《人渣學》理論介紹

《人學》

作者:韓妙第

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2023年01月08日

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《人學》理論介紹

作者:韓妙第

2023年01月08日


一.無賴

無賴原意是指沒有出息,無所依賴。后指放刁;撒潑;蠻不講理。顯然,無賴這一人格屬性在社會中屬于邊緣群體。這是因為這樣的人格在與社會進行交往的時候,由于不遵守整個社會的基本禮儀、道德以及倫理要求,因而無法與社會主流群體進行有效的對話并建立合作的關系。原因在于無賴的習性中最大的問題在于蠻不講理。蠻不講理在中國的傳統(tǒng)文化中有著“強不知以為知”的自以為然境地。

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二.好斗

好斗就是遇到一些不足輕重的小事都會吹毛求疵的在雞蛋里挑骨頭。好斗行為在現(xiàn)象層面表現(xiàn)出好勇斗狠,尤其擅長以及喜歡挑動一部分群眾去斗另一部分群眾,同時喜歡拉一幫打擊另一幫,弄得大家窩里斗。然后在其中假惺惺做所謂的“和事佬”進行平衡,并以此對其中一方進行要挾或訛詐而獲利。從行為學的角度來講,好斗之徒就是不愿意通過講道理擺事實的程序解決問題,而是采取強暴手段力圖使得他人臣服于蠻不講理的暴力之下。


三.謊言性

謊言就是指在知道事實的前提下,通過刻意隱瞞并提供與事實不符的語言信息的行為,以欺騙為目的說出不同于事實的話。顯然,謊言并非是“真相”的反義詞。在說謊的時刻,說謊人腦中有與其所說不同的“真相”。因此,如果在說話人腦中的記憶與他所說的相符,則不稱之為謊言。顯然,通過隱瞞真相,說出與事實不符合的想法、陳述以及表達都是謊言的一種。


四.概念性

什么是人渣?

所謂人渣指的是人類、人群以及人性中,個人修養(yǎng)、素質以及秉性顯現(xiàn)出無能、逞強以及經常做出自私自利抑或損人不利己的蠢材、敗類以及廢物。自然,這樣的人基于其道德品質低下,而被社會各階層拋棄并淪落至渣滓這社會結構中的一部分人。顯然,人渣這一人群的指導思想就是自私性、惡搞性以及折騰性。同時,作為人渣的行為內涵就是秉持暴力、逞能霸道以及孤意獨裁。而在具體的處事中盡做出博傻、比爛以及腦殘等不可理喻的蠢事,最終通過無賴、好斗以及謊言來顯現(xiàn)自身人格的偽劣,人品低劣的以及人性的惡劣。


五.定義性

什么是人渣?

人渣的原意為有些人由于道德敗壞、品行低劣以及自身行為與社會常識存在著矛盾,而被社會群體將之淘汰至底層的邊緣化境地。顯然,人渣就是在人類中屬于渣滓一部分人。自然,這部分人基于自身缺乏基本的倫理、道德以及禮儀修養(yǎng),同時在社會中待人、接物以及處事經常會表現(xiàn)出由于自私自利而不惜代價來違反人倫基本準則。因此,人渣這一群體除了代表個人素質的修養(yǎng)低下以外,還指對社會、他人已經無法提供自身價值。并在與社會各階層合作中顯現(xiàn)出博傻、比爛以及腦殘等無底線等出格行為。所以,人渣就是人群中無能并逞強的蠢材、敗類以及廢物。人渣就是指依靠謊言、蠻力以及陰謀來誘惑、欺騙他人,并且經常做出損人不利己的愚蠢事件。


結語:

中國古代有一句諺語:“好事不出門壞事傳千里”。即作為社會公眾對于某人干了某些壞事會自發(fā)的互動傳播。而網(wǎng)絡時代的開啟,致使原來小范圍存在的懷事通過網(wǎng)絡會廣為發(fā)酵、流傳并且放大。事實上在任何時代都有人渣,在施耐庵著名的《水滸傳》小說中就有非常典型的案例。例如“楊志賣刀”這一典故。由于楊志犯了某個小錯誤,被高太尉借題發(fā)揮的趕出了殿帥府。因為身上沒錢,只好賣掉祖?zhèn)鞯膶毜丁钪緦⒆约旱膶毜赌贸鰜碣u,遇到了惡霸牛二。楊志祖?zhèn)鲗毜兜暮锰幍谝患?,砍銅剁鐵,刀口不卷,第二件叫“吹毛得過”,都被證實。第三件叫“殺人不見血”。牛二一心想霸占楊志的寶刀,于是百般刁難,楊志忍無可忍,便一刀殺了牛二,到官府自首。

而更早時代中的韓信由于受到當?shù)貝喊缘钠圬?,成就了“胯下之辱”的成語。顯然,人渣在每一個時代、每一個地方都有那些人渣。但是將“人渣”這一人中極其惡劣人品的人作為研究對象,并作為一門學術性研究的專著并不多見。因此,開創(chuàng)《人渣學》理論的研究,就是通過對社會各個層面的環(huán)視,要用著作中整理出的人渣行為來發(fā)現(xiàn)身邊的人渣。其結果就是避免上當受騙以及自取其辱。盡管和人渣沒有一般見識。但是,必要的時刻則可以拿起法律武器來保障自身的合法利益。



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《人學》理論目錄

作者:韓妙第

2023年01月08日


第一章:人渣的現(xiàn)象性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

一.人渣的概念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(一)詞本位┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(二)遞歸性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(三)概念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

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二.人渣的特征性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(一)無賴性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(007)

(二)好斗性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(三)謊言性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(007)

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三.人渣的類別性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(一)騙財性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(二)騙色性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(三)騙情感┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)


第二章:人渣的形態(tài)性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

人渣的思想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(一)自私性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(二)折騰┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

惡搞性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

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二.人渣的程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(一)虛妄性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

妄議性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

)荒誕性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

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三.人渣的樣式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

分裂性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

神經質┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

耍賴性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)


第三章:人渣的本質性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

一.人渣的原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

)暴力性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

霸道性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(三)獨裁性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(007

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二.人渣的目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

心計性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

詭辯性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

裝逼性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

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三.人渣的功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(一)冒險性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(二)濫權性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(三)破壞┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001


第四章:人渣的規(guī)律性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

一.人渣的原則┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

博傻性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

比爛性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

腦殘性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

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二.人渣的方法┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(一)偏執(zhí)性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

)反常性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(三)懸念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

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三.人渣的形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(一)非線┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(二)非理┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(三)非常態(tài)┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001


第五章:人渣的價值性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

一.人渣的展示價值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(一)魔幻性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(二)異質性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(三)畸形性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

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二.人渣的感知價值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(一)盲目性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

反智性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

掠奪性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

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三.人渣的追求價值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

半吊子┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

超限性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

閹割性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

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