(轉(zhuǎn))工作是一種本能?

轉(zhuǎn)載來源:周欣悅 中山大學(xué)心理學(xué)教授 [2012年5月刊總第49期]

我們需要工作的意義,卻常常將工作設(shè)置成沒有意義的模塊。為了效率,我們把工作分解成一小塊一小塊,由不同人來負(fù)責(zé),每人只需要做自己熟練的那幾個(gè)動(dòng)作,這就叫流水線作業(yè)。雖然提高了生產(chǎn)效率,縮減了工作的復(fù)雜度,但也縮減了工作的意義,導(dǎo)致每個(gè)人的視野變得狹窄,無法體會(huì)到工作成果的意義,這從某種程度上違反了人性的需要。(ps:程序員分工越來越細(xì)……)

廣東省的某工廠曾經(jīng)爆發(fā)過自殺潮,作為心理學(xué)家,我們需要去解決這個(gè)問題。我還記得當(dāng)自己第一次走進(jìn)工廠車間的情形。兩百多個(gè)工人,每一個(gè)人都在重復(fù)地做簡單的動(dòng)作。我仿佛看到了兩百多個(gè)希臘神話中的西西弗斯,推石頭上山,推石頭上山,推石頭上山!他們不知道自己工作的意義是什么,不知道自己的工作如何影響到他人,產(chǎn)品將如何改變他人的生活。

工作固然是為了賺錢養(yǎng)家糊口,為了獲得尊重。但別忘了,我們工作也為了工作的本身,工作是一種本能。如果我說工作是一種本能,你大概會(huì)覺得難以置信。如果工作是跟生存、語言、繁衍后代的本能一樣的話,按理說即使老板不付薪水也會(huì)有人愿意來上班。為何有這么多人痛恨自己的工作,甚至不惜逃避工作呢???

只有一只老鼠選擇不勞而獲

實(shí)驗(yàn)中的200只老鼠,只有1只選擇了不勞而獲,另外的199只會(huì)選擇通過勞動(dòng)來獲取部分食物。你大概沒辦法相信我說的話,但的確工作是我們與生俱來的一種本能驅(qū)動(dòng)力。不僅對(duì)人類如此,對(duì)動(dòng)物來說也不例外。

1963年,動(dòng)物心理學(xué)家格蘭·詹森(Glen Jensen)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇特的現(xiàn)象。他訓(xùn)練實(shí)驗(yàn)室的老鼠學(xué)會(huì)了按杠桿以獲取食物。到了進(jìn)食時(shí)間,老鼠就會(huì)被放出籠子,來到一個(gè)杠桿前面。這些老鼠已經(jīng)學(xué)會(huì)了去按這個(gè)杠桿,按一下就會(huì)出來一塊香甜的餅干。于是它們就會(huì)不停地去按這個(gè)杠桿,直到吃飽為止。按杠桿就是老鼠為了食物付出的勞動(dòng),這聽起來像是非??菰锏墓ぷ靼桑康袝r(shí)候老鼠會(huì)發(fā)現(xiàn),在不遠(yuǎn)的地方有一堆一模一樣的餅干,足夠自己吃到飽,還不用付出任何勞動(dòng)就能獲取。

大多數(shù)人都會(huì)認(rèn)為老鼠在這樣的情況下會(huì)直奔免費(fèi)食物而去,不再理會(huì)按杠桿這檔子事了。這當(dāng)然也很容易理解。如果你現(xiàn)在中了一個(gè)大獎(jiǎng),獎(jiǎng)金是幾億美元,你的余生都不需要為錢發(fā)愁,你還愿意每天朝九晚五地上班嗎?老鼠們卻做出了意想不到的事情。詹森測試了200只老鼠,其中有199只老鼠選擇了繼續(xù)按杠桿。也就是說,200只老鼠當(dāng)中只有1只選擇了不勞而獲,另外的199只還是選擇自己勞動(dòng)來獲取部分食物。有44%的老鼠比較勤勞,它們吃的一半以上的餅干都通過勞動(dòng)獲取,只有小部分來自現(xiàn)成的餅干堆。(ps:也許是麻木了,習(xí)慣了,和人類很像……)

你可能覺得只有老鼠才會(huì)做出這種蠢事,它們不懂得享受??墒呛罄m(xù)的研究發(fā)現(xiàn),不光是老鼠會(huì)做出這樣的選擇,魚、鳥這樣的低級(jí)物種,或是黑猩猩這樣的高級(jí)物種也是一樣的。只要工作不是太辛苦難度不是太高,動(dòng)物們更愿意選擇勞動(dòng)來獲取食物。人也是一樣,工作是一種本能。雖然我們以為工作是為了養(yǎng)家糊口,賺錢來享受,但工作的最終目的是工作的本身。

