每個剎那都是完成

一、《六祖壇經(jīng)》科普

在了解佛學(xué)之前，我對佛經(jīng)的理解，就是唐僧念的緊箍咒……

佛經(jīng)說得直白一點(diǎn)，就是得道之人為了弘揚(yáng)佛法、佛學(xué)而為信眾和世間人寫的教科書，介紹佛教的名詞概念，哲學(xué)思想等。

佛教在中國是舶來品，我們聽說過的《金剛經(jīng)》、《心經(jīng)》等，都是譯本，只有《六祖壇經(jīng)》是中國人領(lǐng)受了佛學(xué)思想精華之后，自己寫出來的本土化佛學(xué)教科書。

而這本教課書的作者，就是六祖惠能。

說是作者，其實(shí)惠能本人目不識丁，《六祖壇經(jīng)》是惠能應(yīng)邀至大梵寺為眾人演講“摩訶般若波羅蜜法”時命弟子法海所作的演講錄。

《六祖壇經(jīng)》不止是一本宗教典籍，還是一本關(guān)于思維方式、生活方式的書，據(jù)說是一本能讓人獲得心靈自由的書，是否真如此，我將在K11的打卡過程中，跟大家一同探討。

二、什么人適合讀《六祖壇經(jīng)》？

簡單地說，容易糾結(jié)的人適合讀《六祖壇經(jīng)》。

點(diǎn)外賣的時候，想我是該吃炒飯還是該吃炒面，這是不是糾結(jié)？是，但是是無傷大雅的糾結(jié)，沒有人因?yàn)樵诔达埡统疵嬷g無法選擇，想不開去跳樓的。

而選工作的時候，選我喜歡的還是選來錢快的？選結(jié)婚對象時，是選長得帥的還是選有錢的？這樣的糾結(jié)就比較麻煩，它會讓人永遠(yuǎn)選不到“對”的——因?yàn)椴还苣氵x了什么，都會后悔。

如果你常常在多個選擇之間進(jìn)退維谷，或者常常想：當(dāng)初要是上北大就好了，藍(lán)翔都沒有撒貝寧，那你可能適合看看《六祖壇經(jīng)》。

三、How和Why，形式和目的

佛學(xué)的思想很多時候是對習(xí)以為常的事情的一種跳脫。

比如當(dāng)我們說：我愛你，很多人就想到：嫁給我。有沒有人想過：為什么相愛要用結(jié)婚來證明？或者說，當(dāng)我們相愛的時候，我們的目的是什么？

有人說，除了結(jié)婚，還能有什么目的，要不怎么說不以結(jié)婚為目的的戀愛都是耍流氓呢？你說你愛我，你又不想跟我結(jié)婚，你是不是給自己留后路??？是不是隨時準(zhǔn)備換人?。坑谑遣唤Y(jié)婚，戀愛也甭想談了。

其實(shí)可以列出很多相愛的目的：

比如，在和另一個人的相處過程中，學(xué)習(xí)對方的優(yōu)點(diǎn)；

比如，讓另一個人感受到自己的愛，讓Ta開心，讓Ta覺得世界很美好，活著很值得；

比如，在跟另一個人的朝夕相處中，發(fā)現(xiàn)自己想要的到底是什么樣的生活；

比如還有很多，當(dāng)然也有組建家庭，生個孩子，安安穩(wěn)穩(wěn)過一生。

不同的目的適用于不同的形式。但是，習(xí)俗，甚至我們的大腦都無法接受這么多的可能，那太復(fù)雜太沒有安全感了，于是，很多形式就固化成了目的。

所以《六祖壇經(jīng)》提示我們，不要困在形式里，不要停留在手段上，要記得你的目的地。

四、頓悟的含義

“頓悟”真的是個很誘人的詞，好像一夜之間，你突然想明白人世間所有的事，然后就能從容豁達(dá)，來去自由了。

其實(shí)《六祖壇經(jīng)》講的頓悟，真正的含義是：每個剎那都是完成。

這是什么意思？我想起大胡子老師以前講時間管理的課程時，說到當(dāng)我們面臨的是一個巨大而復(fù)雜的任務(wù)時，要把它打散，分成很多細(xì)小的，不可再分割的小任務(wù)單元，然后逐個擊破。

我們想象這些細(xì)小的任務(wù)單元分得足夠的細(xì)，細(xì)到每個小任務(wù)都能在剎那完成，那么，是不是每個剎那，都是完成了？

我們再想象自己的人生是一個大的任務(wù)，我們生活的每分每秒，都是這個大任務(wù)的細(xì)小單元，比如我在家?guī)Ш⒆?，我看著她完成一個積木的瞬間，我完成了一個任務(wù)，比如我聽我媽嘮叨，看著她的嘴唇一開一合，我又完成了一個任務(wù)。

所有的這些我認(rèn)真完成的細(xì)小任務(wù)聚合起來，就是現(xiàn)在的我。

這種頓悟，在流行的說法里，就是：活在當(dāng)下。

這本書是費(fèi)勇教授解讀的《六祖壇經(jīng)》，非常淺顯易懂，我將在K11的打卡過程中，盡我所能逐一為大家分享，有緣的朋友也可以跟我一起讀。