設(shè)計(jì)的最高境界是藝術(shù)和愛(ài)

接觸到品伊創(chuàng)意美學(xué)院的年輕同仁們都陸續(xù)觸碰到各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域的大家們，除了我們所提倡的學(xué)習(xí)要跨界以外，更直接的是讓藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)我們的眼睛、滋潤(rùn)我們的心靈、啟發(fā)我們的創(chuàng)作。吳震寰老師的《南村談藝錄》之《未來(lái)的想望，此刻的努力》里提到：“在開(kāi)放的大世，擺脫了保守，迎來(lái)了繁榮，也在這繁榮里迷失自己最寶貴、最深遠(yuǎn)偉岸的部分。......但近百年的迷失之后，我們應(yīng)該有更好的面對(duì)，更好的選擇和努力......有責(zé)任從自己所從事的領(lǐng)域重新審視、梳理當(dāng)下資源，給自己一個(gè)清醒、正確的認(rèn)知......繪畫依借于繪畫的技藝和經(jīng)驗(yàn)，更依仗于個(gè)人心靈和思想......借助人世精神或現(xiàn)實(shí)形象和事物，或是對(duì)人世精神與靈魂境界的思索和表達(dá)；或是對(duì)物質(zhì)生活、政治生活、人世生活，生命的關(guān)注、思考和介入；以個(gè)人內(nèi)心情感、精神思索，心靈的信仰；以個(gè)人或是現(xiàn)實(shí)，或是歷史的角度態(tài)度介入藝術(shù)，成就個(gè)我思想高度前提下的展示或驗(yàn)證。而這套叢書以學(xué)術(shù)選擇和角度包容的態(tài)度，做的只是一生努力中“此刻能做”的努力”。在吳震寰老師的《南村談藝錄》里汲取點(diǎn)點(diǎn)滴滴的思想精華，作為我們事業(yè)當(dāng)下該有的思考。

在我從一個(gè)門外女闖進(jìn)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，我只是一種無(wú)知的狀態(tài)，或者對(duì)于設(shè)計(jì)來(lái)講，我的分?jǐn)?shù)是歸零。我能夠一直行走，所慶幸的是有專業(yè)的靠山有團(tuán)隊(duì)的幫助，還有自己的學(xué)習(xí)能力和沒(méi)有套路與模式化的學(xué)習(xí)方法。設(shè)計(jì)和藝術(shù)一樣，永無(wú)止境，一路需要狂奔一路需要?jiǎng)?chuàng)造，所有的折騰都會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)嶄新的未來(lái)。因?yàn)槲也欢夹g(shù)，所以，機(jī)智如我而去避重就輕，找到我能駕馭的或者說(shuō)是能發(fā)揮的位置。當(dāng)我關(guān)注藝術(shù)、重視情感的表達(dá)、生活情趣的呈現(xiàn)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)冰冷的空間里被賦予了靈性和活意。

今天晨醒，翻開(kāi)我們團(tuán)隊(duì)的作品時(shí)，感動(dòng)不已而在朋友圈刷屏。打動(dòng)我的不是作品的風(fēng)格、作品的素材、作品的方法，而是品伊團(tuán)隊(duì)里聚集了一種對(duì)設(shè)計(jì)的熱愛(ài)、對(duì)設(shè)計(jì)的專注、對(duì)設(shè)計(jì)的思考、對(duì)設(shè)計(jì)的創(chuàng)造、對(duì)設(shè)計(jì)的真誠(chéng)......“所有的工作都是空虛的，除非有了愛(ài)”。

愛(ài)會(huì)讓人更充盈，愛(ài)會(huì)讓作品更豐滿。藝術(shù)呈現(xiàn)了靈魂，愛(ài)表現(xiàn)了生命的存在。藝術(shù)和愛(ài)都是創(chuàng)作的源泉，愛(ài)是“生命”、愛(ài)是“生活”、愛(ài)是“生意”......當(dāng)我們的覺(jué)悟在生長(zhǎng)，我們的生命力也延長(zhǎng)。在當(dāng)下，值得我們回顧和停頓，去熱愛(ài)設(shè)計(jì)、熱愛(ài)藝術(shù)、熱愛(ài)生活，創(chuàng)造富有生命的作品，作品有“生意”，商業(yè)才有“生意”。簡(jiǎn)短的篇章里，觀點(diǎn)有偏頗，但我用了一份真誠(chéng)在說(shuō)話。

2017年5月3日北京吳家小院

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