讀《白鹿原》小記

? ? ? 因?yàn)榱鱾髦粋€(gè)關(guān)于白鹿的神秘而令人向往的故事,小說(shuō)中的這片土地被人們稱作白鹿原。白鹿是原上祖祖輩輩的圖騰,象征著善良,象征著好的光景……不論遭遇了什么樣的災(zāi)難,因?yàn)樾欧钪茁沟膫髡f(shuō),原上的人對(duì)生活依舊充滿著期待。這本書(shū)講述了白鹿原上白家和鹿家?guī)状说墓适隆W髡邔⒔^大多數(shù)筆墨放在了男性主人公身上,如:從十幾歲就開(kāi)始娶妻,喪妻,娶妻,喪妻……直到第七任妻子仙草,生活才開(kāi)始步入正常軌道的白嘉軒;再比如說(shuō)自私自利,官癮十足,私生活混亂的鹿子霖;還有像一個(gè)傳說(shuō)一樣神秘的朱先生,他甚至能在死前預(yù)測(cè)到幾十年后自己會(huì)被挖墳掘尸……因?yàn)閯?dòng)蕩的社會(huì),這些男性遭遇著各種各樣的波折坎坷。但他們依舊是男性,相對(duì)于女性而言,社會(huì)地位還是很高的;而女性是低到塵埃里的。作者著墨較多的女性田小娥,正如名字里面有個(gè)“蛾”,她短暫的生命終結(jié)后似乎靈魂都化成了蛾子。按當(dāng)時(shí)的道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō),這個(gè)女人是被人詬病,被人唾棄的。當(dāng)被發(fā)現(xiàn)和黑娃私通之后,她立刻被郭舉人休掉,這其實(shí)也算是一種解脫。她和黑娃在遠(yuǎn)離村子的窯洞里度過(guò)的日子應(yīng)該是這個(gè)女人一輩子度過(guò)的最踏實(shí)的日子了。直至后來(lái)黑娃逃跑,為了黑娃的安全為了自己的生存,她委曲求全和鹿子霖在一起茍且,后來(lái)受鹿子霖的蠱惑,誘惑白孝義,讓白家顏面大失。最終因?yàn)槊曁珷€被黑娃的父親殺死。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中,這樣的女人是沒(méi)有出路的,似乎只有依靠一個(gè)一個(gè)男性才能生存。田小娥固然可憐,可是至少黑娃,白孝義是真的愛(ài)她,在她死后還流下了幾滴眼淚。其他的女性呢?比如說(shuō)被白孝義拋棄而餓死的妻子,被鹿兆鵬嫌棄,獨(dú)守空房最后發(fā)瘋而死的妻子,在道德禮教的約束下,這些女人不懂得反抗,不敢反抗,不會(huì)反抗,只是接受著命運(yùn)之輪的碾壓。白靈應(yīng)該是作者比較偏愛(ài)的女性角色。她的出生甚至她的死亡都似乎和神秘的白鹿有所關(guān)聯(lián),甚至可以說(shuō),她似乎就是白鹿派來(lái)人間的使者,不沉淪于污濁的社會(huì),不困于社會(huì)為女性設(shè)立的三綱五常的牢籠,她像男性一樣,為了時(shí)局而奔波,并且敢于向包辦的婚姻說(shuō)不,追求愛(ài)情。小說(shuō)中朱先生的妻子,白嘉軒的妻子,她們應(yīng)該是舊社會(huì)婚姻制度里的幸運(yùn)者,因?yàn)樗齻兊恼煞蚨际鞘侵矣诟星榈模谜湎拮拥摹?br>

? ? ? ? 無(wú)論是男性還是女性,書(shū)中的人物無(wú)一不因?yàn)闀r(shí)代的局限性而彷徨掙扎。讀完整本書(shū),真是慶幸自己沒(méi)有生在那個(gè)動(dòng)蕩的年代,作為個(gè)體不需要拋頭顱灑熱血為了和平而奮斗;真是慶幸自己是生存在這個(gè)時(shí)代的女性,女性的命運(yùn)不再依附于男性,女性的智慧不僅僅局限于家里的雞毛蒜皮,女性也可以和男性一樣馳騁職場(chǎng)。男性與女性在婚姻中處于平等的地位,相互尊重,相互幫助。即使婚姻破裂,女性也不需要忍辱負(fù)重,承受來(lái)自社會(huì)來(lái)自別人的流言與指責(zé),完全可以離開(kāi)追求新的生活……

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