因一朋友的推薦我看了電視劇《天道》。電視劇《天道》的倒敘手法，以逝去的主人公第一人稱(chēng)來(lái)回憶、敘述整個(gè)故事，讓我感到前所未有的驚異。我一度以為這電視劇是不是有講鬼神的，為什么是已經(jīng)死了的主人公她還可以來(lái)回憶整個(gè)故事，有點(diǎn)不可思議。
整個(gè)電視刷的氛圍是壓抑的、悲傷的，讓人無(wú)法逃脫地陷入了迷一樣的劇情里。
可能是電視劇有刪節(jié)，還有可能是我的修為不夠，我看這部電視劇，怎么看也未深其精髓，感覺(jué)在霧里看花，而花非花、霧非霧。
我既為女主人公“芮小丹”的悲慘命運(yùn)所嘆息，也為男主人公“丁元英”的非凡智慧和處事哲學(xué)所傾倒。
我于是從網(wǎng)上購(gòu)買(mǎi)了原著小說(shuō)《遙遠(yuǎn)的救世主》來(lái)看，并在一天之內(nèi)看完了整本厚厚的小說(shuō)?？赐曛?，我才發(fā)覺(jué)自己這么能干。
看完小說(shuō)之后，我再看一遍電視劇《天道》才有了一點(diǎn)點(diǎn)清晰的輪廓出來(lái)。? ?
下面我就根據(jù)電視劇《天道》和小說(shuō)《遙遠(yuǎn)的救世主》來(lái)談?wù)勎业膸c(diǎn)看法。
首先來(lái)談?wù)剱?ài)情。
男、女主人公之間的愛(ài)情是柏拉圖之戀，是超脫了世俗的愛(ài)情，是不被世俗理解的愛(ài)情，即天國(guó)之戀。
女主人公芮小丹與男主人公丁元英相識(shí)、相知、相戀之后，經(jīng)常暢想著自己在丁元英懷里死去的情景。而她在描繪死亡的情景時(shí)是富有詩(shī)意的、浪漫唯美的，是她向往的永恒。
芮小丹明白自己與丁元英之間的愛(ài)情不可能天長(zhǎng)地久，丁元英不可能在古城這一小城市久居。但芮小丹又向往永恒的天國(guó)之戀，即便是死亡自己也可以永恒地活在對(duì)方的心里。死亡對(duì)芮小丹來(lái)說(shuō)已經(jīng)是最好的結(jié)局。
當(dāng)死神真正降臨之時(shí)，她沒(méi)有退縮，“當(dāng)生即生、當(dāng)死即死”，既完成了她的工作使命，也完成了她的人生使命。
在眾多人惋惜、甚至質(zhì)疑她的死亡之時(shí)，只有丁元英理解她、佩服她:“丫頭，你當(dāng)生則生，當(dāng)死則死，不簡(jiǎn)單啊！”
其實(shí)丁元英對(duì)芮小丹的死是痛到了極致，嘔心吐血，但旁人理解不了他對(duì)芮小丹之死的“漠視”。旁人認(rèn)為丁元英應(yīng)該勸阻芮小丹，而他沒(méi)有，以此認(rèn)定他對(duì)芮小丹的死負(fù)有責(zé)任。
丁元英百口莫辨，不想辨，也無(wú)需辨，因?yàn)樗f(shuō)過(guò)：感情是無(wú)須證明的，需要證明的感情都是不值一提（大意如此）。
芮小丹之死，不是給他們的感情畫(huà)上句號(hào)，恰恰相反，他們的感情因此走向永恒。這是芮小丹所追求的結(jié)果。我個(gè)人認(rèn)為這是真正的柏拉圖之戀:純粹而永生！
其次來(lái)談?wù)勌幨抡軐W(xué)。
丁元英的人生經(jīng)歷不可謂不豐富，他的學(xué)識(shí)和智慧更是在世人之上。這樣的一個(gè)人，他能夠玩轉(zhuǎn)股市，能夠憑空締造人間神話。
