作為一名新精神分析學(xué)者，埃里克森從弗洛伊德的理論中汲取了營(yíng)養(yǎng)，修正了弗洛伊德的性心理發(fā)展理論，認(rèn)識(shí)到人格的發(fā)展是內(nèi)在的成熟和外在的社會(huì)要求交互作用決定。

埃里克森認(rèn)為，人的自我意識(shí)發(fā)展是一個(gè)持續(xù)一生的進(jìn)化過程。這個(gè)過程以個(gè)體自我為先導(dǎo)，自我按生理的成熟順序與內(nèi)在成長(zhǎng)和社會(huì)要求相結(jié)合，形成一個(gè)連續(xù)而有階段性的心理社會(huì)發(fā)展過程，埃里克森認(rèn)為人的自我同一性在人格的形成過程中起著關(guān)鍵的作用。他把自我意識(shí)的形成和發(fā)展過程劃分為八個(gè)階段，在每個(gè)階段，個(gè)體都有一種確定的危機(jī)，都以一個(gè)特定的任務(wù)為其特征。如果要使隨后的發(fā)展正常進(jìn)行，這一發(fā)展任務(wù)就必須很好地完成。

該理論對(duì)思考“我從哪里來” 自我意識(shí) 有重要意義。埃里克森強(qiáng)調(diào)環(huán)境決定的作用（如我國(guó)的孟母三遷），環(huán)境對(duì)人的影響是很重要的，領(lǐng)導(dǎo)和老師的期待對(duì)一個(gè)的發(fā)展占據(jù)重要作用（皮格馬利翁期望效應(yīng)，皮格馬利翁古希臘雕刻家，對(duì)自己的雕塑期待為活人，而經(jīng)過年年月月的期待，雕塑成為了真人）環(huán)境中的個(gè)體受到來自他人的期待，該個(gè)體會(huì)發(fā)生內(nèi)在的改變。

第一階段：0~18個(gè)月左右為嬰兒期（或稱嬰兒前期）

人格沖突：基本的信任感對(duì)基本的不信任感?

目的：發(fā)展信任感，克服不信任感。

此時(shí)不要認(rèn)為嬰兒只要吃飽不哭就行，這就大錯(cuò)特錯(cuò)了。此時(shí)是基本信任和不信任的心理沖突期，因?yàn)檫@期間孩子開始認(rèn)識(shí)人了，當(dāng)孩子哭或餓時(shí)，父母是否出現(xiàn)則是建立信任感的重要問題。信任在人格中形成了“希望”這一品質(zhì)，它起著增強(qiáng)自我的力量。具有信任感的兒童敢于希望，富于理想，具有強(qiáng)烈的未來定向。反之則不敢希望，時(shí)時(shí)擔(dān)憂自己的需要得不到滿足。

第二階段：18個(gè)月~4歲是兒童早期（或稱嬰兒后期）

人格沖突：自主對(duì)羞怯與懷疑?

目的：培養(yǎng)自主感，克服羞怯與懷疑。

這一時(shí)期，兒童掌握了大量的技能，如爬、走、說話等，并且開始“有意志”地決定做什么或不做什么。因此，父母必須承擔(dān)起控制兒童行為使之符合社會(huì)規(guī)范的任務(wù)，即養(yǎng)成良好的習(xí)慣；另一方面兒童開始了自主感，他們堅(jiān)持自己的進(jìn)食、排泄方式，所以訓(xùn)練良好的習(xí)慣不是一件容易的事。這時(shí)孩子會(huì)反復(fù)應(yīng)用“我”、“我們”、“不”來反抗外界控制，而父母決不能聽之任之，這將不利于兒童的社會(huì)化。反之，若過分嚴(yán)厲，又會(huì)傷害兒童自主感和自我控制能力。因此，把握住“度”的問題，才有利于在兒童人格內(nèi)部形成意志品質(zhì)。

第三階段：4~6歲是學(xué)前期（或稱幼兒期）

人格沖突：主動(dòng)對(duì)內(nèi)疚?

目的：培養(yǎng)主動(dòng)感，克服內(nèi)疚感。?

在這一時(shí)期如果幼兒表現(xiàn)出的主動(dòng)探究行為受到鼓勵(lì)，幼兒就會(huì)形成主動(dòng)性，這為他將來成為一個(gè)有責(zé)任感、有創(chuàng)造力的人奠定了基礎(chǔ)。如果成人譏笑幼兒的獨(dú)創(chuàng)行為和想象力，那么幼兒就會(huì)逐漸失去自信心，這使他們更傾向于生活在別人為他們安排好的狹窄圈子里，缺乏自己開創(chuàng)幸福生活的主動(dòng)性。 當(dāng)兒童的主動(dòng)感超過內(nèi)疚感時(shí)，他們就有了“目的”的品質(zhì)。

第四階段：6~12歲是學(xué)齡期（或稱童年期）?

人格沖突：勤奮對(duì)自卑感?

目的：培養(yǎng)勤奮感，克服自卑感。?

