北青報(bào)記者問(wèn)：

您認(rèn)為一棵樹(shù)成為一本書或一張床，哪個(gè)意義大？

有人說(shuō)成為一本書價(jià)值大，因?yàn)闀休d的信息大。

有人說(shuō)成為床的意義大，因?yàn)槿瞬荒苤蛔x書不睡覺(jué)，身體健康更重要。

詩(shī)人戴濰娜說(shuō)：無(wú)論成為書或床，對(duì)于樹(shù)而言都是身后名，也都淪為人類的工具，就算有價(jià)值也是人類中心主義的價(jià)值了。沒(méi)準(zhǔn)兒人家樹(shù)有自己的價(jià)值觀呢？所以樹(shù)還是自己活成一棵樹(shù)最快活。

深以為然。

其實(shí)不僅是樹(shù)會(huì)這樣認(rèn)為，人類也是如此，活成自己才最快樂(lè)。

我們終日忙碌奔波，為了公司的業(yè)績(jī)，為了孩子的教育，為了他人的評(píng)價(jià)等，當(dāng)所有的“為了”離開(kāi)了自己的本心，快樂(lè)就有了限定。

也許當(dāng)夜深人靜時(shí)，你會(huì)自問(wèn)：我快樂(lè)嗎？

白天那份稿子不應(yīng)該接，心不甘情不愿地做，所以才寫得磕磕絆絆；為了孩子升學(xué)，放棄工作，做了全職媽媽，真有些后悔；為了一句“你真棒”，把獎(jiǎng)金讓給了別人，其實(shí)我也渴望.......

這時(shí)候的我們，像不像那個(gè)被做成了書或者床的樹(shù)，是被動(dòng)的。

即使書是智慧的象征，可以惠及多人，可以流芳百代；即使床是健康的載體，可以被主人愛(ài)護(hù)稱贊，可以為一個(gè)生命體現(xiàn)價(jià)值。

但這些都是人類的想法，或許那棵樹(shù)只想在河邊，在樹(shù)林，在庭院，甚至荒野，自己做自己。

樹(shù)的幸福只能由樹(shù)自己來(lái)確定。

英國(guó)小說(shuō)家?jiàn)W立弗·高爾斯密曾在《旅行者》中說(shuō)過(guò)：“無(wú)論身處何方，我們只能求諸自身來(lái)獲得幸福?！?/b>

叔本華也在《人生的智慧》里說(shuō)：如果太在意別人的評(píng)價(jià)，我們就容易成為他人意志的奴隸。如果一個(gè)人太在意別人的贊美，那么傷害他或者安撫他就都能輕易做到。

我們的幸福應(yīng)該是基于全部的本性，獨(dú)立自由，心靈平和。

熱播劇《心居》的主人公馮小琴，就經(jīng)歷了這樣一個(gè)從迷失到清醒的過(guò)程。

初來(lái)上海的她，一直在尋覓，不知道要把心安放在何處，想通過(guò)婚姻改變命運(yùn)，卻將自己推進(jìn)無(wú)數(shù)的尷尬與不堪。她接受不了大姑子對(duì)自己的評(píng)價(jià)，一氣之下離家出走，意外逼死了老公，被婆家人指責(zé)著還得要寄人籬下。

后來(lái)的她，拋開(kāi)了所有人的有色眼光，將他人的惡意揣測(cè)一傾而出，不理不睬，走自己的路讓別人去說(shuō)吧，卻在生活的狹縫中一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)現(xiàn)了生機(jī)。

她改變了自己，獲得了想要的生活，也明白了一個(gè)道理：人要活出自己，不要去要求別人，更也不要被他人束縛 。

在這個(gè)信息化的時(shí)代，刷一刷手機(jī)，經(jīng)?？梢钥吹侥衬畴x開(kāi)了繁華選擇了隱居，之后TA的身體更健康了、心情更舒暢了。

另一方面，我們也經(jīng)?？梢钥吹?，某某為情所困，為了孩子，為了家庭的完整，忍氣吞聲與渣男生活，越活越憋屈，致使身體出現(xiàn)了異樣。

孰對(duì)孰錯(cuò)、孰快樂(lè)孰痛苦？

究其根源，是為己活，還是為TA活。

人生海海、山山而川、不過(guò)爾爾，愿我們永遠(yuǎn)是自己的太陽(yáng)！

謝謝閱讀，我是格子，關(guān)注我，一起讀書！