最近,王自如在格力接受訪談的視頻引發(fā)熱議,大家的關(guān)注點都在于他被采訪時的表現(xiàn),可謂是金句頻出,比如:“我沒有看過格力給我的工資條”、“能不能給我一間離你比較近的辦公室,我要隨時向您匯報”、“我哪怕每天什么事都不干,我就看她怎么開會,我聽她每天講什么、做什么,我都覺得是一件很幸福的事”、“剛畢業(yè)的年輕人一定要學(xué)會心態(tài)歸零”······
這恰恰是職場潛規(guī)則的縮影——不僅要規(guī)矩,更要懂得迎合上級。雖然這些話聽上去就非常溜須拍馬,但不得不承認(rèn)這些表現(xiàn)更加容易贏得老板的認(rèn)可,給老板帶來精神上的滿足感。溜須拍馬的人更容易獲得重用,而埋頭苦干的人可能反被淘汰。難怪網(wǎng)上調(diào)侃道:“以前的我嗤之以鼻,現(xiàn)在的我逐幀學(xué)習(xí)?!?/p>
我不禁想到馬伯庸的新書《太白金星有點煩》中的類似劇情。這本荒誕搞笑的小說,將取經(jīng)梗作為框架,諷刺性地呈現(xiàn)了當(dāng)下社會的種種荒謬現(xiàn)象。
這本書的故事背景是在西游記原型的框架上重新虛構(gòu),主角太白金星李長庚作為天庭代表與靈山合作完成取經(jīng)項目過程中經(jīng)歷的種種荒謬事。書中各種荒唐的現(xiàn)象都能在現(xiàn)實中找得到原型,讓人不經(jīng)意間就會感慨萬分產(chǎn)生共鳴。

沒辦法,藝術(shù)源于生活而高于生活。以下就談一談幾個印象比較深刻的點。
注:本文涉及部分情節(jié)劇透,請謹(jǐn)慎閱讀!
一、人物再塑,活靈活現(xiàn)
這本書將原著人物和情節(jié)進(jìn)行了大膽的再塑,讓原來“打醬油”的各路神仙妖怪性格變得立體豐滿、栩栩如生,更符合當(dāng)下的社會現(xiàn)實。
作為項目負(fù)責(zé)人的太白金星李長庚,忠實履行職責(zé),卻也處處碰壁;靈活變通,又難逃坑坑洼洼。他的形象集萬千職場人于一身,讓人于微妙處看到了自己的影子。
曾經(jīng)的我也經(jīng)歷過大大小小的產(chǎn)品項目,雖然經(jīng)常被人調(diào)侃為“傳話筒”,但是夾在領(lǐng)導(dǎo)、開發(fā)、測試、運營等多方關(guān)系人中間的滋味確實如此,不好受。書中太白金星最后能夠看透一切,而我則選擇了換行,不再走原來的路,雖然方式不同,但最終都算是找到了脫身法。
此外,書中出現(xiàn)的其他角色也非常有特點。比如太上老君非常八卦,這個形象就很貼切他身上的太極圖了,作為天庭中的煉丹師和造器師,消息也是最靈通的;織女作為西王母的女兒,算是關(guān)系戶,每天上班只為下班,天天與牛郎團(tuán)聚(天上一天,地上一年,所以剛好天上每天都可以團(tuán)聚);觀音作為靈山負(fù)責(zé)取經(jīng)項目的代表,從一開始的互相戒備到最后的坦誠······還有那些妖怪也不再是單純的惡,因故事需要而煥發(fā)出新的光彩。黑熊精為了獲得造化配合太白金星李長庚演戲背鍋;六耳獼猴因?qū)O悟空頂替而悲憤不已,最終慘被作局。
這些形象的豐滿塑造和社會千篇一律的性格弱化形成了鮮明對比,為讀者帶來更強的代入感和現(xiàn)實感。可以說,在人物再塑的基礎(chǔ)上,這本書使西游元素?zé)òl(fā)出澎湃的生機,諷刺又貼近當(dāng)下社會的千奇百怪。讀者很容易在熟悉的人物中發(fā)現(xiàn)自己和他人的影子,達(dá)到鞭辟入里的效果。