而他能夠一夜之間舍棄一切，安居古城民居，回歸平民生活。他沒(méi)有抱怨世事不公，而是沉下心來(lái)，過(guò)著深入簡(jiǎn)出的生活。
哪怕是他沒(méi)錢(qián)買(mǎi)空調(diào)，也能安然度過(guò)炎夏酷暑和臘月寒冬；哪怕他沒(méi)有錢(qián)吃飯，只吃得起方便面，他也沒(méi)有向人借錢(qián)或訴苦。他從容淡定地過(guò)著本不該他過(guò)的日子。
他待人處事極為謙和，從來(lái)不和人家爭(zhēng)辨。哪怕別人誤會(huì)他而多收了他一碗餛飩的錢(qián)，他也沒(méi)有說(shuō)什么，而旁人卻為他打抱不平。
他的謙和給普通人造成了一個(gè)假像，即這樣的人會(huì)是大人物嗎？而他偏偏是“大隱隱于市”的“大人物”。因?yàn)樗母窬痔螅蟮綗o(wú)需用語(yǔ)言和行為來(lái)向別人證明他的存在。
芮小丹深刻地理解了丁元英的“平易近人”:“這個(gè)年代，執(zhí)著出人頭地并不難，難的恰恰是不執(zhí)著出人頭地?！?/p>
丁元英無(wú)須用任何的方式來(lái)證明自己的存在與價(jià)值，他非常清楚自己要什么。他的謙和、他的平易也不是他的故作姿態(tài)，而恰恰是他的無(wú)心之舉，率性而為。
因?yàn)樗募?jí)別本就在常人之上，恰恰是他的“不爭(zhēng)”把他與常人之間劃出了一道不可逾越的鴻溝。這只是肉眼凡胎的人看不見(jiàn)而已。
再次來(lái)談?wù)勌斓馈⒕仁乐鳌?/b>
何為天道？何為救世主？沒(méi)有接觸這部文學(xué)作品之前，我沒(méi)有什么概念。然接觸之后，我還是懵懵懂懂，道不清，說(shuō)不明。
何為天道？
書(shū)中有一句話:“神就是道，道就是規(guī)律，規(guī)律如來(lái)，容不得你思議，按規(guī)律辦事的人就是神?！睋?jù)此，可以理解為天道即規(guī)律。
“神即道，道法自然、如來(lái)”。尋找事物發(fā)展的規(guī)律，即是尋求天道之路。按規(guī)律辦事即能成就“天道”。這也是常人所不能企及的。
縱觀大千世界，但凡有點(diǎn)成就的人，都是看到了事物發(fā)展的規(guī)律或趨勢(shì)。他們只是順勢(shì)而為罷了。區(qū)別在于，他們看到了，而一般人看不見(jiàn)而已。比如馬云。
何為救世主？
“從來(lái)都是救人的被救了，被救的救了人。如果一定要講救世主的話，那么符合和代表客觀規(guī)律的文化就是救世主?！?br>
我個(gè)人認(rèn)為沒(méi)有什么真正的救世主，只有自己才能夠真正的救得了自己。期待救世主的心理，其實(shí)都是消極的、無(wú)為的、虛妄的逃避心理。
書(shū)中還深刻地道出了一個(gè)依賴(lài)、倚靠的文化：“在家靠父母，出門(mén)靠朋友，靠上帝、靠菩薩、靠皇恩……總之靠什么都行，就是別靠自己?！?/p>
“這是積淀了幾千年的文化屬性。”這也是普通如你我的凡夫俗子在遇到事情時(shí)的本能的第一反應(yīng)，無(wú)一例外，也無(wú)法逃脫。
此書(shū)的魅力，我只窺探一二，拿出來(lái)分享，純屬個(gè)人喜好。我希望能夠拋磚引玉，得到高人指點(diǎn)。
暫聊于此。個(gè)人學(xué)識(shí)有限，以上一些粗淺的看法，如有不當(dāng)之處，還望各位指正。
