本篇是數(shù)據(jù)思維課最后的一講，講的是一些宣明棟老師個人化的東西：數(shù)據(jù)思維背后的基本信念是什么？
為什么要討論這個問題呢﹖宣老師覺得，數(shù)據(jù)思維就像語文素養(yǎng)一樣，是一個現(xiàn)代人的基本素養(yǎng)之一。發(fā)刊詞里我就說過，數(shù)據(jù)思維是數(shù)據(jù)時代的通行證。所有人應(yīng)該都認同語文素養(yǎng)是現(xiàn)代人基本素養(yǎng)之一，你可以沒有上過大學(xué)，但是你必須要識字寫字，作為一個人，我們必須要理解他人，表達自己。
1.認為數(shù)據(jù)素養(yǎng)應(yīng)該是現(xiàn)代人的基本素養(yǎng)之一的第一個理由是：這個世界是量的，而不是質(zhì)的。（這句話聽起來很絕對，但是宣老師想表達的是個人觀點，只要對你有所啟發(fā)就好。）
????????我們從大哲學(xué)家柏拉圖講起。柏拉圖有—個重要的理論，就是把世界分成本質(zhì)的世界和形成的世界。比如圓，數(shù)學(xué)上的圓就是本質(zhì)的。但是在現(xiàn)實中，你見不到本質(zhì)的圓，你見的者都是形成的圓，比如有月亮、車輪這樣的圓，也有窯洞、梅花、鵝卵石這樣包管圓的元素的東西。
????????這就要求我們有觀察能力，通過形成的世界去猜測本質(zhì)的世界。但是怎么猜呢？只能通過量的方式去猜。這也好理解，怎么從本質(zhì)到達本質(zhì)呢?只能通過量這個途徑來逼近本質(zhì)。反過來，當(dāng)你聲稱找到了一個事物的本質(zhì)，要驗證它，也要回到形成的世界，從量來證實這個本質(zhì)在運作。還有，量與質(zhì)之間也是互相糾纏的。
????????因此，本質(zhì)的世界只能存在于我們的頭腦中，我們能觸摸到的只有形成的世界，而觸摸這個形成的世界的方式就是通過量。所以在這個意義上說，這個世界是量的，不是質(zhì)的。
2.認為數(shù)據(jù)素養(yǎng)應(yīng)該是現(xiàn)代人的基本素養(yǎng)之一的第二個理由是：只有通過量的競爭才能讓我們暫時達成共識。
????????世界是復(fù)雜的，對于一件事物，每個人都有自己的觀點、看法和結(jié)論。如果只在這些地方討論，結(jié)果只能是自說自話、互相不服。但量是確定的，自然能讓大家心服口服。只有量的競爭才能讓我們暫時達成共識，而觀念的爭論只會讓我們自說自話，相互無法認同。
3.認為數(shù)據(jù)素養(yǎng)應(yīng)該是現(xiàn)代人的基本素養(yǎng)之一的第三個理由是：具體的定量方法是不完美的，但卻是我們唯—可以信賴的方法。
????????用量來理解本質(zhì)，是一個抽象的說法。實際生活中，你要理解一個事物，總要使用一個具體的定量方法。而具體的定量方法，是很容易犯錯誤的。這里的坑太多了，只說一個最主要的，也是很多人最容易忽略的，就是任何量的結(jié)論都是有時空限定的。
? ? ? ? “比如自殺率，大部分社會都是男性自殺率比女性高，但是這個結(jié)論不適用1995年到1999年的中國農(nóng)村地區(qū)。有學(xué)者推算，那個時候，農(nóng)村年輕女性的自殺率比農(nóng)村年輕男性高66%。這個現(xiàn)象吸引了很多社會學(xué)者研究，也被很多人指出來討論，所以這個結(jié)論被很多人知曉。但是近年的研究發(fā)現(xiàn)，我國農(nóng)村女性的自殺率已經(jīng)連續(xù)20年下降，女性自殺率回到了低于男性自殺率的一般規(guī)律。但是，由于農(nóng)村女性比男性自殺率高的研究被廣為宣傳，所以到現(xiàn)在仍然有很多人保留了這個印象。不過，雖然具體的方法不完美，但是我們沒有可以選擇的其他道路，我們能做的就是不斷改進具體的方法。
????????比如，有些人攻擊雙盲實驗，認為這個方法被神化了。你看，昨天還說這個藥有效，今天馬上就被新實驗打臉了。這樣的事情太多了。但是，你是覺得研究人員不知道雙盲實驗的局限嗎?其實，現(xiàn)在最高的證據(jù)并不是一次單一的雙盲實驗，而是薈萃分析，是整合了所有的證據(jù)之后的結(jié)果。而且，即使是對雙盲實驗本身，學(xué)界認為最好的方式也是多中心、大樣本、雙盲隨機對照實驗。多中心，是指不同的國家，不同的種族，不同的文化等，這就是在探測結(jié)論的適用范圍到底有多大。大樣本，就是在緩解使用小樣本推及總體時會產(chǎn)生的代表性不充分的問題。此外，大數(shù)據(jù)、人工智能、深度學(xué)習(xí)等新技術(shù)的廣泛應(yīng)用，對很多以前難以解決的問題都有了很好的解決方案。我們要做的是與時俱進，不斷提高認知，升級數(shù)據(jù)思維。
總結(jié)：
? ? 宣老師認為數(shù)據(jù)思維是現(xiàn)代人的基本素養(yǎng)之一，地位與語文素養(yǎng)一樣。理由有三個：
????????第一，這個世界是量的，只有通過量才可能接近質(zhì);
????????第二，只有通過量的競爭，才能達成質(zhì)的暫時共識;
????????第三，雖然定量的方法不完美，但我們只能依賴它。