二、那些踩過的坑
書中圍繞著取經(jīng)故事推進(jìn)劇情,李長庚作為職場老人也踩了不少坑。有些坑是提前知道的,有些坑是臨時靈活應(yīng)變,也有些坑是后知后覺。通篇讀完會發(fā)現(xiàn),其實職場中也有類似的坑,甚至自己親身經(jīng)歷過的都沒意識到,現(xiàn)在想起來才有一種恍然大悟的感覺。
在面對靈山擅自插手取經(jīng)過程,李長庚果斷反擊,安排了“金池長老覬覦袈裟,縱火燒禪院”這一難,故意以觀音禪院為地點,主犯還是禪院長老,給觀音下馬威,讓其在之后的合作中不得不擺正姿態(tài)。而后又以黑熊精為要挾,讓觀音不得不收了黑熊精做差事。在目的達(dá)成后又自然地給觀音臺階下,讓觀音自己寫揭帖。
而在西王母臨時想要將沙僧安插入取經(jīng)隊伍時,李長庚無法推脫,只能與觀音協(xié)調(diào)“借”一個收徒名額出來。而后又突遭文殊菩薩、普賢菩薩的單獨審訊調(diào)查觀音的失誤陷入“囚徒困境”,在黎山老母的暗示下一口否決,逃過一劫。
后來李長庚根據(jù)收集到的各種線索推演出大鬧天宮的真相被察覺,臨時調(diào)離崗位不再負(fù)責(zé)取經(jīng)項目。了卻各種因果后變得不再愛管閑事,變得“超脫因果,太上忘情”,卻又被孫悟空無意間的一句指點下找回本心。在得道成金仙后,選擇將濁念化成人形繼續(xù)游蕩于人世間,再入紅塵。
那些坑在當(dāng)時看著可怕,但經(jīng)歷過后也才發(fā)覺不過如此,像是與同事間的甩鍋、來自上司的PUA······氣憤隨著時間被沖刷變淡,回過頭來想不過只是一聲輕嘆。
李長庚很多做法也值得我們學(xué)習(xí),該反擊時候就不能忍氣吞聲,該靈活變通時就不要瞻前顧后。只有行動起來而非逃避問題,才能更進(jìn)一步。這些坑雖然能夠暫時把我們絆倒,但只要我們能再次爬起來就不算失敗。

三、工作只是生活的一部分
工作只是生活的一部分,職場中的種種潛規(guī)則和荒誕劇情都只是一場戲。我們在其中不得不虛偽著自己的性格和想法,只為順應(yīng)上級要求和公司文化。
就像之前在《有限與無限的游戲》的讀后感中提到:每個人都在掙扎著,卻又被迫參與到一場場有限游戲中,不得不戴上一個個虛偽的面具掩飾本來的自我,內(nèi)心不斷強迫自己適應(yīng)當(dāng)下的角色,卻又覺得矛盾——到底哪個才是真實的自我?
我們被迫接受著職場中的各種“潛規(guī)則”,無力改變這些令人厭惡的條條框框。我們的內(nèi)心在不斷掙扎煎熬,在重復(fù)性的工作中無法找到價值感與存在的意義。
當(dāng)我們在重復(fù)單調(diào)的工作中感到迷茫時,最好的辦法就是把更多時間和關(guān)注投入到業(yè)余愛好中。閱讀、寫作、運動、社交······去尋找自己真正熱愛和擅長的事。
李長庚后來明白了“超脫”的真諦并非冷漠與無欲,而是培養(yǎng)自己、無愧于心。我們也需要牢記:工作只是生活的一部分,絕不可成為我們的全部。
超脫因果,不是不沾因果,而是只存己念;太上忘情,不是無情無欲,而是唯修己身。只有當(dāng)我們做回最真實的自己,才能獲得內(nèi)心的平靜與滿足,那些職場游戲也就不再那么難以招架了。
