九、被銅臭了的大汶口文化
10月17日，今天目標(biāo)泰安，全程也是70多公里。
對于山東公路的評價(jià)真是無語，昨天我們就是在車輛不斷爆胎中騎行的。明明是一馬平川的平整公路，怎么就會發(fā)生這樣叫人難以費(fèi)解的事呢？是否因?yàn)椤读凝S》出自山東的原因？是否蒲松齡招來的天下眾鬼現(xiàn)在還養(yǎng)著？如果說是車胎的問題，那這么多車胎為什么早不爆晚不爆，非要都趕到山東地面來集體爆胎呀？你看，今天又發(fā)生一起爆胎事故了。
幸好今天天氣很好，久違了的太陽，也時而出來露個笑臉。天空清爽如洗，氣溫不冷不熱，大家情緒基本還可以，不然真要被爆胎事件整的老淚橫流的。
途中見一高聳的塔碑，近了一瞧，正是曾經(jīng)大名鼎鼎的一個去處，塔牌上大書：“大汶口國家考古遺址公園”。
大汶口文化是新石器時代文化。因山東省泰安市大汶口遺址而得名。分布地區(qū)東至黃海之濱，西至魯西平原東部，北達(dá)渤海南岸，南到江蘇淮北一帶，為龍山文化的源頭。大汶口文化年代距今約6500-4500年，延續(xù)時間約2000年左右。可以區(qū)分為早、中、晚3期。
大汶口文化早期以紅陶為主，晚期發(fā)展為輪制陶器，出現(xiàn)了硬質(zhì)白陶。中期以后更出現(xiàn)了制作精良的玉器。開始出現(xiàn)以種植粟為主的原始農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，飼養(yǎng)豬、狗、牛、雞等家畜。
大汶口人的葬式一般為仰身直肢葬、俯身葬、屈肢葬和二次葬等。中晚期以后發(fā)現(xiàn)有木質(zhì)葬具，出現(xiàn)了夫妻合葬和夫妻帶小孩的合葬，它標(biāo)志著母系社會的結(jié)束，開始或已經(jīng)進(jìn)入了父系氏族社會。
多么深厚的文化底蘊(yùn)，這可是我們祖先的發(fā)祥地呀，或許就是你、我、或他的太爺?shù)奶珷數(shù)奶珷數(shù)奶珷?.....就出生在這兒，我們能不去看看嗎？可是，當(dāng)我們下車后才知道，遺址就在七八里外的一條公路邊。不知哪個不孝之子卻把它圍了起來，為了開辟旅游景點(diǎn)，偏偏求遠(yuǎn)去近，從一片良田上，硬生生開出一條路，拿祖宗的尸骨用來賺黑心錢。如此這般的做法，讓人惡心，不去也罷。
不久泰安到了。泰安，是山東省下轄的一個地級市，泰山的所在地。城市位于泰山腳下，依山而建，山城一體。泰安因泰山而得名，"泰山安則四海皆安"，寓國泰民安之意。五萬年前已有人類生息繁衍。
為了明天登泰山，我們想盡量靠近一些泰山，到泰山腳下去找個住所，便要穿城而過。
本以為在城里騎車那就沒什么難度了，誰知騎著騎著，就覺得有些不對頭，大家怎么感到越騎越累，有幾位都下來推車走了。原來泰安的街道是有坡度的，而且坡度較大。只是這坡度被兩旁的商店及街市的熱鬧所掩蓋了，我們被蒙蔽而已。
剛過了十一長假，已經(jīng)是旅游淡季，因此我們很容易就找到了住所，條件還不錯，出了門就是上泰山的路。為了明天登泰山，下午休息。這群老人就像小孩似的，看到泰山就在不遠(yuǎn)處，大家心中都有點(diǎn)小激動。
好了，啥也不說了，睡覺，吃飯，再睡覺。
