神明”。他們卻用實實在在簡簡單單的行動詮釋著對神明的敬畏之心與信仰。
細節(jié)三
23歲的準媽媽次仁曲珍朝圣路上在一簡陋的衛(wèi)生院生產(chǎn)，場面真實得可以驚落你的下巴，更讓人驚愕的是：生產(chǎn)完后，她依舊從原地繼續(xù)以磕長頭的形式朝拜，而且，是那樣的平淡與自然，這是信仰賦予一個人最充盈和堅實的內(nèi)心，讓你不得不相信信仰的力量帶給人的震撼力。
細節(jié)四
朝拜的隊伍在318路段遇到道路被水淹了，簡單商量幾秒，眾人毅然脫掉牛皮圍腰，繼續(xù)磕頭，于是所有人就在20幾厘米深的水里匍匐著磕了過去，那濺起的水花，就是盛開的一朵朵信仰之花，燦爛而樸實?？倪^淹水路段之后，擰干身上的水，換了身衣服，繼續(xù)前進。你看到的是：無論碰到任何不可思議的困難，在他們眼中不過是“磕過去”，繼續(xù)趕前面的路。
執(zhí)著與信念，在這里，就如此內(nèi)容重而落點輕地闡述出來了。
細節(jié)五
為了感謝藏民老鄉(xiāng)的收留，尼瑪扎堆一行人決定幫好心人犁地。
72歲的楊培站在田埂上，說：
“我們那兒犁地的時候，要比這兒更隆重些，會帶上酒肉和酥油?！?/p>
旁邊的藏民表示贊同：
“在我當村長的時候，犁地的時間更長，比現(xiàn)在熱鬧多了。大家?guī)鲜澄?，點起香火。現(xiàn)在的年輕人?。≡趺催@般倉促？牦牛都累到精疲力竭了！不過，我們都習慣了！”
是的，如今生活的快節(jié)奏，讓我們都快遺忘了生活該有的“隆重”的儀式感。
說起儀式感，人們最常喜歡引用《小王子》里的那句話：“儀式感，就是使某一天與其他日子不同，使某一時刻與其他時刻不同?！蔽覀兊膫}促，讓我們漸漸忽略要去重視“某一天與其他日子不同，使某一時刻與其他時刻不同”，習慣了匆忙趕前方的路，談不上欣賞沿途的風景，在匆匆步履中亦漸漸迷失，也慢慢遺忘了當初走上這條路的初心，忘了犁地時，亦可享受“酒肉和酥油”
細節(jié)六
到拉薩后，再無錢前進，所有人打工賺路費。為了免住宿答應生病店家?guī)推淇念^10萬個，自覺深夜間磕頭兩個月完成承諾。
言必行，行必果。堅持用身體力行詮釋且證明著他們堅信的“舉頭三尺有神明”。
這就是是他們的信仰——“匍匐在通向?qū)什R的漫長道路上，無數(shù)次地將手中的護板置于頭頂、胸前、腰下拍打，再置于地上進行滑行，叩首，起身……一連串的動作熟練而敏捷、虔誠而執(zhí)著，每一步都不敷衍，每一個過程都不省略。他們的世界簡單自足，他們的內(nèi)在純粹認真，每個人都沒有、也不會懷疑此行的意義。”
上路，說走就走。
在路上，遇到什么，就接受什么；身體就是道路。
全程，不以物喜，不以己悲，循環(huán)做著同一件事情：禱告。
《好萊塢報道》評價這部電影——“它描述生死，不卑不亢，無喜無悲?！?/p>
導演張揚說：在這個世界上，沒有什么生活方式是完全正確的，但每種生活方式都有它的儀式感，而磕長頭就是這個民族對生活的儀式感，岡仁波齊并不是終點，接受平凡的自我，但不放棄理想和信念，我們都在朝圣的路上。
……
近兩個小時的影片，沒有能夠掀起的那一波又一波的高潮，沒有情節(jié)會讓你特別的激動，卻能讓你在看完影片后收獲到無數(shù)的感動，這就是素人演員們用身體丈量的真實的《岡仁波齊》。
每個人心中都有一座神山岡仁波齊，你的，在哪里？
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