中次十二經(jīng)洞庭山首，曰篇遇之山，無草木，多黃金。
譯：中央第十二列山系洞庭山山系之首座山，是座篇遇山，這里不生花草樹木，蘊(yùn)藏著豐富的黃金。
又東南五十里，曰云山，無草木。有桂竹，甚毒，傷人必死。其上多黃金，其下多[王雩]琈之玉。
譯：再往東南五十里，是座云山，不生長花草樹木。但有一種桂竹，毒性特別大，枝葉刺著人就必死。山上盛產(chǎn)黃金，山下盛產(chǎn)[王雩]琈玉。
又東南一百三十里，曰龜山，其木多穀、柞、椆、椐，其上多黃金，其下多青、雄黃，多扶竹。
譯：再往東南一百三十里，是座龜山，這里的樹木以構(gòu)樹、柞樹、椆樹、椐樹最為繁盛，山上多出產(chǎn)黃金，山下多出產(chǎn)石青、雄黃，還有很多扶竹。
又東七十里，曰丙山，多筀竹，多黃金、銅、鐵，無木。
譯：再往東七十里，是座丙山，有茂密的桂竹，還有豐富的黃金、銅、鐵，但沒有樹木。
又東南五十里，曰風(fēng)伯之山，其上多金玉，其下多痠(suān)石、文石，多鐵，其木多柳、杻、檀、楮。其東有林焉，曰莽浮之林，多美木鳥魯。
譯：再往東南五十里，是座風(fēng)伯山，山上有豐富的金屬礦物和玉石，山下盛產(chǎn)痠石、色彩斑斕的漂亮石頭，還盛產(chǎn)鐵，這里的樹木以柳樹、杻樹、檀樹、構(gòu)樹最盛多。在風(fēng)伯山東面有一片樹林，叫做莽浮林，其中有許多的優(yōu)良樹木和禽鳥野獸。
又東一百五十里，曰夫夫之山，其上多黃金，其下多青、雄黃，其木多桑、楮，其草多竹、雞鼓。神于兒居之，其狀人身而(身)[手]操兩蛇，常游于江淵，出入有光。
譯：再往東一百五十里，是座夫夫山，山上多出產(chǎn)黃金，山下多出產(chǎn)石青、雄黃，這里的樹木以桑樹、構(gòu)樹最多，而花草以竹子、雞谷草最為繁盛。神仙于兒就住在這座山里，形貌是人的身子卻手握兩條蛇，常常游玩于長江水的深淵中，出沒時都有閃光。
又東南一百二十里，曰洞庭之山，其上多黃金，其下多銀鐵，其木多柤、梨、橘、櫾，其草多葌、蘪蕪、芍藥、芎。帝之二女居之，是常游于江淵。澧沅之風(fēng)，交瀟湘之淵，是在九江之間，出入必以飄風(fēng)暴雨。是多怪神，狀如人而載蛇，左右手操蛇。多怪鳥。
譯：再往東南一百二十里，是座洞庭山，山上多出產(chǎn)黃金，山下多出產(chǎn)銀和鐵，這里的樹木以柤樹、梨樹、橘子樹、柚子樹居多，而花草以蘭草、蘪蕪、芍藥、芎 等香草居多。天帝的兩個女兒住在這座山里，她倆常在長江水的深淵中游玩。從澧水和沅水吹來的清風(fēng)，交會在幽清的湘水淵潭上，這里正是九條江水匯合的中間，她倆出入時都有旋風(fēng)急雨相伴隨。洞庭山中還住著很多怪神，形貌像人而身上繞著蛇，左右兩只手也握著蛇。這里還有許多怪鳥。
又東南一百八十里，曰暴山，其木多棕、枏、荊、芑、竹、箭、[/媚]、箘(jǔn)，其上多黃金、玉，其下多文石、鐵，其獸多麋、鹿、[鹿/旨](jǐ)，[其鳥多]就。
譯：再往東南一百八十里，是座暴山，在茂密的草木中以棕樹、楠木樹、牡荊樹、枸杞樹和竹子、箭竹、[/媚]竹、箘竹居多，山上多出產(chǎn)黃金、玉石，山下多出產(chǎn)彩色花紋的漂亮石頭、鐵，這里的野獸以麋鹿、鹿、麂居多，這里的禽鳥大多是鷲鷹。
又東南二百里，曰即公之山，其上多黃金，其下多[王雩]琈之玉，其木多柳、杻、檀、桑。有獸焉，其狀如龜，而自身赤首，名曰蛫(guǐ)，是可以御火。
譯：再往東南二百里，是座即公山，山上多出產(chǎn)黃金，山下多出產(chǎn)[王雩]琈玉，這里的樹木以柳樹、杻樹、檀樹、桑樹最多。山中生長著一種野獸，形狀像一般的烏龜，卻是白身子紅腦袋，名稱是蛫，人飼養(yǎng)它可以辟火。
又東南一百五十九里，曰堯山，其陰多黃堊，其陽多黃金，其木多荊、芑、柳、檀，其草多藷藇、[艸/術(shù)](zhú)。
譯：再往東南一百五十九里，是座堯山，山北陰面多出產(chǎn)黃色堊土，山南陽面多出產(chǎn)黃金，這里的樹木以牡荊樹、枸杞樹、柳樹、檀樹最多，而草以山藥、蒼術(shù)或白術(shù)最為繁盛。