工作與自我的聯(lián)系最緊密

西西弗斯的神話,似乎才是沒有意義工作的極致。工作滿意度是幸福感的重要預(yù)測指標(biāo)。你對(duì)于工作有多滿意,在很大程度上決定了你對(duì)于人生有多滿意。有研究表明,在幸福感的所有預(yù)測指標(biāo)中,工作僅次于婚姻。最近蓋洛普公司主導(dǎo)了一次針對(duì)全球十幾萬人的調(diào)查研究,其中包括了從原始部落到現(xiàn)代文明等各種不同的社會(huì)形態(tài),結(jié)果表明,不管在地球的哪個(gè)角落,一份有意義的工作可以顯著地預(yù)測幸福感。

想象一下,當(dāng)你結(jié)交了一個(gè)新朋友,如果你只能問他一個(gè)問題,你會(huì)選擇問他什么呢?年齡多大?結(jié)婚與否?學(xué)歷多高?事實(shí)上,大多數(shù)人都會(huì)選擇詢問對(duì)方的職業(yè)。最能代表我們本質(zhì)的不是年齡,不是學(xué)歷,也不是婚姻狀況,而是我們?cè)谧鲂┦裁?。工作是跟自我?lián)系得非常緊密的。也就是說,如果你覺得自己的工作充滿意義,那么你的人生就充滿了意義。那么什么是有意義的工作呢?想要回答這個(gè)問題,先來反向思考一下什么是沒有意義的工作。是薪水低嗎?是地位低嗎?這些當(dāng)然很可惡,但沒有意義的工作卻不止于此。

早在遠(yuǎn)古時(shí)代,人們就給出了這個(gè)問題的最佳答案。在希臘神話里有這樣一個(gè)故事:有一個(gè)叫西西弗斯的國王,他自作聰明,戲弄了死神和冥王等眾神。眾神把他抓到陰間,給他一個(gè)惡劣的懲罰。他受苦的過程就是每天把一塊大石頭從山腳推到山頂,每次當(dāng)他剛好要達(dá)到山頂?shù)臅r(shí)候,大石就會(huì)滑落回山腳,西西弗斯只有頂著烈日重新再推,如此循環(huán)不斷。這才是沒有意義工作的極致。也就是,你做的事情沒有產(chǎn)生任何影響。這句話用英文來形容似乎更貼切,也就是:You don’t make a difference!

杜克大學(xué)的丹·艾瑞里(Dan Ariely)做過一個(gè)研究。他找了一些大學(xué)生來做一件工作,在一張印滿字母的紙上找出兩個(gè)相連的S圈出來,有點(diǎn)類似校對(duì)的工作。這些大學(xué)生被告知這個(gè)工作是有報(bào)酬的,校對(duì)完第一張給55美分,第二張給50美分,第三張給45美分,以此類推。每校對(duì)完一張,學(xué)生可以選擇還要不要繼續(xù)校對(duì)下一張。也就是說,當(dāng)學(xué)生感覺自己的勞動(dòng)跟報(bào)酬不相符的時(shí)候就會(huì)停止工作。每校對(duì)完一張,學(xué)生就會(huì)把校對(duì)好的那張紙交給實(shí)驗(yàn)者。有一些學(xué)生把校對(duì)好的紙張交給實(shí)驗(yàn)者的時(shí)候,實(shí)驗(yàn)者會(huì)看也不看地把這張紙放到碎紙機(jī)里碎掉;對(duì)另外一些學(xué)生,實(shí)驗(yàn)者還是看也不看就把這張紙放到一摞紙的上面;還有一些學(xué)生比較幸運(yùn),實(shí)驗(yàn)者接過他們的紙,會(huì)假裝感興趣地看一遍,點(diǎn)點(diǎn)頭,并且讓學(xué)生把自己的名字寫在紙上,再放到一摞紙上面。

你們猜猜看,這三組學(xué)生當(dāng)中哪組人會(huì)更喜歡這份工作呢?在報(bào)酬一樣的情況下,哪組學(xué)生會(huì)更有工作的熱情呢?你或許已經(jīng)猜到了,獲得承認(rèn)并且把名字寫在紙上的那組學(xué)生工作熱情更為高漲,這組當(dāng)中有49%的人校對(duì)了10頁紙,即使到了最后那頁紙,只獲得可憐兮兮的10美分薪水也沒關(guān)系。自己校對(duì)完的紙沒被任何人看到就被碎掉的那些人工作熱情非常低,他們當(dāng)中只有17%校對(duì)了超過10頁紙。由此可見,自己的工作被他人看到是多么重要。我們需要薪水,但我們常常忘記了,我們也需要影響他人,影響這個(gè)世界。

