——整理摘抄自小樂老師《大學》第二課關于對“齊家”的解讀

《大學》中所說的齊家、治國、平天下，先能齊家才能治國平天下，那么，如何才能更好的齊家呢？《大學》經文中的原文：”欲齊家者先修其身，欲修其身者，先正其心。與正其心者，先誠其意，欲誠其意者，先致其知“。

這個齊家，簡單說就是怎么經營好自己的家庭。??為什么要談關于如何經營好自己家庭的事情？因為現(xiàn)在很多人為了追求事業(yè)，拋家棄子去賺錢，在選擇面前，大家首先愿意犧牲的就是家庭，把更多的時間交給了酒桌、麻將臺、酒吧和辦公室。??對于家庭的無視，也就誕生了那些把媳婦分尸，把丈人推下山崖等等令人發(fā)指的事情。

很多現(xiàn)在的修行人最大的目的，就是想成佛得道；他們都是根據自己喜好，實現(xiàn)自己的私利，其實本身已經失去了修行這兩個字的意義——只要被自己的欲望左右了。??只要人復雜，就一定是與大道無緣。

真正的幸福，??高質量的幸福，應該就是家庭的幸福，??這件事情每個人的理解是不一樣的。那么怎樣才能經營好自己的家庭呢？

首先第一個關鍵詞應該是“示弱”。??只有家庭中的每一個成員都意識到脆弱，??意識到家庭的這種結合的關系很脆弱，生命也很脆弱，??才能采取有所作為開始齊家。意識到脆弱就會開始示弱，??我先懂得示弱才是齊家的基礎。因為，這個世界上沒有人是你的附屬品，??一定要放下對一切人事物控制和占有的欲望，這才是齊家的起點。如果你整天都覺得別人必須按照我說的去做，別人一定要怎么樣，??你即使可以去訂規(guī)則，別人也可以不陪你玩。所以，你就應該在訂規(guī)則的時候想到，如何能夠讓他更好的作出判斷和選擇。

很多人從小到大沒有接受過任何關于判斷選擇的培養(yǎng)，??衣來伸手，飯來張口。孩子沒有經歷過自己的選擇，所以也就沒有任何的試錯的能力??。比如說我，從小買雙襪子，都得家人跟在屁股后面，因為他們怕我選錯了，怕后期退換的麻煩——這也就造就了我缺乏決策能力，優(yōu)柔寡斷的性格。

齊家的第二個關鍵詞是善良，??心懷善意的家庭是有溫度的，??這個時候你會發(fā)現(xiàn)善意的最基礎的表現(xiàn)是什么——就是在意別人的在意。齊家的前提是建立在人和人之間，??懂得示弱，同時家里的氛圍就懂得善。善良是不是到學校幼兒園，都得讓人欺負我？所以這個時候就涉及到齊家的第3個關鍵詞——勇敢。

第三個關鍵詞：勇敢，??當別人傷害你的時候一定要勇敢，??并不是一定要以武力解決，那叫粗魯，??不叫勇敢。勇敢是去直面這個問題，解決這個問題。社會很復雜，??一個家庭關鍵要堅持善良，但是我們得明白，如果總是要以德報怨，那何以報德？堅持善良更需要勇敢來武裝自己。哪怕你不適應，??男人哭吧不是罪，哭完了也要仍然堅持走完這些路，創(chuàng)業(yè)不就是如此嗎？??人前風光人后遭殃！所以，我們只能面對內心的恐懼，才能夠真的變得更加的勇敢。

第四個關鍵詞就是“交換”。如果善良是基于人性本善，交換就是基于人性本惡，。小孩子，你把他的玩具搶走。他就會哭鬧。他懂什么道理，他都不知道任何這個世界的這個規(guī)則，看著不公，??她一定會哭，我的就是我的，你的就是你的，我的都給我，玩具全部都給我，都給你??交換。所以這個交換我們不能??掩耳盜鈴，人性是本善的人不用交換的。你可以這樣想，你自己可以要求自己，??你可以自利利他，無所謂，毫不利己，專門利人，??這是菩薩，??能做到這個當然好，如果做不到，??要么隱居山林，??要么學會隨波逐流，??人總歸要通過交換才能在這個世界上生存。

對于家庭而言，陪伴是最長情的告白，??這個交換，不是說你給我一個巧克力，??我就要和你一起去做壞事；你送我一部手機，我就必須得跟你交朋友，你給我買個車，我就當你的女朋友，??交換不是這樣子，??交換不能建立在??為了欲望不擇手段的基礎上，??所以所有的交換的本質是互利互惠。

政府的領導，他們最需要什么？把老百姓放在心尖兒上解決就業(yè)對吧？解決增長、解決穩(wěn)定，??你去給人家做產業(yè)園區(qū)，??你給人家?guī)砀嗟恼儗Π桑繃笠残枰@么多國企銀行授信啊，去幫助他解決資金，??他們也拿到錢了，銀行也吸籌了。整個這個錢誰來管理呢？在一個自我的平臺進行管理，??所以大概全球的股市就都是這樣，??所以那個時候就出了第5個關于齊家的關鍵詞——規(guī)則。??

第5個關鍵詞叫規(guī)則，??生活就是一場游戲，我們來制定這種規(guī)則，??自利利他，??這絕不是一個完全純凈的事情，??有兩個最直接的體會。第1個是尊嚴。你怎么能保證自己做的是對的，??所以規(guī)則層面上都體現(xiàn)了強者對弱者的奴役統(tǒng)治，這個不叫齊家；若是沒有這些規(guī)則，??怎么保持尊嚴？??孩子小的時候你就把要把他的小毛病改過來，否則到了青春期你根本就控制不住他。

第2個是有趣。在人生的旅途中，不管你怎么走到那兒，最重要的是在這個過程當中，??你成為了一個有趣的旅人。白天有說有笑，晚上睡個好覺，然后每一個見到你的人，因為見到你，??而無限歡喜，??這才是齊家真正落地的方法。

按照這個次序循序漸進，??從意識到脆弱到懂得善良，??在面對善良的時候，??保持處理復雜事件的能力，??要勇敢，??然后懂得交換，??然后再交換的情況下建立規(guī)則，??在有規(guī)則的情況下持有尊嚴，??最后就是有趣。當有了有趣，就會發(fā)現(xiàn)善良、勇敢，有個性，交換規(guī)則，有尊嚴。人的設計就是要擁有有趣的靈魂，??要讓自己和他人歡喜。不管你的終極目的是《大學》的終極目的是“止于至善”。

老話叫心有多大，舞臺就有多大。在這個精神缺失的時代，我們談齊家可能很多人不理解，很多人不太愿意去考慮物質和能量的轉換，不太愿意考慮自己其實本來的樣子就是精卵細胞的結合，不太愿意去尋找自己的精神家園。修身齊家治國平天下，永遠是一個漸進的過程。這個過程最終指向的都是至善從修身開始，要求人們謹遵仁義禮智信。同時要懂得仁愛、睿智和誠信給我們內心帶來的滋養(yǎng)。這對我們建立和諧社會不無益處。

在這個躁動的社會，我們每個人都應該找到自己的位置，找到自己位置相對應的進一步的追求。正所謂"行不去處，須知退一步之法；行得去處，務加讓三分之功?！?/p>