又東南一百里，曰江浮之山，其上多銀、砥礪，無草木，其獸多豕，鹿。
譯：再往東南一百里，是座江浮山，山上盛產(chǎn)銀、磨石，這里沒有花草樹木，而野獸以野豬、鹿居多。
又東二百里，曰真陵之山，其上多黃金，其下多玉，其木多榖、柞、柳、杻，其草多榮草。
譯：再往東二百里，是座真陵山，山上多出產(chǎn)黃金，山下多出產(chǎn)玉石，這里的樹木以構(gòu)樹、柞樹、柳樹、杻樹最多，而草大多是可以醫(yī)治風(fēng)痹病的榮草。
又東南一百二十里，曰陽帝之山，多美銅，其木多橿、杻、檿(yǎn)、楮，其獸多麢麝。
譯：再往東南一百二十里，是座陽帝山，到處是優(yōu)質(zhì)銅，這里的樹木大多是橿樹、杻樹、山桑樹、楮樹，而野獸以羚羊和麝香鹿最多。
又南九十里，曰柴桑之山，其上多銀，其下多碧，多(泠)[汵](jīn) 石、赭，其木多柳、芑、楮、桑，其獸多麋、鹿，多白蛇、飛蛇。
譯：再往南九十里，是座柴桑山，山上盛產(chǎn)銀，山下盛產(chǎn)碧玉，到處是柔軟如泥的汵石、赭石，這里的樹木以柳樹、枸杞樹、楮樹、桑樹居多，而野獸以麋鹿、鹿居多，還有許多白色蛇、飛蛇。
又東二百三十里，曰榮余之山，其上多銅，其下多銀，其木多柳、芑，其蟲多怪蛇、怪蟲。
譯：再往東二百三十里，是座榮余山，山上多出產(chǎn)銅，山下多出產(chǎn)銀，這里的樹木大多是柳樹、枸杞樹，這里的蟲類有很多怪蛇、怪蟲。
凡洞庭山之首，自篇遇之山至于榮余之山，凡十五山，二千八百里。其神狀皆鳥身而龍首。其祠：毛用一雄雞、一牝豚刏(jī)，糈用稌。凡夫夫之山、即公之山、堯山、陽帝之山，皆冢也，其祠：皆肆瘞，祈用酒，毛用少牢，嬰(毛)[用]一吉玉。洞庭、榮余山，神也，其祠：皆肆瘞，祈酒太牢祠，嬰用圭璧十五，五采惠之。
譯：總計洞庭山山系之首尾，自篇遇山起到榮余山止，一共十五座山，途經(jīng)二千八百里。諸山山神的形貌都是鳥的身子龍的腦袋。祭祀山神：在毛物中宰殺一只公雞、一頭母豬作祭品，祀神的米用稻米。凡夫夫山、即公山、堯山、陽帝山，都是諸山的宗主，祭祀這幾座山的山神：都要陳列牲畜、玉器而后埋入地下，祈神用美酒獻(xiàn)祭，在毛物中用豬、羊二牲作祭品，在祀神的玉器中要用吉玉。洞庭山、榮余山，是神靈顯應(yīng)之山，祭祀這二位山神：都要陳列牲畜、玉器而后埋入地下，祈神用美酒及豬、牛、羊齊全的三牲獻(xiàn)祭，祀神的玉器要用十五塊玉圭十五塊玉璧，用青、黃、赤、白、黑五樣色彩繪飾它們。
右中經(jīng)之山志，大凡百九十七山，二萬一千三百七十一里。
譯：以上是中山經(jīng)上記載的山，從首座山到最后一座山的距離為二萬一千三百七十一里。
大凡天下名山五千三百七十，居地，大凡六萬四千五十六里。
譯：天下名山共有五千三百七十座，分布在大地各方，一共六萬四千零五十六里。
禹曰：天下名山，經(jīng)五千三百七十山，六萬四千五十六里，居地也。言其《五臧(zàng)》，蓋其余小山甚眾，不足記云。天地之東西二萬八千里，南北二萬六千里，出水之山者八千里，受水者八千里，出銅之山四百六十七，出鐵之山三千六百九十。此天地之所分壤樹谷也，戈矛之所發(fā)也，刀鎩(shā)之所起也，能者有余，拙者不足。封于太山，禪(shàn)于梁父，七十二家，得失之?dāng)?shù)，皆在此內(nèi)，是謂國用。
譯：禹說：天下的名山，我走過了五千三百七十山，六萬四千零五十六里，它們分布在各個地方。上述五種山經(jīng)中記述了一些有代表性的山，因為其他的小山實在太多，數(shù)不勝記。天地間從東到西為兩萬八千里，從南到北為兩萬六千里，河流發(fā)源的山有八千里，河流流經(jīng)的地方有八千里，出產(chǎn)銅的山有四百六十七座，出產(chǎn)鐵的山有三千六百九十座。這是天地用來劃分疆域、種植五谷的地方，戈和矛因此而產(chǎn)生，刀和鎩由此而興起，它使有能力的人富足有余，使愚笨的人匱乏不足。古代在泰山上筑壇祭天，在梁父山上辟場祭地的，共有七十二家，有關(guān)成敗利害的道理都在其中，它們可以為治理國家提供借鑒。
