? ? “良知何事系多聞，妙合當(dāng)時已種根，好惡從之為圣學(xué)，將迎無處是乾元”。先給陳九川點(diǎn)個贊，這是真正用心學(xué)習(xí)的，學(xué)習(xí)、體驗(yàn)，再學(xué)習(xí)、再體驗(yàn)，知之為知之，不知為不知，不斷學(xué)習(xí)不斷進(jìn)步，終于學(xué)得真章。

? ? ? 感覺先生跟他談得范圍更廣，內(nèi)容更簡潔明白。討論格物致知和誠意時，先生一句“只要知身、心、意、知、物是一件”，意未有懸空的，必著事物，只要隨著意所在之處去格，去人欲歸天理，自可以無蔽得致，九川釋然破疑。說到靜坐屏息卻不能摒棄無慮念頭時，先生一句“無欲故靜”，天機(jī)是流動不息的，戒慎恐懼的念頭也是再正常不過的，不必刻意打消，只要?dú)w于正統(tǒng)就好，相信聽到這些，九川從此自會靜亦定、動亦定，任憑驚濤駭浪還是波瀾不驚都再無顧慮了。

? ? ? 先生跟九川討論更多的是致知格物的法門，做功夫須在事上磨練，要尋個穩(wěn)當(dāng)快樂處，訣竅便是致知，只要循著自身那一點(diǎn)良知，自然通明透亮，是便知是，非便知非，只要切實(shí)依著心的指引，不欺瞞，不應(yīng)付，善便存，惡便去，自然可以心無掛礙，穩(wěn)當(dāng)快樂。人若知道這良知訣竅，多少邪思妄念，都會消融不見。良知到底在哪里？人人胸中各有個圣人，只是凡人被物欲遮蔽，自信不足，便埋沒了，但隨你如何，不能泯滅，于中說得好“良知在內(nèi)，自不會失，如云自蔽日，日何嘗失了？”多么簡單的道理，多么聰明的解讀，霎時，我心中的云好似淡了許多，喜悅充滿身心，感覺沛然得力，“此乃是恰好處”。

? ? ? ? “爾胸中原是圣人”。

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