這一階段的兒童都應(yīng)在學(xué)校接受教育。學(xué)校是訓(xùn)練兒童適應(yīng)社會(huì)、掌握今后生活所必需的知識(shí)和技能的地方。如果他們能順利地完成學(xué)習(xí)課程，他們就會(huì)獲得勤奮感，這使他們?cè)诮窈蟮莫?dú)立生活和承擔(dān)工作任務(wù)中充滿信心。反之，就會(huì)產(chǎn)生自卑。另外，如果兒童養(yǎng)成了過分看重自己的工作的態(tài)度，而對(duì)其他方面木然處之，這種人的生活是可悲的。當(dāng)兒童的勤奮感大于自卑感時(shí)，他們就會(huì)獲得有“能力”的品質(zhì)。

第五階段：12~18歲是青春期

人格沖突：同一性對(duì)同一性混亂?

目的：建立同一性，防止同一性混亂。?

一方面青少年本能沖動(dòng)的高漲會(huì)帶來問題，另一方面更重要的是青少年面臨新的社會(huì)要求和社會(huì)的沖突而感到困擾和混亂。所以，青少年期的主要任務(wù)是建立一個(gè)新的同一感或自己在別人眼中的形象，以及他在社會(huì)集體中所占的情感位置。這一階段的危機(jī)是角色混亂。?

埃里克森把同一性危機(jī)理論用于解釋青少年對(duì)社會(huì)不滿和犯罪等社會(huì)問題上，他說：如果一個(gè)兒童感到他所處于的環(huán)境剝奪了他在未來發(fā)展中獲得自我同一性的種種可能性，他就將以令人吃驚的力量抵抗社會(huì)環(huán)境。在人類社會(huì)的叢林中，沒有同一性的感覺，就沒有自身的存在，所以，他寧做一個(gè)壞人，或干脆死人般的活著，也不愿做不倫不類的人，他自由地選擇這一切。?

第六階段：18~25歲是成年早期

這一時(shí)期的人格沖突是親密對(duì)孤獨(dú)?

目的：發(fā)展親密感，避免孤獨(dú)感。?

只有具有牢固的自我同一性的青年人，才敢于冒與他人發(fā)生親密關(guān)系的風(fēng)險(xiǎn)。因?yàn)榕c他人發(fā)生愛的關(guān)系，就是把自己的同一性與他人的同一性融合一體。這里有自我犧牲或損失，只有這樣才能在戀愛中建立真正親密無間的關(guān)系，從而獲得親密感，否則將產(chǎn)生孤獨(dú)感。

?第七階段：25~65歲是成年中期

人格沖突：充沛感對(duì)頹廢感?

目的：獲得充沛感，避免停滯感。?

當(dāng)一個(gè)人順利地度過了自我同一性時(shí)期，以后的歲月中將過上幸福充實(shí)的生活，他將生兒育女，關(guān)心后代的繁殖和養(yǎng)育。他認(rèn)為，生育感有生和育兩層含義，一個(gè)人即使沒生孩子，只要能關(guān)心孩子、教育指導(dǎo)孩子也可以具有生育感。反之沒有生育感的人，其人格貧乏和停滯，是一個(gè)自我關(guān)注的人，他們只考慮自己的需要和利益，不關(guān)心他人（包括兒童）的需要和利益。 在這一時(shí)期，人們不僅要生育孩子，同時(shí)要承擔(dān)社會(huì)工作，這是一個(gè)人對(duì)下一代的關(guān)心和創(chuàng)造力最旺盛的時(shí)期，人們將獲得關(guān)心和創(chuàng)造力的品質(zhì)。

第八階段：65歲以后是成年晚期

人格沖突：完善對(duì)絕望?

目的：獲得完善感，避免絕望與沮喪。

由于衰老過程，老人的體力、心車和健康每況愈下，對(duì)此他們必須做出相應(yīng)的調(diào)整和適應(yīng)，所以被稱為自我調(diào)整對(duì)絕望感的心理沖突。 當(dāng)老人們回顧過去時(shí)，可能懷著充實(shí)的感情與世告別，也可能懷著絕望走向死亡。自我調(diào)整是一種接受自我、承認(rèn)現(xiàn)實(shí)的感受；一種超脫的智慧之感。如果一個(gè)人的自我調(diào)整大于絕望，他將獲得智慧的品質(zhì)。老年人對(duì)死亡的態(tài)度直接影響下一代兒童時(shí)期信任感的形成。因此，第八階段和第一階段首尾相聯(lián)，構(gòu)成一個(gè)循環(huán)或生命的周期。

以上就是對(duì)埃里克森理論的分析，每個(gè)階段都會(huì)產(chǎn)生心理沖突，在每個(gè)階段都是一個(gè)兩方博弈的階段，不同的文化背景教育情況來說，年齡的劃分不是那么精準(zhǔn)，理解時(shí)可以結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，回顧下自己成長(zhǎng)歷程中的各個(gè)階段，這不僅有利于我們對(duì)自己的心理發(fā)展歷程進(jìn)行回顧，對(duì)自我認(rèn)知的啟發(fā)。從過去，青少年時(shí)期，童年時(shí)期尋找人格的秘密。