飯桌上，父親要我們吃點(diǎn)米飯，他說一粒米就是一個(gè)生命，是一顆種子，放進(jìn)土里就會(huì)生長(zhǎng)。
以前我從沒這樣思考，現(xiàn)在想來，我們?nèi)祟愐恢倍际强恐秤蒙鼇砭S持自己的生命。
基督信眾，每于飯前要禱告感謝主賜予我們食物，不知是否也有此意涵：我們食下的都是本可以生長(zhǎng)的生命。如此思考，糧食已經(jīng)不僅僅是糧食了，豈能不懷感恩之心和自省之心，更何況有時(shí)還要去浪費(fèi)鋪張，那更是需要懺悔的。
書上看過一個(gè)故事，講的是虛云老和尚，落坐椅子之前，總要把椅子先搖幾下，為的是能夠少壓死一些生命，而有一次他請(qǐng)一位官員吃齋飯，官員把一些米飯弄到了地上，虛云俯下身從地上撿起來一顆顆吃進(jìn)嘴里，官員滿臉通紅，勸阻說已經(jīng)臟了不要吃，虛云說：“這都是糧食啊，不可以浪費(fèi)”。這則故事給我的記憶很深，虛云慈悲心腸自不待言，他的躬身而行，更可為“”身教“”，可他的“”身教“”，并不苛責(zé)別人，更不是要給官員以難堪，他的俯身就如他的呼吸一樣，都是在自然而然中就完成了。一個(gè)人的慈悲惜福到了這樣的境界，一定是很美的。
小伙伴說要與我切蹉攝影的技巧，我不置可否，我不覺得這其中有多少技巧，我只是拿個(gè)手機(jī)隨遇而拍而已。而在拍攝的時(shí)候，我寧愿不拍也絕不去修剪或破壞景物現(xiàn)有的存在，不敢說上升到慈悲的境界，但在心境上是祥和的，我感覺它們與我一樣長(zhǎng)成了它們自己的樣子，這過程中肯定也經(jīng)受過處界的呵護(hù)和摧殘。
我每遇到它們，感受到它們傳遞給我的美，我駐足凝神欣賞，我覺得這對(duì)我來說，這種美是種啟示：與自然同呼吸，順應(yīng)榮枯，是生命應(yīng)有的姿態(tài)；而我們的心若是美的，啟示也是美的，心若是悲傷絕望的，哪怕再溫暖的冬日陽(yáng)光也是多余的；而心若是丑的，再美的景放在眼前也是無(wú)感的。從我體味到這種心境后，人生的負(fù)荷是明顯減少了的。丑不入心，美意隨行，這是無(wú)關(guān)乎技巧的。
有形的生命，如植物，無(wú)形的如石像，它們的美在我與它們的對(duì)話里，這種對(duì)話難有第三者參與，所以這種美是自賞的。
這張圖我拍的時(shí)候覺得它象一頭巨龍的龍頭，正微張嘴巴，俯身汲水。
而這張石象，有種嫻靜安穩(wěn)之態(tài)。
蝸牛在葉沿上游走著，它也與我一樣，以食用生命為生。
花兒，當(dāng)我拍時(shí)，突然微風(fēng)吹過，花兒微微抖動(dòng)著，那一瞬的情感，那種美像是情人的柔撫。
一日一更，“更”在漢語(yǔ)里有重復(fù)的意思，也有程度加深的意思，所以，“更”是持續(xù)的加深，是一種修行。
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