工作的意義在于發(fā)生影響

我們需要工作的意義,卻常常將工作設(shè)置成沒有意義的模塊。一度我們被鼓勵(lì)寫日記,但只有少數(shù)人堅(jiān)持下來。每天堅(jiān)持把事件或心情記錄在一個(gè)本子上看似簡單,卻需要很大的自律。但博客和微博出現(xiàn)之后卻能夠風(fēng)靡一時(shí),每天寫博客和微博的人比每天寫日記的人要多多了。同樣是寫東西,同樣是沒有報(bào)酬,為什么博客寫起來就會(huì)比日記要帶勁呢?這大概和前面的實(shí)驗(yàn)道理一樣,當(dāng)我們感覺自己寫下的東西可能會(huì)被他人看到時(shí),寫作的熱情更為高漲。一份有意義的工作,就是可以產(chǎn)生影響的工作。

你有沒有發(fā)過石沉大海的電子郵件呢?你有沒有寫過被編輯拒絕發(fā)表的稿件呢?如果你有過這樣的經(jīng)歷,你大概能夠理解那種空洞和無力感。我們所做的一切努力都沒人看到。我在讀博士生時(shí)有過兩個(gè)導(dǎo)師,其中一個(gè)導(dǎo)師,不管你寫給他什么郵件都會(huì)及時(shí)回復(fù),哪怕郵件里只有兩個(gè)字“謝謝”,他也會(huì)回復(fù)一個(gè)“不用謝”。另一個(gè)導(dǎo)師截然相反,除非不得已,很少回郵件,你寫給他的郵件就好像被宇宙黑洞給吸進(jìn)去一樣,每次寫郵件給他的時(shí)候,我內(nèi)心都充滿了悲涼,感覺就像送荊軻去刺秦王一樣一去不返。在我自己做了博士生導(dǎo)師之后,就盡量及時(shí)回復(fù)郵件。要知道,哪怕短短的“收到”兩個(gè)字就能給對(duì)方一種努力沒有白費(fèi)的欣慰。

我們需要工作的意義,卻常常將工作設(shè)置成沒有意義的模塊。為了效率,我們把工作分解成一小塊一小塊,由不同人來負(fù)責(zé),每人只需要做自己熟練的那幾個(gè)動(dòng)作,這就叫流水線作業(yè)。雖然提高了生產(chǎn)效率,縮減了工作的復(fù)雜度,但也縮減了工作的意義,導(dǎo)致每個(gè)人的視野變得狹窄,無法體會(huì)到工作成果的意義,這從某種程度上違反了人性的需要。(ps:程序員分工越來越細(xì)……)

廣東省的某工廠曾經(jīng)爆發(fā)過自殺潮,作為心理學(xué)家,我們需要去解決這個(gè)問題。我還記得當(dāng)自己第一次走進(jìn)工廠車間的情形。兩百多個(gè)工人,每一個(gè)人都在重復(fù)地做簡單的動(dòng)作。我仿佛看到了兩百多個(gè)希臘神話中的西西弗斯,推石頭上山,推石頭上山,推石頭上山!他們不知道自己工作的意義是什么,不知道自己的工作如何影響到他人,產(chǎn)品將如何改變他人的生活。

我經(jīng)常對(duì)學(xué)生講一個(gè)敬老院的故事,以此激勵(lì)他們工作的熱情。三十多年前,耶魯大學(xué)的Judith Rodin和哈佛大學(xué)的Ellen J. Langer來到一家敬老院做了個(gè)實(shí)驗(yàn),里面的老人們都已經(jīng)快走到了生命的盡頭。他們將老人分為兩組,其中一組老人得到了很好的服務(wù),護(hù)士替他們包辦所有的事情,包括挑選房間的植物,給植物澆水,選擇錄像帶。另外一部分老人則需要自己去做這幾件事情,除此以外,老人享受的其他待遇都一模一樣。結(jié)果是,需要自己勞動(dòng)的第二組老人要更加健康有活力。更驚人的變化是,在18個(gè)月之后,第一組老人的死亡率是30%,而第二組老人的死亡率是15%。

我們常常以為工作需要我們。但事實(shí)上,我們也需要工作。從幼年時(shí)代開始我們就憧憬長大之后要做什么。如果你問一個(gè)小孩他長大想要做什么工作,他可能會(huì)說想要開貨車,因?yàn)橄矚g車車;他可能說想做廚師,因?yàn)橄矚g吃東西。在我們那個(gè)年代我聽說過有孩子想當(dāng)殺豬匠,因?yàn)橄矚g吃豬肉。很少有孩子會(huì)提到薪水,單純是出于熱愛在進(jìn)行職業(yè)選擇。但如果你問成年人他想要從事什么工作,大多數(shù)人都會(huì)說自己喜歡賺錢多、做事少、地位高的工作。似乎隨著年齡的增長,我們漸漸忘掉了自己工作的本能。工作固然是為了賺錢養(yǎng)家糊口,為了獲得尊重。但別忘了,我們工作也為了工作的本身,工作是一種本能。

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